![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||||||
| أستاذي / عبد الرحمن الجميعان ![]() أرحب بك مجددا و أعود لأضع بين يدي فكرك هذه الأسئلة س - هل يمكن القول بأن منطقة الخليج تتميز باحتوائها علي تيار إسلامي محدد الملامح والسمات أم أن هناك تمايزاً بين شريحة وأخري داخل هذا التيار بين ما هو جهادي وسلفي وحداثي ؟ س - تناول ابن عربي موضوع إمامة المرأة في الصلاة باعتبار أن لا نص يمنع، وتداول الإعلام مشهد إمامة للمرأة في أمريكا. ما رؤيتك حول هذا الفعل الذي أشهرته آمنة ودود الذي عدّه بعضهم موجهاً ضد الإسلام؟ ![]() كل التقدير و الامتنان لكَ أستاذي و الشكر لسعة صدرك واسمح لي بعودة أخرى بإذن الله :17443210559677 6923:
|
| ||||||||||||||||||||||
أخي الفاضل محمد شكراً جزيلا، وبارك الله فيك..وهذا اطراء لا أستحقه، فأنا رجل قارئ فقط... أولا علينا أن ندرك أن نظام التعليم يرتبط ارتباطا عضوياً و وثيقاً بالنظام السياسي للبلاد، فلا يمكن الحديث عن النظام التعليمي دون الحديث عن النظام السياسي، الأنظمة السياسية في البلاد العربية، تحتاج إلى تغيير جذري في نمطية التفكير، فهي أنظمة لا تدرك أبعد من أنفها، ولا ترى أطول من ناظريها، فالنظام التعليمي، في أصله ليس بحاجة فقط إلى تغيير المناهج، فماجدوى أن تأتي بمناهج رائعة وجميلة، ويدرسها امرؤ لا يعرف كيف يفكر! بل كيف يقرأ! المعلم في الأصل، لا يكفيه قوت يومه، فكيف نريده أن يبد في التعليم. نحن بحاجة إلى نظرة ترفع من قدر التعليم، ثم المعلم، وبحاجة إلى تغيير نمطية التفكير فينا، المناهج تحتاج إلى طرق في التدريس، إلى احترام رأي الطالب، إلى تقدير المجتمع، ثم هناك قضية مهمة جدا، وهي ربط التعليم بالوظيفة، فهذه حطمت المجهود العلمي لكل طالب، فيقرأ ليتوظف، ويكد ليتوظف، وهكذا...ثم هناك قضية اجتماعية مهمة، وهي أن قيادات التهضات ليسوا هم من أصحاب المناهج العلمية، بل من أصحاب المناهج الأدبية واللسانية، فهذه ينبغي النظر إليها، ويظل أصحاب العلوم، هم تبعا لهؤلاء.. أما طالب اليوم فنتاج تربية اجتماعية وانفتاح على العولمة، من هنا أقول الحديث عن النظام السياسي...الانف تاح غير الموزون، وغير المعقول على كل مظاهر الغرب.. نحن نتعامل ايوم مع المعلم، على أنه صاحب وظيفة فقط، يأكل منها، لا أنه مربي أجيال..ولا أنه صانع فكر، ولا هو صانع حضارات..ثم لابد من أن يحترم المعلم ذاته، فلا يهوي في مراذل النفع اليومية ويبيع علمه بحفنة دولارات.. أما من أني مدير مدرسة، فلدي والحمدلله توجهاً قمت به منفردا، وبمساعدة زملاء لي في المدرسة،وهو أن أجعل من التعليم متعة، ومن المدرسة بيئة جاذبة لا طاردة، ولهذا مكان آخر نتحدث به عن هذه التجربة,,وقد لمست ايجابيات كبيرة، لأني احترمت المعلم، والطالب... وشكرا لكم
| ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
