![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| ||||||||
| أجـمـعُـوا عـلى ثـلاثـة طالعت الكتب التي تعتني بمسألة القلق والاضطراب, سواء كانت لسلفنا من محدثين وأدباء ومربين ومؤرخين أو لغيرهم, مع النشرات والكتب الشرقية والغربية المترجمة, والدوريات والمجلات, فوجدتُ الجميع مجمعين على ثلاثة أسس لمن أراد الشفاء والعافية وانشراح الصدر, وهي: اولاً: الاتصال بالله عز وجل, وعبوديته, وطاعته واللجوء إليه, وهي مسألة الإيمان الكبرى, {{ فاعبده واصطبر لعبادته }}. ثانياً: إغلاق ملف الماضي, بمآسيه ودموعه, وأحزانه ومصائبه, وآلامه وهمومه, والبدء بحياة جديدة مع يوم جديد. ثالثاً: ترك المستقبل الغائب, وعدم الاشتغال به والانهماك فيه, وترك التوقعات والانتظارات والتوجسات, وإنما العيش في حدود اليوم فحسب. قال علي: إياكم وطول الأمل, فانه يُنسي, {{ وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون }}. إياك وتصديق الأراجيف والشائعات, فان الله قال عن أعدائه: {{ يحسبون كل صيحة عليهم }}. وعرفتُ أناسا من سنوات عديدة, وهم ينتظرون أمورا ومصائب وحوادث وكوارث لم تقع, ولا يزالون يخوفون أنفسهم وغيرهم منها, فسبحان الله ما أنكد عيشهم!! ومثل هؤلاء كالسجين المعذب عند الصينيين, فإنهم يجعلونه تحت أنبوب يقطر على رأسه قطرة من الماء في الدقيقة الواحدة, فيبقى هذا السجين ينتظر كل قطرة ثم يصيبه الجنون ويفقد عقله. وقد وصف الله أهل النار فقال: {{ لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها}} , {{لا يموت فيها ولا يحي}} , {{ كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها}}. _______________ ___
آخر تعديل متعب يوم
05-05-2007 في 01:07 PM. |
| ||||||||
| الخلد والنعيم هناك لا هنا هل تريد ان تبقى شاباص معافى غنياً مخلداً؟ ان كنت تريد ذلك فانه ليس في الدنيا, بل هناك في الآخرة, ان هذه الحياة الدنيا كتب الله عليها الشقاء والفناء, وسماها لهواً ولعباً. عاش أحد الشعراء معدماً مفلساً, وهو في عنفوان شبابه, يريد درهماً فلا يجده, يريد زوجة فلا يحصل عليها, فلما كبرت سنه وشاب رأسه, ورق عظمه, جاءه المال من كل مكان, وسهل أمر زواجه وسكنه, فتأوه من هذه المتضادات وأنشد: ما كنت ارجوه اذ كنت ابن عشرينا ........ملكته بعد ما جاوزت سبعينا تطوف بي من بنات الترك أغزلةٌ ........ مثل الظباء على كثبان يبرينا قالوا أنينك طول الليــل يسهرنــا ......... فما الذي تشتكي قلت الثمانينا {{ اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير}} , {{ وظنوا انهم الينا لا يرجعون}} , {{ وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب}}. ان مثل هذه الحياة الدنيا كمسافر استظل تحت ظل شجرة ثم ذهب وتركها. _______________ ___ |
| ||||||||
| نـعـيـم و جـحـيـم نشرت الصحف العالمية خبراً عن انتحار رئيس وزراء فرنسا في حكم الرئيس ميتران, والسبب في ذلك أن بعض الصحف الفرنسية شنت عليه غارةً من النقد والشتم والتجريح, فلم يجد هذا المسكين إيمانا ولا سكينة ولا استقراراً يعود إليه, ولم يجد من يركن إليه, فبادر فأزهق روحه. إن هذا الرجل المسكين الذي أقدم على الانتحار لم يهتدِ بالهداية الربانية المتمثلة في قوله تعالى: {{ ولا تك في ضيق مما يمكرون }} وقوله سبحانه {{ لن يضروكم إلا أذى }}, وقوله {{ واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً }}, لان الرجل فقد مفتاح الهداية, وطريق السداد وسبيل الرشاد, {{ من يضلل الله فلا هادي له }}. إن من وصايا الآخرين لكل مثقل بالهم والحزن, أن يأمروه بالجلوس على ضفاف النهر, ويستمتع بالموسيقى, ويلعب النرد, ويتزلج على الثلج. لكن وصايا أهل الإسلام, وأهل العبودية الحقة: جلسة بين الآذان والإقامة في روضةٍ من رياض الجنة, وهتاف بذكر الواحد الأحد , وتسليم بالقضاء والقدر, ورضاً بما قسم الله, وتوكل على الله جل وعلا . _______________ ___ |
| ||||||||
| الأفعال الجميلة طريق السعادة رأيتُ في أول ديوان حاتم الطائي كلمة جميلة له, يقول فيها: إذا كان ترك الشر يكفيك, فدعه. ومعناه: إذا كان يسع السكوت عن الشر واجتنابه, فحسبه بذلك {{ فاعرض عنهم }} , {{ ودع أذاهم }} . محبة الخير للناس موهبة ربانية, وعطاء مبارك من الفتاح العليم. يقول ابن عباس متحدثاً بنعمة الله عز وجل: في ثلاث خصال: ما نزل غيثٌ بأرض, إلا حمدت الله وسررت بذلك, وليس لي فيها شاة ولا بعير. ولا سمعت بقاضٍ عادلٍ, إلا دعوت الله له, وليس عنده لي قضية. ولا عرفت آية من كتاب الله, إلا وددت أن الناس يعرفون منها ما أعرف. إن حُبُ الخير للناس, وإشاعة الفضيلة بينهم وسلامة الصدر لهم, والنصح كل النصح للخليفة. يقول الشاعر: فلا نزلت علي ولا بأرضي ........ سحائب ليس تنتظم البلادا المعنى: إذا لم تكن الغمامة عامة, والغيث عاماً ي الناس, فلا أريدها أن تكون خاصة بي, فلستُ أنانيا {{ الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله }}. ألا يُشجيك قول حاتم وهو يتحدث عن روحه الفياضة, وعن خلقه الجم: أما والذي لا يعـــــلم الغيب غــيـــره ........ ويحي العظام البيض وهي رميم لقد كنت اطوي البطن والزاد يشتهى ........ مخافــــــــة يوم أن يقال لئيـــــم _______________ ___ آخر تعديل متعب يوم
05-05-2007 في 01:20 PM. |
| ||||||||
| ضبــط العـواطــف تتأجج العواطف وتعصف المشاعر عند سببين: عند الفرحة الغامرة, والمصيبة الداهية, وفي الحديث: (( نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة, وصوت عند مصيبة)). {{ لكيلا تأسوا على مافاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم }}. ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: (( إنما الصبر عند الصدمة الأولى)). فمن ملك مشاعره عند الحدث الجاثم وعند الفرح الغامر, استحق مرتبة الثبات ومنزلة الرسوخ, ونال سعادة الراحة, ولذة الانتصار على النفس, والله جل في علاه وصف الإنسان بأنه فرح فخور, وإذا مسه الشر جزوعاً, وإذا مسه الخير منوعاً, إلا المصلين. فهم وسطية في الفرح والجزع, يشكرون في الرخاء, ويصبرون في البلاء. إن العواطف الهائجة تتعب صاحبها أيما تعب, وتضنيه وتؤلمه وتؤرقه, فإذا غضب احتد وأزبد, وأرعد وتوعد, وثارت مكامن نفسه, والتهبت حشاشته, فيتجاوز العدل, وان فرح طرب وطاش, ونسي نفسه في غمرة السرور وتعدى قدره, وإذا هجر أحداً ذمه, ونسي محاسنه, وطمس فضائله, وإذا أحب آخر خلع عليه أوسمة التبجيل, وأوصله إلى ذروة الكمال. وفي الأثر: [ أحبب حبيبك هوناً ما , فعسى أن يكون بغيضك يوماً ما, وأبغض بغيضك هوناً ما, فعسى أن يكون حبيبك يوماً ما]. وفي الحديث: (( وأسألك العدل في الغضب والرضا)). فمن ملك عاطفته وحكم عقله, ووزن الأشياء وجعل لكل شيء قدراً, أبصر الحق, وعرف الرشد, ووقع على الحقيقة, {{ لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط }}. إن الإسلام جاء بميزان القيم والأخلاق والسلوك, مثلما جاء بالمنهج السوي والشرع الرضي, والملة المقدسة, {{ وكذلك جعلناكم امةً وسطا }}, فالعدل مطلب مُلِح في المُثــُل, مثلما هو مطلوب في الأحكام, فان الدين بُني على الصدق والعدل, الصدق في الأخبار, والعدل في الأحكام والأقوال والأفعال والأخلاق, {{ وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً }}. _______________ ___ |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الا ياقلب لاتحزن ترا دنياك ماتسوى ..:( | كنق الفياض | روحانيات | 6 | 24-04-2009 03:45 PM |
| مقتطفات من حفل تكريم ابو هلا | ابو نـــmkـــواف | احتواء ما لا يحتوى | 9 | 21-04-2009 01:49 PM |
| مستشفى الرويضة وياقلب لاتحزن | سمو الاحساس | أخبار الرويضة | 18 | 17-02-2009 08:48 PM |
| وكان فضل الله عليك عظيما....د.عائض القرني لاتحزن | شمس الامارات | روحانيات | 7 | 16-09-2008 05:05 PM |
| الشيخ_عايض القرني_(لاتحزن واقراء هذه القواعد في السعادة) | آلعوٍد آلازٍرٍقـ | روحانيات | 5 | 04-12-2006 10:15 PM |
![]() | ![]() |