| |
21-09-2007, 03:03 AM
| |||||||||
| |||||||||
رد: مسابقة أصحابي كالنجوم / حكيم بن حزام/ (09)  إن بمكة لأربعة نفر أربأ بهم عن الشرك، و أرغب لهم في الإسلام : عتاب بن أسيد، و جبير بن مطعم، و حكيم بن حزام، و سهيل بن عمرو ((رسول الله صلى الله عليه وسلم)) اعتق حكيم بن حزام في الجاهلية مائة رقبة وفي الإسلام مائة رقبة وحمل على مائة بعير ((عروة بن الزبير)) ----------------------------------------------------------------------------------  و آلى على نفسه أن يكفر عن كل موقف وقفه في الجاهلية، أو نفقة أنفقها في عداوة الرسول – صلى الله عليه و سلم – بأمثال أمثالها. و قد بر بقسمه... من ذلك أنه آلت إليه دار الندوة و هي دار عريقة ذات تاريخ... ففيها كانت تعقد قريش مؤتمراتها في الجاهلبة، و فيها اجتمع سادتهم و كبراؤهم ليأتمروا برسول الله – صلى الله عليه و سلم - . فأراد حكيم بن حزام أن يتخلص منها – و كأنه كان يريد أن يسدل ستارا من النسيان على ذلك الماضي البغيض – فباعها بمئة ألف درهم، فقال له قائل من فتيان قريش: "لقد بعت مكرمة قريش يا عم". فقال له حكيم: "هيهات يا بني، ذهبت المكارم كلها و لم يبق إلا التقوى، و إني ما بعها إلا لأشتري بثمنها بيتا في الجنة... و إني أشهدكم أنني جعلت ثمنها في سبيل الله عز و جل." ----------------------------------------------------------------------------------------  حكيم بن حزام "إن بمكة لأربعة نفر أربأ بهم عن الشرك و أرغب لهم في الإسلام... أحدهم حكيم بن حزام" (محمد رسول الله) هل أتاك نبأ هذا الصحابي؟!. لقد سجل التاريخ أنه المولود الوحيد الذي ولد داخل الكعبة المعظمة... أما قصة ولادته هذه، فخلاصتها أن أمه دخلت مع طائفة من أترابها إلى جوف الكعبة للتفرج عليها... و كانت يومئذ مفتوحة لمناسبة من المناسبات. و كانت والدته آنذاك حاملا به، ففجأها المخاض و هي في داخل الكعبة، فلم تستطع مغادرتها... فجيء لها بنطع فوضعت مولودها عليه... و كان ذلك المولود حكيم بن حزام بن خويلد... و هو ابن أخي أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها و أرضاها. * * * نشأ حكيم بن حزام في أسرة عريقة النسب، عريضة الجاه، واسعة الثراء. و كان إلى ذلك عاقلا سريا فاضلا، فسوده قومه، و أناطوا به منصب الرفادة. فكان يخرج من ماله الخاص ما يرفد به المنقطعين من حجاج بيت الله الحرام في الجاهلية... و قد كان حكيم صديقا حميما لرسول الله صلوات الله و سلامه عليه قبل أن يبعث. فهو و إن كان أكبر من النبي الكريم – صلى الله عليه و سلم - بخمس سنوات، إلا أنه كان يألفه، و يأنس به، و يرتاح إلى صحبته و مجالسته، و كان الرسول – صلى الله عليه و سلم – يبادله ودا بود، و صداقة بصداقة. ثم جاءت آصرة القربى فوثقت ما بينهما من علاقة، و ذلك حين تزوج النبي – صلى الله عليه و سلم – من عمته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. * * * و قد تعجب بعد كل الذي بسطناه لك من علاقة حكيم بالرسول عليه الصلاة و السلام إذا علمت أن حكيما لم يسلم إلا يوم الفتح، حيث كان قد مضى على بعثة الرسول صلوات الله و سلامه عليه ما يزيد على عشرين عاما!!. فقد كان المظنون برجل مثل حكيم بن حزام حباه الله ذلك العقل الراجح، و يسر له تلك القربى القريبه من النبي صلوات الله عليه، و أن يكون أول المؤمنين به، و المصدقين لدعوته، و المهتدين بهديه. و لكنها مشيئة الله... و ما شاء كان... * * * و كما نعجب نحن من تأخر إسلام حكيم بن حزام، فقد كان يعجب هو نفسه من ذلك. فهو ما كاد يدخل الإسلام و يتذوق حلاوة الإيمان، حتى جعل يعض بنان الندم على كل لحظة قضاها من عمره و هو مشرك بالله مكذب لنبيه. فلقد رآه ابنه بعد إسلامه يبكي، فقال: "ما يبكيك يا أبتاه؟!." قال: "أمور كثيرة كلها أبكاني يا بني: أولها بطء إسلامي مما جعلني أسبق إلى مواطن كثيرة صالحة حتى لو أنني أنفقت ملء الأرض ذهبا لما بلغت شيئا منها. ثم إن الله أنجاني يوم "بدر" و "أحد" فقلت يومئذ في نفسي: لا أنصر بعد ذلك