كيد النساء وقهر الرجال

#1 (**permalink**) 18-10-2010, 01:27 AM

~بسم الله الرحمن الرحيم~

عندما يقف الأمر عند المرأة.. نجد الرجل يصيح: "إنّ كيدكنّ عظيم"، وكأنهم بذلك قد أثبتوا بالدليل الدامغ أنه في عُنق كل امرأة قلادة شيطانية، تستقي منها تدابيرها وخططها الشريرة، وتفيض من روحها رائحة الدهاء والمكر! والغريب أنّ بعض النساء يقفن صامتات عندما تُذكر هذه الآية، أو منهنّ من يدافع باستماتة، أو منهنّ من تحاول ذكر الأسباب التي من ورائها نزلت هذه الآية.. ولكن في الغالب تختفي أصواتهن وراء القلاع وتذهب مع الريح!

المستنكر في الأمر أنّ هذه الآية معروفة بشكل كبير، وترددها أفواه الرجال كثيراً. في حين أن ثمة حديثا واضحا وقاطعا وصريحا يُفسر حُنق النساء ـ كثيراً - من الرجال.

يقول أنس: كنت أسمع رسول الله يكثر أن يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، ومن العجز والكسل، ومن الجبن والبخل، ومن ضلع الدين وقهر الرجال"،

(البخاري في الدعوات، باب: التعوذ من غلبة الرجال).

وقد اختلف كثيراً في تفسير هذا الدعاء إلى الاستعاذة من أن يُقهر الرجل، ولكن الواقع هو العكس، فالتفسير الحقيقي هو الاستعاذة من القهر الذي يسببونه. وقد أجاب موقع "إسلام أون لاين" عن معنى"قهر الرجال" الذي استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بـ: "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. قهر الرجال كما ورد في كتب شرح السنة أي غلبة الرجال وقهرهم للمسلم، فالرسول صلى الله عليه وسلم يعلمنا هذا الدعاء الجميل الذي نستعيذ فيه من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن غلبة الدين وقهر الرجال "

والله أعلم ..

وكلمة "جبّار" وأخواتها "جبّار ـ قاهر ـ متكبّر ـ عالي ـ مجرم - عتلّ ـ عاتي ـ طاغية" وبعضها من صفات الله تعالى كلها تدل على الاستعلاء مع القوة. قاهر: يضاف إلى صفات الجبار صفة واحدة، وهي الإذلال، أي يتعمد إذلال الشرفاء الكرماء الذين يشعر بالنقص أمامهم، فهو يجمع لهم الإرغام مع الإذلال {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ}

(سورة الضحى)

ولذا جاء في الحديث: "وأعوذ بك من قهر الرجال". أما في صفة الله تعالى فقد قهر عباده بالموت والبعث. {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ}

(الأنعام:18)" (من موقع إسلاميّات).
وقد ورد في سنن أبو داوود "وقهر الرجال"‏: أي غلبتهم.

ليس الغرض من طرح هذا الموضوع هوَ زيادة التشاحن بين الجنسين، وإنما لبعث رسالة صغيرة بأنّ الله تعالى إنما خلقنا من طين ولكلّ منّا عيوبه وحسناته، ومُجرد ورود أدلة على اتصاف الرجل والمرأة بأي صفة هذا ليس مبرراً للاتهام المُطلق، وليس أيضاً إنكارا لوجود هذه الصفات وغيرها في نفس البشر. الأمثلة على ذلك الموضوع كثيرة غير ما أوردته هنا، المطلوب فقط قليل من التفاهم والفهم

وإلي عنده غير هالكلام يرد علي ,,,

وبإنتظار ردودكم ,,,

#2 (**permalink**) 18-10-2010, 12:02 PM

بخصوص الايه ان كيدهن عظيم

الخلط بين الآيات القرآنية لا يصحولا يجوز، لذلك ينبغي العودة إلى التفاسير المعتمدة للقرآن الكريم عند أيالتباس. ومن أجل ايضاح قول الله عز وجل عن النساء: (إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)" بشكلمحدد ودقيق يجب علينا الرجوع إلى الآية 28 من سورة يوسف (فَلَمَّا رَأَىقَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّكَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)، حيث ندرك من السياق أن هذه الآية لم تنزل في النساءبشكل عام، بل نزلت في النسوة اللواتي كدن لسيدنا يوسف عليه السلام بشكلخاص، ونشاهد أن الله سبحانه وتعالى يخبرنا في هذه الآية عن زوج المرأة التيكادت لسيدنا يوسف وأنه قال لزوجته: إن هذا الفعل من كيدكن أي صنيعكن، وإنهفعل عظيم.

في أية أخرى يقرأ بعض الناس قوله عز وجل عن الشيطان: (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)"ويتساءلون: "هل المرأة أشد كيدًا من الشيطان ؟". هنا أيضا ينبغي علينا العودة إلىتفسير الآية 76 من سورة النساء (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِيسَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِالطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَالشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) لكي يكون كلامنا أكثر دقة وأكثر تحديدا.

جاء في الطبري في تفسير هذه الآية الكريمة:

قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره في هذه الآية: الذين آمنوا وصدقوا اللهورسوله، وأيقنوا بموعود الله لأهل الإيمان به " يقاتلون في سبيل الله "، فيطاعة الله ومنهاج دينه وشريعته التي شرعها لعباده،والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت "،أي والذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسوله وما جاءهم به من عند ربهم " يقاتلون في سبيل الطاغوت "، يعني: في طاعة الشيطان وطريقه ومنهاجه الذيشرعه لأوليائه من أهل الكفر بالله.

