اختار الجمهور بأن السنة تنسخ القرآن الكريم

ودليلهم على ذلك الوقوع الفعلي

فقد نسخت آية الوصية في البقرة

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين


فقد قالوا إنها نسخت بقوله

لا وصية لوارث

ودفع الشافعي ذلك بقوله

بل نسخت بآية المواريث في سورة النساء

يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين... الآية‏




http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

بهذا نكون قد أتممنا المصدر الثاني

بفضله جل وعلا

وإلى لقاء قريب مع المصدر الثالث وهو

الإجماع


http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

بسم الله الرحمن الرحيم

متابعة لما بدأنا من المصادر التشريعية

وحيث أننا وصلنا عند المبحث الثالث

وهو

الإجماع

نسير على بركة الله

لنتابع هذه المصادر



http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

الإجماع


الإجماع مصدر من المصادر المتفق عليها للتشريع الإسلامي

والإجماع هو اتفاق مجتهدي عصر من أمة محمد صلى الله عليه وسلم على أمر شرعي

والأمر الشرعي هو الأمر الذي لا يدرك لولا خطاب الشارع

فلو اتفق بعض الفقهاء وأبطأ آخرون فليس إجماعاً معتبراً




http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

الأدلة على ثبوت حجية الإجماع

أولاً الأدلة من القرآن الكريم

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبعْ غير سبيل المؤمنين نولِّهِ ما تولَّى ونصلهِ جهنم وساءت مصيراً

وقد تضمنت الآية النهي عن مشاققة المؤمنين، وتضمنت الوعيد على من يسلك سبيل شقاق المؤمنين

وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله



http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد