|
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ . . شكراً لهذا السلسبيل العذب من الفكر والأدب . بما أن هذا الكرم أتى به أكرم الشهور ماذا يعني لك رمضان؟ وهل لك ذكرى خاصة تتجدد بقدومه؟ http://abeermahmoud.jeeran.com/page2...dGreetings.gif |
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ اقتباس:
العزيزة نبض الخفوق مرحباً بحضورك المتجدد ما طرحتيه هنا, يدل على وعي وحكمة مغلفان بخطاب ثقافي مدرك لما حوله ويرنو للأبعد, حالة رصد تتجلى فيها المقدرة على الوصول, أبارك لك أيتها الأخت كل هذا ودمت بكل خير, ما تفضلت ِ به من رؤية حول الدنيا كحياة نعيشها ونمارس فيها مسيرتنا,هو عين الصواب, كل ما حولنا فيه شديد الأغراء للنهل من مائه الذي يختلط به السلسبيل بالملح, فعلاً ينابيع الحياة مزيج من الملوحة والعذوبة, وعادة مفعول الملوحة هو الأقوى والأكثر تأثيرا, وفي النهاية يصبح هذا التمازج مالحاً يفتقد للري والإرواء,وكلما نهلنا منه نطلب المزيد على أمل أن للارتواء. وباعتقادي هذا أيضاً يشبه المعرفة, كلما اطلعنا نكتشف كم نحن جهله, والري هنا أيضاً حاله صعبة المنال. ............... ............... لا أجد أي تعارض بين الطموح والقناعة, الطموح حالة نشطة تدل على أننا أحياء, وأن لنا دور في الحياة لابد لنا أن نقوم به على أكمل وجه, وهو مشروع حين نمارسه بشرف وأخلاق دون يكون لهذه الممارسة أي نتيجة سلبية على الآخرين, فهو يدعوا ويشجع على الانجاز وخلق طرائق عمل مما ينشط حياة المجتمع. وقبل الحديث عن القناعة, يفترض أن نتسلح بالإيمان, وأن نقتنع بأن ما يقسمه لله لنا هو الأجمل والأروع, بكل صدق أقول أنا شديد القناعة خاصة بما يتعلق بحياتي الشخصية, وقد أكون شديد الطمع بما يخص أهلي وبلدي وأمتي بشقيها, العروبي والإسلامي. ............... ............... ............... .... لا شرف إلا بالقرآن. نعم أختي العزيزة, لا شرف إلا بالقران,وأنا ككاتب أعتز بإسلامي ودستوره القران, المهم عندي في هذه المسألة , أن لا تخرج نصوصي عن أخلاقيات وتعاليم الإسلام , وهذا ما أحرص عليه في كل كتاباتي. ............... ............... .. لم أقتنع في يوم من الأيام بمسالة الفرز بين الشعوب العربية, على الرغم من أن الحكومات والنظم السياسة تصر على هذا الفرز والتقسيم الكنتوني, وشعوب دول الخليج هي عربية وإسلامية , ولا أعتقد أن هناك أي فرق بين الخليج وبلاد الشام والشمال الإفريقي العربي, ولكن هناك خصوصيات بسيطة لكل بلد وهذا شيء طبيعي ومنطقي, لا شك هناك إبداع خليجي على جميع الصعد , وهو آخذ بالتشكيل والتشكل, وقد برز هذا مؤخراً على صعيد الأغنية والدراما التلفزيونية,أما على صعيد الأدب , فقد بدأت الحركة الثقافية في الخليج بتكريس واقعها, لا شك الحركة الثقافية في هذه المنطقة العربية متجذرة من حقب, ولكن أقول بصراحة كان ينقصها مواكبة الحداثة في شكلانية النص الأدبي, أي نص أدبي في الكون لا ينقصه المضمون, لأن الأفكار موجودة على قارعة الطريق كما قال الجاحظ, ولكن المعيار الأساس هو طريقة التناول والشكل الفني الذي نوظفه في النص, وبصراحة , وبطبيعة الأمر , هذا الكلام لا يقصد به التعميم, لأن هناك أسماء خليجية رائعة بحق ومواكبة. ............... ............... .. بخصوص المنهاج المدرسي, أوافقك أختي الكريمة في كل ما تفضلت ِ به, كل المنهاج