ويقول الله، مقوِّيًا عزم المؤمنين به من أصحاب رسول الله صلى الله عليهوسلم، ومحرِّضهم على أعدائه وأعداء دينه من أهل الشرك به: " فقاتلوا " أيهاالمؤمنون، " أولياء الشيطان "، يعني بذلك: الذين يتولَّونه ويطيعون أمره،في خلاف طاعة الله، والتكذيب به، وينصرونه" إن كيد الشيطان كان ضعيفًا "،يعني بكيده: ما كاد به المؤمنين، من تحزيبه أولياءه من الكفار بالله علىرسوله وأوليائه أهل الإيمان به. يقول: فلا تهابوا أولياء الشيطان، فإنما همحزبه وأنصاره، وحزب الشيطان أهل وَهَن وضعف.

إذن فالنسوة في سورة يوسف لم يكن مثلا و لا قدوة لنساء العالمين لكي نسحبكيدهن وسوء صنيعهن ونعممه على النساء كافة، ولا وجه ولا مبرر للمقارنة بينكيد النسوة في سورة يوسف وعظم ما صنعن من جهة وكيد الشيطان وحزبه وضعفصنيعهم وهوانه من جهة أخرى، لأن الوضع مختلف.

إن المعنى العام للكيد في اللغة هو الصنع والتدبير، وتعميم المعنى السلبيالخاص للكيد على النساء خطأ شائع، إذ إن الكيد ليس حكرا على جنس من دونجنس، وليس الكيد كيد كله.

يقول تعالى في سورة الطارق:

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16)

تفسير الحديث عن قهر الرجال لانه الكثير اختلف فيهم ولكن هذا وجدته في موقع للفتوة

الجواب:في حديث أنس : كانالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجزوالكسل والجبن والبخل وضَلع الدين وغَلبة الرِّجال . رواه البخاري . قال الحافظ ابن حجر : وضَلَع الدين بفتح الضاد المعجمةواللام ، أي ثقله . وقال أيضا : وغلبة الرجال : أي شدة تسلطهم ، كاستيلاءالرعاع هرجا ومرجا . قال الكرماني : هذا الدعاء من جوامع الكلم ؛ لأن أنواعالرذائل ثلاثة : نفسانية وبدنية وخارجية .فالأولى بحسب القوى التي للإنسان ، وهي ثلاثة : العقلية والغضبية والشهوانية ، فالْهَمّ والحزن يتعلق بالعقلية ، والجبنبالغضبية ، والبخل بالشهوانية ، والعجز والكسل بالبدنية . والثاني يكون عندسلامة الأعضاء وتمام الآلات والقوى ، والأول عند نقصان عضو ونحوه ، والضلعوالغلبة بالخارجية ، فالأول مالي ، والثاني جاهي ، والدعاء مشتمل على جميعذلك . اه . وقال الكرماني : ويُقال غلبة الرجال عبارة عن توحّد الرجل في أمره ، وتَغَلُّب الرِّجال عليه . اه . قال ابن القيم : وضلع الدين وقهر الرجال قَرِينان ،فإن استيلاء الغير عليه إن كان بِحَقّ فهو من ضَلع الدين ، وإن كان بباطلفهو مِن قَهْر الرِّجَال . اه . والرّجل لا يقهره إلا الرِّجال الأشداء، وقد يكون ذلكبتسلّط عدو أو ظالم لا يستطيع دَفْعَه .كأن يأخذ ماله أو يعتدي عليه ، فإذالم يستطع دَفْعَه أورَث ذلك قهراً وهمّاً وغمّاً .ولذلك قال الله عز وجل في شأن الكافرين : (قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْوَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُوَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
قال القرطبي : دليل على أن غيظهم كان قد اشتدّ .وهكذا إذا قُهر الرَّجُل من قبِل الرِجال فإن قلبهيَحمِل الغيظ .وقد يكون ذلك مِن قِبَل النساء بالنسبة للنساء ، إلاّ أنألأغلب أن يكون مِن قِبَل الرِّجَال ، فالظُّلْم فيهم أظهر ! والله تعالىأعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

#3 (**permalink**) 18-10-2010, 02:49 PM

جزاااااااااك الله خير أختي السنيورة على التوضيح يا قلبي

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
النساء أكثر احتمالاً للإصابة بحساسية الطعام من الرجال!	محمد	الوقاية خير من الف علاج	7	09-02-2010 06:50 PM
مو يقولون كيد النساء عظيم تعالو شوفوكيد الرجال!!!	محمد	مساحة للضحك والفرفشة	17	13-08-2009 10:05 AM
صداقات النساء....وصداقات الرجال....هههه	sazanita	مساحة للضحك والفرفشة	7	01-08-2009 03:09 AM
القهوة تنعش ذاكرة النساء دون الرجال	كنق الفياض	الوقاية خير من الف علاج	21	12-09-2008 10:14 PM
مـخ الرجال ومخ النساء وكلا على همــــــه......؟	الـراسـي	لُغَة الصور .. والكاريكاتير الساخِر	6	04-03-2007 02:19 PM

كيد النساء وقهر الرجال

احتواء ما لا يحتوى