قريشا على رسول الله – صلى الله عليه و سلم – و لا أخرج من مكة، فما لبثت أن جررت إلى نصرة "قريش" جرا. ثم إنني كنت كلما هممت بالإسلام، نظرت إلى بقايا من رجالات قريش لهم أسنان و أقدار متمسكين بما هم عليه من أمر الجاهلية، فأقتدي بهم و أجاريهم... و ياليت أني لم أفعل.. فما أهلكنا إلا الاقتداء بآبائنا و كبرائنا... فلم لا أبكي يا بني؟!!." * * * و كما عجبنا نحن من تأخر إسلام حكيم بن حزام، و كما كان يعجب هو نفسه من ذلك أيضا، فإن النبي صلوات الله و سلامه عليه كان يعجب من رجل له مثل حلم حكيم بن حزام و فهمه، كيف يخفى عليه الإسلام و كان يتمنى له و للنفر الذين هم على شاكلته أن يبادروا إلى الدخول في دين الله. ففي الليلة التي سبقت فتح مكة قال عليه الصلاة و السلام لأصحابه: (إن بمكة لأربعة نفر أربأ بهم عن الشرك، و أرغب لهم في الإسلام) قيل: "و من هم يا رسول الله؟". قال: (عتاب بن أسيد، و جبير بن مطعم، و حكيم بن حزام، و سهيل بن عمرو). و من فضل الله عليهم أنهم أسلموا جميعا... * * * و حين دخل الرسول صلوات الله و سلامه عليه مكة فاتحا، أبى إلا أن يكرم حكيم بن حزام فأمر مناديه أن ينادي: "من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، و أن محمدا عبده و رسوله فهو آمن... و من جلس عند الكعبة فوضع سلاحه فهو آمن.. و من أغلق عليه بابه فهو آمن... و من دخل دار أبي سفيان فهو آمن... و من دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن..." و كانت دار حكيم بن حزام في أسفل مكة، و دار أبي سفيان في أعلاها. * * * أسلم حكيم بن حزام إسلاما ملك عليه لبه، و آمن إيمانا خالط دمه و مازج قلبه... و آلى على نفسه أن يكفر عن كل موقف وقفه في الجاهلية، أو نفقة أنفقها في عداوة الرسول – صلى الله عليه و سلم – بأمثال أمثالها. و قد بر بقسمه... من ذلك أنه آلت إليه دار الندوة و هي دار عريقة ذات تاريخ... ففيها كانت تعقد قريش مؤتمراتها في الجاهلبة، و فيها اجتمع سادتهم و كبراؤهم ليأتمروا برسول الله – صلى الله عليه و سلم - . فأراد حكيم بن حزام أن يتخلص منها – و كأنه كان يريد أن يسدل ستارا من النسيان على ذلك الماضي البغيض – فباعها بمئة ألف درهم، فقال له قائل من فتيان قريش: "لقد بعت مكرمة قريش يا عم". فقال له حكيم: "هيهات يا بني، ذهبت المكارم كلها و لم يبق إلا التقوى، و إني ما بعها إلا لأشتري بثمنها بيتا في الجنة... و إني أشهدكم أنني جعلت ثمنها في سبيل الله عز و جل." * * * و حج حكيم بن حزام بعد إسلامه، فساق أمامه مئة ناقة مجللة بالأثواب الزاهية ثم نحرها جميعها تقربا إلى الله... و في حجة أخرى وقف في عرفات، و معه مئة من عبيده و قد جعل في عنق كل واحد منهم طوقا من الفضة، نقش عليه: عتقاء لله عز و جل عن حكيم بن حزام. ثم أعتقهم جميعا... و في حجة ثالثة ساق أمامه ألف شاة – نعم ألف شاة – و أراق دمها كلها في "منى"، و أطعم بلحومها فقراء المسلمين تقربا لله عز و جل. * * * و بعد غزوة "حنين" سأل حكيم بن حزام رسول الله – صلى الله عليه و سلم – من الغنائم فأعطاه، ثم سأله فأعطاه، حتى بلغ ما أخذه مئة بعير – و كان يومئذ حديث إسلام – فقال له الرسول صلوات الله و سلامه عليه: (يا حكيم: إن هذا المال حلوة خضرة... فمن أخذ بسخاوة نفس بورك له فيه... و من أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، و كان كالذي يأكل ولا يشبع... و اليد العليا خير من اليد السفلى). فلما سمع حكيم بن حزام ذلك من الرسول عليه الصلاة و السلام قال: "يا رسول الله، و الذي بعثك بالحق لا أسأل أحدا بعدك شيئا... و لا آخذ من أحد شيئا حتى أفارق الدنيا..." و بر حكيم بقسمه أصدق البر. ففي عهد أبي بكر دعاه الصديق أكثر من مرة لأخذ عطائه من بيت مال المسلمين فأبى أن يأخذه... و لما آلت الخلافة إلى الفاروق دعاه إلى أخذ عطائه فأبى أن يأخذ منه شيئا أيضا... فقام عمر في الناس و قال: "أشهدكم يا معشر المسلمين أني أدعو حكيما إلى أخذ عطائه فيأبى." و ظل حكيم كذلك لم يأخذ من أحد شيئا حتى فارق الحياة...
