|
رد: تعالو ا نتعدد في الزواجات لنقضي على العنوسة التعدد رائع بس العدل لازم وواجب الرسول صلى الله عليه وسلم يفخر بامته يوم القيامه الف شكر ابو هلا |
رد: تعالو ا نتعدد في الزواجات لنقضي على العنوسة شو هاد تعداد ومدري ايش ليه عيني متعب حالك و عارض الموضوع بالمنتدى اتوكل واعزم الشباب ع زواجك التاني "هذا ان كنت متزوج من أصل " ولما يشوفوا النتائج عندك ممتازة راح يطبقوا فكل مشروع له فئة تجربة وانت هتكون .... التجربة وان عشت راح يكون التعداد مطلب وغاية "مدري وين سامعه هالعبارة " يمكن أنت مسوي دعاية للتعداد ع الــ mbc خخخخخخخخخخخخ |
رد: تعالو ا نتعدد في الزواجات لنقضي على العنوسة اقتباس:
|
رد: تعالو ا نتعدد في الزوجات لنقضي على العنوسة اقتباس:
التقليد الاعمى يضر واذا بتقلدني ماراح تتجاوز الوحده انا واحد خواف وظروفي ماتساعدني ولنا في رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم خير مثال في التعدد ودعوته للتكاثر واذا كل واحد جلس على ام كشه هههههههههه زوجته الاولى فمن يقضي على عنوسة بناتنا ؟!! انتبه بكره بنتك او بنتي تطوف الثلاثين لازم في ذاك الوقت نزوجها حتى لو معه 3 زوجات ولاتجلس عانسه عندي وهذا شيء شرعه الرب - شل عظامك واضرب بالثانيه تصلح الاولى والعانيه جاهزه ههههههه |
رد: تعالو ا نتعدد في الزوجات لنقضي على العنوسة اقتباس:
عندما أنادي بالتعدد فالهدف القضاء على العنوسة وبشروط ومن لايقدر على العدل لاتنطبق عليه شروط التعدد . اما ربط التعدد من عدمه بالارتياح اخالفك الراي اذا انا ماني مرتاح مع زوجتي الاولى راح اشيلها معززه مكره الى بيت اهلها والزوجة الثانية مايجي منها الا مزيد من الارتياح حتى وان زعلت الاولى وهذا من حقها وفق فطرتها وكلها كم يوم وتروح الزعله لاتخاف اظمن لك تعيش مبسوط ومرتاح مرتين ماهوب مره اهم شيء لاتخاف من الاولى الرجل لاتصير الزوجه له بعبع مخيف ههههههه اذا بتربط التعدد بأن اكون قدوتكم يا الغالي ماجوزوني وانا صغير بيجوزوني وانا شايب لا وثانيه!! انا مااقدر على التعدد لأن شرط العداله غير متوفر عندي وقد يكون متوفرا عندك او عند الاكثرية . لك ودي وتقديري |
| الساعة الآن 03:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..