آية وتفسيرها ..

#11 (**permalink**) 05-09-2011, 11:55 PM

(إنا أعطيناك الكوثر(1)فصل لربك وانحر(2)إن شانئك هو الابتر(3))

التفسير..
(إنا اعطيناك الكوثر) الخطاب للرسول صلى الله عليه وسلم تكريما لمقامه الرفيع وتشريفا اي نحن اعطيناك يا محمد الخير الكثير الدائم في الدنيا والاخره ومن هذا الخبر (نهر الكوثر) وهو كما ثبت في الصحيح (نهر في الجنه حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج من شرب منه لم يظمأ ابداً)
عن أنس قال : (بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين أظهرنا إذ أغفى إغفاة ثم رفع راه متبسماً فقلنا : مااضحكك يارسول الله ؟ قال أنزلت علي انفاً سورة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم) ..
(انا اعطيناك الكوثر)السوره ثم قال أتدرون ماالكوثر؟ قلنا :الله ورسوله اعلم قال (نهر وعدنيه ربي عزوجل فيه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامه أنيته عدد النجوم فيختلج العبد ..اي ينتزع ويقتطع منهم فاقول : إنه من أمتي ! فيقال إنك لاتدري مااحدث بعدك ) ..
قال ابو حيان وذكر في الكوثر ستة وعشرون قولاً والصحيح هو مافسر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (هو نهر في الجنه حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه احلى من العسل وعن ابن عباس :الكوثر الخير الكثير) ..
(فصل لربك وانحر) اي فصل لربك الذي افاض مافاض عليك من الخير والكرامات قال في التسهيل : كان المشركون يصلون مكاءً وتصديه وينحرون للاصنام فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم : (صل لربك وحده وانحر لوجهه لا لغيره فيكون ذلك أمراً بالتوحيد والإخلاص) ..
(إن شانئك هو الابتر) اي إن مبغضك يامحمد هو المنقطع عن كل خير قال المفسرون :لما مات القاسم ابن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال العاص بن وائل : دعوة فأنه رجل ابتر لاعقب له -اي لا نسل له فاذا اهلك انقطع ذكره فانزل الله تعالى هذه السوره واخبر تعالى أن هذا الكافر هو الابتر وان كان له اولاد لانه مبيتور من رحمة الله - اي مقطوع عنها ولانه لايذكر الا ذكر باللعنه بخلاف النبي صلى الله عليه وسلم فان ذكره خالد الى اخر الدهر مرفوع على المآذن والمنابر مقرون بذكر الله تعالى والمؤمنون من زمانه إلى يوم القيامه أتباعه فهو كالوالد لهم صلوات الله وسلامه عليه ..

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
آيه وتفسيرها	عطـ فواح ــر	روحانيات	3	09-05-2011 02:03 AM

آية وتفسيرها ..

روحانيات