بالنسبة لسؤالك الأول:ما من شك بأن في الخليج توجد تيارات دينية متعددة الملامح والوجوه، و ليس هناك تيار وحيد..بل هناك المنتمون إلى جماعة الإخوان المسلمين، وهناك التيارات السلفية، السلفية التقليدية المنكفئة على الشخوص، وهناك السلفية المتجددة، وهناك سلفية الجهاد وهكذا، فليس هناك تيار واحد يضم هذا الشتات، والغريب في الأمر هذا التصارع والتطاحن الذي نراه بين هذه التيارات..هذا عدا عن وجود تيارات شيعية متعددة المشارب والاتجاهات.. أما بالنسبة للسؤال الثاني: فلا شك أن للمرأة في الإسلام شأنا آخر دون ما يذاع وما يراد لها أن تكون، فقد كانت مكانتها كبيرة جدا في ذلك المجتمع، و كانت لها وظائف متعددة، ولكنها ضمن الإطار العام المناسب للمرأة، فلم تكن تزاحم الرجل في وظيفته، ولم تكن تخرج متبرجة، ولم ولم....إلى غير ذلك من أمور. و كانت تصلي خلف الرجال في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم)، وكانت تعمل عملاً يدوياً..ولكن كيف يستاغ أن تئم امرأة الرجال.؟؟! فهذه عبادة، ولابد من التقيد فيها بنص شرعي، إذا كان الرجال لا بد من توافر شروط لهم بالإمامة، فكيف بالمرأة؟ ثم ألم تكت عائشة فقيهة، وعالمة وحافظة؟ هل تقدمت لإمامة الصلاة، أو هل فكرت النساء آنذاك بالإمامة؟ أنا لا علم لي بنص ابن عربي، ولا أدري أي ابن عربي تعنين، هل هو المالكي، أم صاحب الفصوص! والذي أعلمه أن ابن عربي، قد أجاز قضاء المرأة والله تعالى أعلم، أما الإمامة في الصلاة، فلا علم لي بذلك.... والإمامة أي الخلافة كانوا يعبرون عنها بهذا اللفظ.. والله تعالى أعلم.. أما ما يفعله فلان وفلان، فليس حجة في دين الله تعالى، فكم من فقيه قد عبث في الدين! وكم من عالم زور وخلط، وحرف، فهل نتبعهم.؟ أم نظل على الثبات على الدين، وهناك ثوابت ومتغيرات..فلا ينبغي الخلط بينهما.. والله تعالى أعلم. | |||||||||||||||||||||
| ||||||||||
|
حيا الله عبد الرحمان منور في منتدى مجالس نسال الله ان كون مجلسك معنا مجلس الخير والبركة وان يجعل مقامك الفردوس الاعلى ويسقيك من حوض النبي منورة ضيفنا الغالي
|
| |||||||||||
| مرحبا أستاذي الجميعان ![]() ابن عربي الذي أقصده صاحب الفتوحات المكية و قد ورد رأيه في الباب التاسع و الستين من كتابه الفتوحات المكية و لست هنا مؤيدة لإمامة المرأة الصلاة بل على العكس تماما وكل ما أردته هو فتح الحوار في هذه القضية لنفيد جميعا من رأيكم و فكركم كل الشكر لكَ أستاذي واسمح لي بهذا السؤال : س - في عصرنا الحالي إلى أي مدى ترى انتماءنا للعروبة في مجتمعاتنا سواء من الناحية الثقافية أو السياسية ؟ وما دور المثقفين و السياسيين في ترسيخ فكرة العروبة في غياب اهتمام الحكومات العربية بذلك ؟ أتمنى ألا أكون قد أثقلت عليك أمنياتي لكَ بأسعد الأوقات و إلى عودة أخرى بإذن الله :111jkl: |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| §¤ مجلس الخيمة الرمضانية ¤§, | §¤ نبض§الخفوق ¤§ | مساحة للضحك والفرفشة | 50 | 02-10-2008 01:53 PM |
| المبدع ..عبد الرحمن الجميعان .. يشرق في ربوعنا | محمد | قــاعـة كــبــار الضـيوف | 11 | 11-09-2007 02:12 AM |
![]() | ![]() |