 |
|
21-09-2007, 03:08 AM
| |||||||||
| |||||||||
|
رد: مسابقة أصحابي كالنجوم / حكيم بن حزام/ (09) إنه الرجل الذي ولد في جوف الكعبة.. واشترى داراً في الجنة. إنه من عاش ستين سنة في الجاهلية، وستين سنة في الاسلام. ولقد نشأ رضي الله عنه في أسرة ذات جاه ومنصب وثراء، أسلم أبوه يوم الفتح وحسُن اسلامه، وغزا حنيناً والطائف، وكان من اشراف قريش، وعقلائها، ونبلائها، وكانت خديجة رضي الله عنها عمته، وكان الزبير رضي الله عنه ابن عمه. ولقد كان حكيم رضي الله عنه عاقلاً سخياً فولي منصب الرفادة فكان يخرج من ماله لمساعدة الحجاج، ولقد قتل ابوه يوم الفجار الأخير. أما عن حبه للرسول صلى الله عليه وسلم وتعلقه به، فيقول رضي الله عنه: كان محمد صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلي في الجاهلية، فلما نُبّئ وهاجر شهد حكيم الموسم كافراً، فوجد حُلّةً لذي يزن تباع، فاشتراها بخمسين ديناراً ليهديها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدم بها عليه المدينة، فأراده على قبضها هدية، فأبى. قال عبيد الله: حسبته قال  إنا لا نقبل من المشركين شيئاً، ولكن ان شئت بالثمن) قال: فأعطيته حين أبى علي الهدية.وفي رواية: فلبسها، فرأيتها عليه على المنبر، فلم أر شيئاً أحسن منه يومئذ فيها، ثم أعطاها أسامة بن زيد فرآها حكيم على اسامة، فقال: يا أسامة أتلبس حلة ذي يزن/ قال: نعم، والله لأنا خير منه، ولأبي خير منه. فانطلقت الى مكة، فأعجبتهم بقوله. وازدادت المحبة بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عندما تزوج النبي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، والعجيب انه لم يسلم الا يوم الفتح بعد اكثر من عشرين سنة على بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا ما كان يحزنه ويؤرقه لما فاته من خير كثير ناله السابقون الأولون. سخاء فريد وكان رضي الله عنه زاهداً، قنوعاً سخياً، وفيّاً، ذاكراً. قال حكيم بن حزام: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال لي: (يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بسخاوة نفس، بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس، لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل فلا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى). فقال حكيم: فقلت: يا رسول الله والذي بعثك بالحق، لا أرزأ أحداً بعدك شيئاً حتى افارق الدنيا، فكان ابو بكر يدعو حكيماً الى العطاء، فيأبى أن يقبله منه، ثم ان عمر دعاه ليعطيه، فأبى ان يقبل منه، فقال: اني اشهدكم معشر المسلمين على حكيم، اني اعرض عليه حقه من هذا الفيء، فيأبى ان يأخذه، |
|
21-09-2007, 03:25 AM
| |||||||||
| |||||||||
|
رد: مسابقة أصحابي كالنجوم / حكيم بن حزام/ (09) حكيم بن حزام القرشى ( ... / … - 54هـ / 673م ) [روى 40 حديثًا] حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي القرشي الأسدي أبو خالد المكي ، وعمته خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابنه حزام والضحاك بن عبد الله بن خالد بن حزام وعبد الله بن الحارث بن نوفل وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وموسى بن طلحة ويوسف بن ماهك وعطاء بن أبي رباح وغيرهم. قال ابن البرقي: أسلم يوم الفتح ، وكان من المؤلفة. وقال البخارى: عاش في الإسلام ستين سنة ، وفي الجاهلية ستين سنة قاله ابن المنذر. وقال موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير قال سمعت حكيم بن حزام يقول: ولدت قبل الفيل بثلاث عشرة سنة ، وأنا أعقل حين أراد عبد المطلب أن يذبح ابنه عبد الله. وحكى الزبير بن بكار أن حكيم بن حزام ولد في جوف الكعبة قال: وكان من سادات قريش في الجاهلية والإسلام. روى عن ابن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة قربه من مكة في غزوة الفتح: إن بمكة لأربعة نفر من قريش أربأ بهم عن الشرك وأرغب لهم في الإسلام " قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: " عتاب بن أسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو ". قال هشام بن عروة عن أبيه أن أبا سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء أسلموا وبايعوا فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة يدعونهم إلى الإسلام وبه قال: " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن ". قال الزبير عن عمه مصعب قال: جاء الإسلام وفي يد حكيم الوفادة وكان يفعل المعروف ويصل الرحم ويحض على البر ، قال: وجاء الإسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها من معاوية بعد بمائة ألف درهم ، فقال له ابن الزبير: بعت مكرمة قريش ، فقال: ذهبت المكارم إلا التقوى اشتريت بها دارا في الجنة أشهدكم أني قد جعلتها في سبيل الله يعني الدراهم. قال أبو القاسم البغوي: كان عالما بالنسب ، وكان يقال: أخذ النسب عن أبي بكر ، وكان أبو بكر أنسب قريش. قال إبراهيم بن المنذر وخليفة وغيرهما: مات سنة أربع وخمسين ، وكذا قال يحيى بن بكير قال: وقيل: سنة ثمان وخمسين. وقال البخاري وغيره: مات سنة ست وخمسين ، وقيل غير ذلك. قال ابن حجر: وصحح ابن حبان الأول ، وقال: قيل: مات سنة خمس وخمسين. |
|
21-09-2007, 03:31 AM
| |||||||||
| |||||||||
|
رد: مسابقة أصحابي كالنجوم / حكيم بن حزام/ (09) " رب همة أحيت أمة " حكيم بن حزام بيت في الجنة آلت إليه دار الندوة و هي دار عريقة ذات تاريخ، ففيها كانت تعقد قريش مؤتمراتها في الجاهلية، و فيها اجتمع سادتهم و كبراؤهم ليأتمروا برسول الله – صلى الله عليه و سلم - . فأراد حكيم بن حزام أن يتخلص منها – و كأنه كان يريد أن يسدل ستارا من النسيان على ذلك الماضي البغيض – فباعها بمئة ألف درهم، فقال له قائل من فتيان قريش: "لقد بعت مكرمة قريش يا عم". فقال له حكيم: "هيهات يا بني، ذهبت المكارم كلها و لم تبق إلا التقوى، و إني ما بعتها إلا لأشتري بثمنها بيتا في الجنة... و إني أشهدكم أنني جعلت ثمنها في سبيل الله عز و جل." |
|
21-09-2007, 03:35 AM
| |||||||||
| |||||||||
|
رد: مسابقة أصحابي كالنجوم / حكيم بن حزام/ (09) من الاحاديث التي رويت عنه حدثنا هشيم بن بشير عن أبي بشر جعفر بن إياس عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله يأتيني الرجل يسألني البيع ليس عندي ما أبيعه ثم أبيعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك ------------------------------------ حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا أخر إلا قائما قال قلت يا رسول الله الرجل يسألني البيع وليس عندي أفأبيعه قال لا تبع ما ليس عندك ------------------------------------ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي قال أيوب أو قال سلعة ليست عندي ------------------------------------ حدثنا إسماعيل حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث الهاشمي عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما ------------------------------------ حدثنا وكيع قال سمعت هشام بن عروة عن أبيه عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ------------------------------------ حدثنا عتاب بن زياد حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك أخبرنا ليث بن سعد حدثني عبيد الله بن المغيرة عن عراك بن مالك أن حكيم بن حزام قال كان محمد صلى الله عليه وسلم أحب رجل في الناس إلي في الجاهلية فلما تنبأ وخرج إلى المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها بخمسين دينارا ليهديها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم بها عليه المدينة فأراده على قبضها هدية فأبى قال عبيد الله حسبت أنه قال إنا لا نقبل شيئا من المشركين ولكن إن شئت أخذناها بالثمن فأعطيته حين أبى علي الهدية ------------------------------------- |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مسابقة أصحابي كالنجوم / عمير بن وهب الجمحي / (01) | محمد | روحانيات | 18 | 30-09-2007 09:23 PM |
| مسابقة أصحابي كالنجوم / أبو العاص بن الربيع/ (12) | محمد | روحانيات | 10 | 29-09-2007 12:45 AM |
| مسابقة أصحابي كالنجوم / سهيل بن عمرو/ (10) | محمد | روحانيات | 11 | 29-09-2007 12:07 AM |
| هـــنــا مسابقة أصحابي كالنجوم | محمد | روحانيات | 11 | 26-09-2007 10:07 PM |
| مسابقة أصحابي كالنجوم / ربيعة بن كعب / (08) | محمد | روحانيات | 8 | 21-09-2007 05:19 PM |
 |  |
العرض العادي
