مجالس الرويضة لكل العرب

مجالس الرويضة لكل العرب (http://www.rwwwr.com/vb/httb:www.rwwwr.com.php)
-   حوار ومنطق (http://www.rwwwr.com/vb/f6.html)
-   -   تعالو ا نتعدد في الزواجات لنقضي على العنوسة (http://www.rwwwr.com/vb/t36053.html)

صديقة القلم 27-01-2010 01:25 AM

رد: تعالو ا نتعدد في الزوجات لنقضي على العنوسة
 
‏^‏
‏^‏
الأخت شوآقه هذآ موضوع للنقآش وليس للتحدي..

بس انا 27-01-2010 01:42 AM

رد: تعالو ا نتعدد في الزوجات لنقضي على العنوسة
 
بس فيه بعض البنات مايبون الرجال الي معه مره <<<<< مجرب

محمد 27-01-2010 01:49 AM

رد: تعالو ا نتعدد في الزوجات لنقضي على العنوسة
 
أنا ضد فكرة التعدد في الزوجات

يمكن يكون حل لمشكلة العنوسه

ولآكن يترتب عليه مشآكل أكثر بكثير من مشكلة العنوسه

حتى ولو كان الرجل مقتدر لآبد أن يكون هناك سلبيات للتعدد أكثر من الإيجابيات

وجهة نظر

أشكرك أخوي أبو هلا

على الطرح القيم

محمد 27-01-2010 08:10 AM

رد: تعالو ا نتعدد في الزوجات لنقضي على العنوسة
 
لا وين حرام ياخذ ع زوجته الاوله اذا كانت قايمه بكل شي وماقصرت وياه ليش يتزوج عليها عشان يقضي ع العوانس يتزوج ثانيه لا وربي ماراح يجيه الا وجع الراس ودعا عليه ليل نهار هع هع وغير كذا ماراح تتغير عليك الزوجه لحالها حتى عيالك يمكن تطيح من عينهم ويكرهونك وبيتغيرون عليك مرااا
في طريقه ثانيه زوجو عيالكم مو لازم انتو الي تتزوجون
مشكور خيو
لاهنت

الله معي 27-01-2010 08:31 AM

رد: تعالو ا نتعدد في الزوجات لنقضي على العنوسة
 
لاحول ولا قوة الا بالله
وش هالدعوه العامه الله يكفينااشرك يالكااتب<<<<<<<<<<<<<<<<بجد بطني مغصني
وياعزتي لزوجتك اخااف تدري وتهكر المنتدى *_*
اولا هذي اول مشااركه بالنقااشاات وارجوا عدم مؤااخذتي باي خطااء ان وجد
بداايتاا\\\
التعدد يااخوااني له ظوااابط وامووور كثير ه جهلهاالكثير للاسف وماعلمهاالاالقل يل
كثير يعرفونها ويتركونها يطنش يعني ==حسب المزااج
وكثير يعرفها وماايقدر عليه بس يدرعم على عميااه ويعددالزوجات >>>>يبي زوااج وبس مثل فلان وعلان
للاسف هذا الي اشووفه
وكثيرا يقتدون بالرسول بابي هو وامي صلوات ربي عليه
وبقولهم انتم مومثل الرسول صلى الله عليه وسلم
الرسول صلى الله عليه وسلم نموذج وقدوه حسنه للمعددين حتى دعا ربه ان لايؤااخذه فيما لايملك وهوالقلب عندمااماال ==فيمامعنى الحديث والناس جنبت عن هالقدوه وحطوها كلمه وتسكيته وبس
الغالبيه يحسب التعدد متعه وهو يمكن متعه لاكن مسؤليه ومسااءله قووويه وذمه اماام الله
وبعضهم هوا صلا لعبه وكل الناس بيده لعبه على مزااجه
تلقاه يتزوج ويتمتع وادنى مشكله بينه وبين الاولى يطلق الثاانيه لارضاءها اويمكن العكس يطلق الاولى علشان الثانيه
اواذاحصل مشكله بينه وبين احدهم مال مع وحده على وحده وسحب سحبه الين يرضى عليها ويرجع ويسحب على الي كان معها
كثييير كثييير
ومن ضمنها اتوقع زوااج المسياار مااحد يتزوج مسياارويسعى له الاالمتزوج علشاان بااقرب وقت يشووتها وحده يسير عليها ووحده مستقرمعها ياسبحاان الله
هالمشااهد والي مارح يصدق يساال اي حرمه كبيره ولهاتجارب بالحياه وشاافت كثير وتقوله

واعرف بناات في عمر الزهووور واجمل جميلات تزوجو ا متزوجين بغرض الستر لاكن تندموووو قد شعر روسهم الي تطلقت والي تبهذلت والي طلعت من هالزوااج باطفال محرومين من حنان الاب على رغم وجوده بس مشغووول <<<<<<<<<<<خارج التغطيه يااناس مومعهم
ولاليه كثر الطلاق بمجتمعنا وكثرت المشااكل الاسريه وتشتتات وانحراف بعض الابنااء وانكساار بعضهم
للاسف للاسف هذه مشااهد حيه من مجتمعناالسعودي خااصه مااطلعت برى ^_^
طبعاا مااعمم واقول السبب من الرجل المعدد وبس قديكون هنااك اسباب من الزوجه
بعضهم ترضى بس اسم زواج اهم شي زواج مايهمها متزوج ولالا وبس تدرعم على عميااها ماتفكر في العوااقب
ولما تشوف الوضع غير مخيلتها ترفض وتتذمر وتقوم الدنيا وتتطلق
وبعضهن تقبل وتعيش في وسط المعاناه وتصبر وتعبر الدنيا وتحسب الاجر عندالله وتقتنع
مثال رايته بنفسي
((اسره كاامله رجل وعنده زوجتين كل منهم عندها اولااد كباار شباب وصباايا
وهوالزوج بكامل قوته ومعقوليته
تصدقون مااحد يسلم على احد ولا يكلمون بعض ومن يوم تزوج الثاانيه سنين طويله مايجتمعون على وجبه او دلة قهوه حتى وهو حي وببيت وااحد هذاا دليل ايش يااخواااني دليل انه موكفو مسؤليه =============>>بالعربي ولاتزعلون(( رخمه)) وكثيره عليه هالكلمه وهن حريمه مافيهن خير مااجتمعن على البروالتقوى واتركن خراابيط الجهل وجمعوا عيالهم على خير

باختصاار
ماعاد فيه رجال كفو وحق تعدد الا 1% <<<<< ولااعمم بعضهم فيه خير بس قله هم
ولاعاد فيه حريم يتقبلون اختياارهم او يتداركون وضعهم ونتايج اختياارهم الا1%ايضا تتزوجه وهو متزوج قبلها وهي رااضيه وبعدها؟؟<<<<<<<<< ومااعمم بعضهن يشيل المسؤليه وفيهن خيروصبوراات ولهن اجر
وانااقول من رايي الشخصي في هالوقت لومهماايكون افضل اعنس ببيت ابوي ولااتزوج وااحد متزوج
ولاانجب اطفال ثم بعدها اتحمل مسؤليتهم اما بسبب طلاق اوبسبب تخااذل الزوج وتكااسله واتبااعه لمتعته
اوااني اتزوجه وااوااجه كل شي وااصبر رغم التحدياات لانه موهينه المغااامره بيصير اطفال

ونصيحه لكل اخ يرغب الزواج والتعدد ماانعاارضه ولانخووفه لاكن اقول اتق الله فيما ملكت يمينك
الزواج الفه وموده ورحمه ومسؤوليه كانك ملك دوله تسير دولتك للطريق الصحيح بلمهم وتربية اولادك وجمع شملهم والتوفيق بينهم لايبغي احد على احد
وانتي يااختي اذاتزوج زوجك اوتزوجتي متزوج ارضي بقسمتك فلكلن نصيبه كما كتبه الله
لاتكوني نار عليه ولاتكونين سبب في تمزيق حياة اختك المسلمه ((زوجة زوجك))

واخير بقول شي موووهيم
الدنياا ابتلااء وتعب وماافيه رااحه للمتزوج والغيرمتزوج والمعددوغير المعدد
تبي لها صبر وتقوى وايماان قوي ودراايه بكل شي

كلنا من آدم وادم من ترااب ومرجعنا للتراب



اعذروني على الاطااله <<<<<<<<<<<<الاطولت بس اللله يعين الاعضاء علينا
وارجوا مااحد يتضاايق من كلاامي بس هذي الحقيقه الصعبه في هالزمن الصعب
اي اخطااء املائيه مشوووها كتبت على عجااله

تحيااتي


الساعة الآن 05:32 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
- arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...

.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..

a.d - i.s.s.w