![]() |
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أسعد الله أيامك أستاذنا الفاضل : عازف تفضلت أنت هنا بقولك :
قال ابن بطال والقاضي عياض وغيرهما رحمة الله عليهم المحبة ثلاثة أقسام : محبة إجلال وإعظام كمحبة الوالد ومحبة شفقة ورحمة كمحبة الولد ومحبة مشاكلة واستحسان كمحبة سائر الناس أما العقيدة والإيمان فالأمر مختقلف تماما الإيمان ماوقر بالقلب وصدقه العمل وأركان الإيمان معروفة ولا أركان للحب ولكن الحب له أنواعه وهنا سيدي
ولكنك أجبت عليه بهذا
أو تستشف هذا أو ... أو ننطلق لهذه الفقرة
قال البخاري من حديث عبد الله بن هشام: قال عمر يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي، فقال "لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك" فقال عمر: فأنت الآن والله أحب إلي من نفسي، فقال "الآن يا عمر". إذا ليس الأمر اعتقاد ولو كان لكان عمر رضي الله عنه أولى به ولا أوافقك الرأي بأن أمر حب النبي عليه الصلاة والسلام أمر اعتقاد بل هو كما ورد ورد في كتاب شرح النووي لصحيح مسلم للإمام النووي رحمه الله . . . قال الإمام أبو سليمان الخطابي لم يرد به حب الطبع بل أراد به حب الاختيار لأن حب الإنسان نفسه طبع ولا سبيل إلى قلبه وقال فمعناه لا تصدق في حبي حتى تفنى في طاعتي نفسك وتؤثر رضاي على هواك وإن كان فيه هلاكك فجمع صلى الله عليه وسلم أصناف المحبة في محبته وعلى هذا
ولا يوجد عاقل بالدنيا يخالفه لأن هذا الكلام حقيقة واضحة وهنا سيدي
لعلنا نسينا أن حب النبي عليه الصلاة والسلام طريق من طرق الجنة فكيف لا أبحث عن طريق أصل به إلى الجنة الأمر سيدي وببساطة الموضوع هنا يهدف لكشف الحقيقة ولكشف الذات بالذات عندما أفكر بحبي للنبي عليه الصلاة والسلام هل أنا وصلت لدرجة الحب الحقيقية التي تدخلني الجنة أم أني ألقلق بلساني فقط وعندما أجد نفسي في تقصير أحاول أن أروض هذه النفس وأعيدها خجلة للحقيقة باختصار هي محاسبة للنفس بالنفس ولست بالرجل الذي لا يعي كيفية حب نبيه عليه الصلاة والسلام لا بل ومن باب (( فذكر إنما الذكرى تنفع المؤمنين ))
من الياسمين الأبيض أختار لك رائحته لتهدى على طبق من الياقوت والزمرد عذرا للإطالة فقط كن بخير سيدي للفائدة أذكر قال ابن بطال رحمه الله ومعنى الحديث أن من استكمل الإيمان علم أن حق النبي صلى الله عليه وسلم آكد عليه من حق أبيه وابنه والناس أجمعين لأن به صلى الله عليه وسلم استنقذنا من النار وهدينا من الضلال قال القاضي عياض رحمه الله ومن محبته صلى الله عليه وسلم نصرة سنته والذب عن شريعته وتمني حضور حياته فيبذل ماله ونفسه دونه قال وإذا تبين ما ذكرناه تبين أن حقيقة الإيمان لا تتم إلا بذلك ولا يصح الإيمان إلا بتحقيق إعلاء قدر النبي صلى الله عليه وسلم ومنزلته على كل والد وولد ومحسن ومفضل ومن لم يعتقد هذا واعتقد سواه فليس بمؤمن هذا كلام القاضي رحمه الله آخر تعديل سهااااااااااااام يوم
08-06-2007 في 01:25 PM. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أرجوكم تابعوا هذا المسلسل في رمضان | ابو طارق | روحانيات | 13 | 18-09-2008 01:43 PM |
| ارجوووو المساااعدة ياخبرااااء الكمبيووووتر الرااائعييين ساعدوني | hellen | افق تكنولوجي | 8 | 27-10-2007 04:02 AM |
| ساعدوني أرجوكم | محمد | لُغَة الصور .. والكاريكاتير الساخِر | 94 | 28-02-2007 03:29 PM |
![]() | ![]() |