مجالس الرويضة لكل العرب - مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....)

مجالس الرويضة لكل العرب (http://www.rwwwr.com/vb/httb:www.rwwwr.com.php)

- روحانيات (http://www.rwwwr.com/vb/f5.html)

رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....)

إرادة فـولاذية

ذهب طالب من بلاد الإسلام يدرس في الغرب, وفي لندن بالذات, فسكن مع أسرة بريطانية كافرة, ليتعلم اللغة, فكان متديناً وكان يستيقظ مع الفجر الباكر, فيذهب إلى صنبور الماء ويتوضأ, وكان ماءً بارداً, ثم يذهب إلى مصلاه فيسجد لربه ويركع ويسبح ويحمد, وكانت عجوزاً في البيت تلاحظه دائماً, فسألته بعد أيام: ماذا تفعـل؟ قال: أمرني ديني أن افعل هذا. قالت: فلو أخرت الوقت الباكر حتى ترتاح في نومك ثم تستيقظ . قال: لكن ربي لا يقبل مني إذا أخرت الصلاة عن وقتها. فهزت رأسها, وقالت: إرادة تكسر الحديد!! {{رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ }}.

إنها إرادة الإيمان, وقوة اليقين, وسلطان التوحيد. هذه الإرادة هي التي أوحت إلى سحرة فرعون وقد آمنوا بالله رب العالمين في لحظة الصراع العالمي بين موسى وفرعون, قالوا لفرعون: {{قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ }}. وهو التحدي الذي ما سمع بمثله, وأصبح عليهم أن يؤدوا هذه الرسالة في هذه اللحظة, وان يبلغوا الكلمة الصادقة القوية إلى هذا الملحد الجبار.

لقد دخل حبيب بن زيد إلى مسيلمة يدعوه إلى التوحيد, فأخذ مسيلمة يقطعه بالسيف قطعةً قطعةً, فما أنٌ ولا صاح ولا اهتز حتى لقي ربه شهيداً, {{ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ }}.

ورفع خُبيب بن عدي على مشنقة الموت, فأنشد:
ولست أبالي حين أُقـتـل مسلماً ........ على أي جنبٍ كان في الله مصرعي

رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....)

خذوا حذركم

من سعادة العبد اخذ الحيطة واستعمال الأسباب, مع التوكل على الله عز وجل, فان رسول الله بارز في بعض الغزوات وعليه درع, وهو سيٌد المتوكلين, وقال لأحدهم لما قال له : أعقلها يا رسول الله, أو أتوكل؟ فقال: (( أعقلها وتوكل)).

فالأخذ بالسبب والتوكل على الله قوام التوحيد, وترك السبب مع التوكل على الله قدحٌ في الشرع, وأخذ السبب مع ترك التوكل على الله قدحٌ في التوحيد.

وذكر ابن الجوزي في هذا: أن رجلاً قص ظفره, فاستفحل عليه فمات, ولم يأخذ بالحيطة.

ورجلٌ دخل على حمارٍ من سردان, فهصر بطنه فمات.

وذكروا عن طه حسين- الكاتب المصري- انه قال لسائقة: لا تسرع حتى نصل مبكرين.
وهذا معنى مثل: رُبٌ عجلةٍ تهب ريثاً.

قال الشاعر:
قد يدرك المتأني بعض حاجاته ........ وقد يكون مع المتعجلِ الزللُ

فالتوقي لا يعارض القدر, بل هو منه, ومن لبه {{ وليتلطف}} , {{ تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم}}.
_______________ ___

رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....)

أكثر من الاطلاع والتأمل

إن مما يشرح الصدر: كثرة المعرفة, وغزارة المادة العلمية, واتساع الثقافة, وعمق التفكير, وبعد النظرة, وأصالة الفهم, والغوص على الدليل, ومعرفة سر المسألة, وإدراك مقاصد الأمور, واكتشاف حقائق الأشياء, {{ إنما يخشى الله من عباده العلماء}} , {{ بل كانوا بما لم يحيطوا بعلمه}}.
يزيد بكثرة الإنفاق منه وينقص إن به كفٌاً شددتا

يقول احد مفكري الغرب: لي ملف كبير في درج مكتبي, مكتوب عليه: حماقات ارتكبتها, أكتبه لكل سقطات وتوافه وعثرات أزاولها في يومي وليلتي, لأتخلص منها.

