| |
13-05-2009, 01:11 AM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
ذكر نفسك بجنه عرضها السموات والارض  ياابن ادم عندما تقبل على معصيه او ذنب فتذكر جنه عرضها السموات والارض قال الله تعال((وسارعو الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض اعدت للمتقيين)) قال عائض القرني في كتابه ذكّر نفسك بجنةٍ عرضُها السماواتُ والأرضُ إنْ جمعتَ في هذه الدارِ أو افتقرتَ أو حزنتَ أو مرضتَ أو بخستَ حقاً أو ذقت ظلماً فذكِّر نفسك بالنعيمِ ، إنك إن اعتقدت هذه العقيدة َ وعملتَ لهذا المصيرِ ، تحولتْ خسائرُك إلى أرباحِ ، وبلاياك إلى عطايا . إن أعقلَ الناسِ هم ُ الذين يعملون للآخرةِ لأنها خيرٌ وأبقى ، وإنَّ أحمق هذه الخليقة هم الذين يرون أنَّ هذه الدنيا هي قرارُهم ودارُهم ومنتهى أمانيهم ، فتجدَهم أجزعَ الناسِ عند المصائبِ ، وأندهم عندَ الحوادثِ ، لأنهمْ لا يرون إلاَّ حياتهمْ الزهيدة الحقيرة ، لا ينظرون إلاَّ إلى هذهِ الفانيةِ ، لا يتفكرون في غيرِها ولا يعملون لسواها ، فلا يريدون أن يعكّر لهم سرورُهم ولا يكدّر عليهم فرحُهم ، ولو أنهمْ خلعوا حجاب الرانِ عن قلوبهِمْ ، وغطاء الجهلِ عن عيونهِمْ لحدثوا أنفسهم بدارِ الخلدِ ونعيمِها ودورِها وقصورِها ، ولسمعوا وأنصتوا لخطابِ الوحيِ في وصفِها ، إنها واللهِ الدارُ التي تستحقُّ الاهتمام والكدَّ والجهْدَ . هل تأملنا طويلاً وصف أهلِ الجنة بأنهم لا يمرضون ولا يحزنون ولا يموتون ، ولا يفنى شبابُهم ، ولا تبلى ثيابُهم ، في غرفٍ يُرى ظاهرُها من باطنِها ، وباطِنُها من ظاهرهِا ، فيها ما لا عينٌ رأتْ ، ولا أُذُنٌ سمعتْ ، ولا خَطَرَ على قلبِ بَشَرٍ ، يسيرُ الراكبُ في شجرةٍ من أشجارهِا مائة عامٍ لا يقطعُها ، طول الخيمَّةِ فيها ستون ميلاً ، أنهارُها مُطَّرِدةٌ قصورُها منيفةٌ ، قطوفُها دانيةٌ ، عيونُها جاريةٌ ، سُرُرُها مرفوعةٌ ، أكوابُها موضوعةٌ ، نمارقُها مصفوفَةٌ ، زرابيُّها مبثوثةٌ ، تمَّ سروَرها ، عظُم حبورُها ، فاح عرْفُها ، عظُم وصْفُها ، منتهى الأماني فيها ، فأين عقولُنا لا تفكرْ ؟! ما لنا لا نتدبَّرْ ؟! إذا كان المصيرُ إلى هذه الدارِ ؛ فلتخفَّ المصائبُ على المصابين ، ولتَقَرَّ عيونْ المنكوبين ، ولتفرح قلوبُ المعدمين . فيها أيها المسحوقون بالفقرِ ، المنهكون بالفاقةِ ، المبتلون بالمصائب ، اعملوا صالحاً ؛ لتسكنوا جنة اللهِ وتجاوروهُ تقدستْ أسماؤُه ﴿سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ﴾ . *************** *************** ********** اسأل الله الجنه لي ولكم وللمسلمين عامه 
آخر تعديل ماجده يوم
13-05-2009 في 01:17 AM.  |
|
13-05-2009, 01:52 AM
| |||||||||||
| |||||||||||
|
رد: ذكر نفسك بجنه عرضها السموات والارض
جزاك الله خيرا على موضوعك الطيب نفع الله بك اللهم إنى اسألك الجنه وما قرب إليها من قول أو عمل _______________ ___   اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم صلاة تكون لك رضائا ولحقه ادائا صلاة تجعلنا فيها من الداخلين تحت لواء شفاعتة يوم الدينبكت عينى على ذنبى وما لاقيت من كربى فيا ذلى ويا خجلى إذا ما قال لى ربى أما أستحييت تعصينى وما تخشى من العتب وتخفى الذنب عن خلقى وتأبى فى الهوى قربى |
|
13-05-2009, 01:56 AM
| |||||||||||
| |||||||||||
|
رد: ذكر نفسك بجنه عرضها السموات والارض ان سألت عن أرضها وتربتها , فهي المسك والزعفران وان سألت عن سقفها , فهو عرش الرحمن وان سألت عن أشجارها , فما فيها شجرة الا وساقها من ذهب وفضة وان سألت عن ثمرها , فأمثال القلال , ألين من الزبد وأحلى من العسل وان سألت عن أنهارها , فأنهار من لبن لم يتغير طعمه , وأنهار من خمر لذة للشاربين , وأنهار من عسل مصفى وان سألت عن طعام أهلها , ففاكهة مما يتخيرون , ولحم طير مما يشتهون وان سألت عن شرابهم , فالتسنيم والزنجبيل وان سألت عن آنيتهم , فآنية الذهب والفضة في صفاء القوارير وان سألت عن لباسهم , فهو الحرير وان سألت عن فراشها , فهو من استبرق وان سألت عن ظلها , ففيها شجرة يسير الراكب المجد في ظلها مائة عام لا يقطعها وان سألت عن غلمانهم , فولدان مخلدون , كأنهم لؤلؤ مكنون وان سألت عن عرائسهم وأزواجهم , فهن الكواعب الأتراب , التي جرى في عروقهن ماء الشباب, تجري الشمس من محاسن وجهها اذا برزت , ويضيء البرق من بين ثناياها اذا ابتسمت 0 |
|
13-05-2009, 02:49 AM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
|
رد: ذكر نفسك بجنه عرضها السموات والارض
تسلم على المرور والكلام الرائع اللي كتبته
|
|
13-05-2009, 01:53 PM
| |||||||||||
| |||||||||||
|
رد: ذكر نفسك بجنه عرضها السموات والارض
جزاك الله خير على هذا الموضوع المميز ونسال الله الجنه
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| إلى كل من نزغ الشيطان بينه وبين أخيه | أياس | نشيد الروح | 3 | 05-04-2009 10:13 PM |
| الحسد اول المعاصى فى السماء والارض | ابونادرالمصرى | روحانيات | 5 | 12-05-2008 11:19 AM |
| يااااصاحبة العباءه المخصره لماذا ارخصت نفسك وجعلت من نفسك فرجة لكل من هب ودب؟ | علي بن ناصر | حوار ومنطق | 9 | 28-04-2008 04:00 AM |
| المنتدى مغلق وقت الصلوات | محمد السهلي | احتواء ما لا يحتوى | 21 | 09-04-2008 06:16 PM |
 |  |
العرض العادي