المدرسي العربي للأسف متخلف عن المواكبة, وهو برأيي لا يصلح لحقب الأربعينيات, وأعتقد أن القرار سياسي ليس له علاقة في الجانب التعليمي والتربوي, وهو قرار يخضع لمقولة(و أن كنت لا تدري فتلك مصيبة / وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظمُ) والمصيبة إن كان هناك تواطؤ مدروس من صاحب القرار لتخريب وتجهيل أجيال كاملة, وقد لوحظ مؤخراً مقدر الضغط الذي يمارس على الحكومات العربية بخصوص اختيار المنهاج التعليمي, وهو ضغط صهيوني بيد أمريكية, ويفترض أن لا يكون هناك أي مبرر عربي للاستجابة لمثل هذه الضغوطات. ............... ............... ............... ............... ............... .. لا شك أي عمل من شأنه تفعيل الحركة الثقافية وإبراز دور الأدب والشعر في حياتنا , هو عمل مستحب ونشكر كل من يقوم به. شاعر المليون , هو مكرس للشعر النبطي, وأنا للأسف ليس لي خبرة في هذا الشعر, ولكن عموماً أستطيع القول, إذا أردنا تكريس حالة شعرية أو أي فعل أدبي َ, أشترط أن لا يخضع هذا للتصويت, فالتصويت عادة يخرج عن روحية العقل والمنطق والأفضل,فهو ييخضع للمزاج والمعرفة والقرابة والعشائرية, خاصة في مجتمعنا العربي بنزعته العشائرية, يعني ,هذا يشابه انتخابات المجالس النيابية , من يمتلك أكثر الأصوات يصل, حتى ولو كان معدوم المؤهلات, فالأفضل في اعتقادي أن يتم فرز النتائج من خلال لجان متخصصة جدا, وشرط أساسي , أن تتقي الله هذه اللجان حين أعطاء القرار. ............... ............... ............... ............... .......... فعلاً هذه ورطة, ولكن ورطة جميلة, دققت طويلاً في النص ومع ذلك لم أستطع تفكيكه كلياً, أستطيع القول أني قطعت الممر ووصلت العتبة, والظاهر يا نبض, أني سوف أدخل باب الشعر النبطي على يديك, بصراحة لا أستطيع أجاري هذا السيل المتدفق خاصة في معناه, ولكن قد أستطيع تجاوباً مع القافية, ولك البكاء المرّ في وطن المراراة وهنا السياسة لا تقلّ عن الدعارة وإذا ربحت فأنت تمتلك الخسارة وإذا خسرت فقد ربحت من التجارة هذا هو الشرط الوحيد, تعال واستلم الوزارة |
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ اقتباس:
محمد بن تركي رائع كعادتك. دمت بكل هذا البهاء. |
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ اقتباس:
العزيز والرائع علاء الدين مرحباً بهذا العود المتجدد لا شك أن نصوص المبدع تتفاوت بتصنيفها , حتى عند المبدع نفسة. من المؤكد هناك نصوص لعبت وتلعب دوراً حميمياً وجمالياً في مسيرة المبدع, وأعترف أني شديد الصرامة في التعامل مع نصوصي, لذلك تجد علاقتي بها قائمة على الاحترام والتقدبر, ومع ذلك إلا أن هناك بعض القصائد مدللة عندي مثل.. قصيدة المجنون على سبيل المثال, لقد كتبتها لحظة أبشع اقتحام لمدينة نابلس, حيث قطع الماء والكهرباء والقتل والتنكيل والتدمير والاعتقالات , لقد كتبتها على موسيقى دوي الرصاص وضوء لمبة الكاز. بصراحة أستطيع القول أن أعمالي لقيت من الاحترام والتقدير ما يفوق على المتوقع. ويكفي أن الطبعة الثانية من ديوان وسائد حجرية, طبع منه (10000) نسخة , وهذا عدد كبير جداً. |
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ اقتباس:
احترامي وتقديري لحضورك البهي, وكل عام وأنت بخير . |
| الساعة الآن 01:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..