قلت: سبقك علماء سلف هذه الأمة بالمحاسبة الدقيقة والتنقيب المضني لأنفسهم{{ ولا اقسم بالنفس اللوامة}}.

قال الحسن البصري: المسلم لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه.

وكان الربيع بن خُثيم يكتب كلامه من الجمعة إلى الجمعة, فان وجد حسنة حمد الله, وان وجد سيئة استغفر.

وقال أحد السلف: لي ذنبٌ من أربعين سنة, وأنا اسأل الله أن يغفره لي, ولا زلت ألحُ في طلب المغفرة, {{ والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة }}.
_______________ ___

رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....)

اليه يصعد الكلم الطيب

كان للصحابة كنوز من الكلمات المباركات الطيبات, التي علمهم اياها صفوة الخلق .

وكل كلمة عند أحدهم خير من الدنيا ومافيها, ومن عظمتهم معرفتهم بقيمة الاشياء ومقادير الأمور.

أبو بكر يسأل الرسول ان يعلمه دعاءً له, فقال له: ((قل: رب اني ظلمت نفسي ظلما ً كثيراً, ولا يغفر الذنوب الا أنت,فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني, انك أنت الغفور الرحيم)).

ويقول للعباس: (( اسأل الله العفو والعافية)).

ويقول لعلي: (( قل: اللهم اهدني وسددني)).

ويقول لعبيد بن حصين: (( قل: اللهم الهمني رشدي, وقني شر نفسي)).

ويقول لشداد بن أوس: (( قل: اللهم أني أسالك الثبات في الأمر, والعزيمة على الرشد, وشكر نعمتك, وحسن عبادتك, وأسألك قلباً سليماً, ولساناً صادقاً, وأسألك من خير ما تعلم, وأعوذ بك من شر ما تعلم, وأستغفرك لما تعلم, انك أنت علام الغيوب)).

ويقول لمعاذ: (( قل: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)).

ويقول لعائشة: (( قولي: اللهم انك عفو تحب العفو, فاغفُ عني)).

ان الجامع لهذه الأدعية: سؤال رضوان الله عز وجل ورحمته في الآخرة, والنجاة من غضبه, وأليم عقابه, والعون على عبادته سبحانه وتعالى وشكره.

وان الرابط بينها: طلب ما عند الله, والأعراض عما في الدنيا. انه ليس فيها طلب أموال الدنيا الفانية, وأعراضها الزائلة, أو زخرفها الرخيص.
_______________ ___

رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....)

العوض من الله

لا يسلبك الله شيئاً الاعوضك خيراً منه اذا صبرت واحتسبت (( من اخذت حبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة )) يعني عينيه ((من سلبت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسب عوضته من الجنة)) من فقد ابنه وصبر بُني له بيت الحمد في الخلد, وقس على هذا المنوال فان هذا مجرد مثال.

فلا تأسف على مصيبة, فان الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم.

ان اولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس {{ سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار }}.

وحق علينا أن ننظر في عوض المصيبة وثوابها وخلفها الخير{{ أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون}} هنيئاً للمصابين, بشرى للمنكوبين.

ان عمر الدنيا قصير وكنزها حقير, والآخرة خير وأبقى فمن أُصيب هنا كوفئ هناك, ومن تعب هنا ارتاح هناك, أما المتعلقون بالدنيا, العاشقون لها, الراكنون اليها, فأشد ما على قلوبهم فوت حظوظهم منها, وتنغيص راحتهم فيها, لانهم يريدونها وحدها فلذلك تعظم عليهم المصائب, وتكبر عندهم النكبات لانهم ينظرون تحت أقدامهم , فلا يرون الا الدنيا الفانية الزهيدة الرخيصة.

ايها المصابون ما فات شيء وأنتم الرابحون, فقد بعث لكم برسالة بين اسطرها لطف وعطف وثواب وحسن اختيار. ان على المصاب الذي ضرب عليه سرادق المصيبة أن ينظر ليرى أن النتيجة {{ فضرب بينهم بسورٍ له باب باطنة فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب}}, وما عند الله خير وأبقى وأهنأ وأمرأ وأجل وأعلى.
_______________ ___