| |
04-01-2007, 01:16 AM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
 **يا خبيث, يا فاسق, يا فاجر, يا مجرم ::الدليل:: ((لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر إلا ارتد عليه إن لم يكن صاحبه كذلك)) **أخزاك الله.. ::الدليل:: ((لا تقولوا هذا و لا تعينوا عليه الشيطان)) **فلان له المثل الأعلى ::الدليل:: ((وله المثل الأعلى في السماوات و الأرض)) **خسرت في الحج أو العمرة أو الزكاة كذا وكذا ::الدليل:: بل هو رابح لأن ما بذل من مال في العبادات يؤجر عليه. **أدام الله أيامك, أبقاك الله ::الدليل:: لكونه اعتداء في الدعاء قال تعالى((كل من عليها فان)) **البقية في حياتك ::الدليل:: ليست تعزية شرعية **قول (خذوه فغلوه)للاستهزاء بعمل ما ::الدليل:: لأنها من كلام الله في القرآن ومن أمره لملائكته **قول(فلان يقرأ سورة عبس)إذا لم يفهم كلامه ::الدليل:: سوء أدب من جاهل تجاه القرآن **بدء أهل الكتاب بالسلام ::الدليل:: ((لا تبدءوا اليهود و النصارى بالسلام)) **الحلف بقول(بالعيش أو و العيش والملح الذي بيننا) ::الدليل:: لأنه حلف بغير الله و هو شرك **قول(أنا عبد المأمور)لتبرير الخطأ و نحوه ::الدليل:: أنت عبد لله وحده ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق **التنابز بالألقاب بأن يلقبه بما يكرهه وكذا لمز الناس:بذكر عيوبهم ::الدليل:: قال تعالى((ولا تلمزوا أنفسكم ,ولا تنابزوا بالألقاب,بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان , ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)) **فلان(أغنى الأغنياء,ملك الملوك,يفعل ما يشاء ,حاكم الحكام ,قاضي القضاة) ::الدليل:: ((إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى كملك الأملاك ,لا مالك إلا الله)) **شاءت الأقدار, شاءت الظروف أو الطبيعة,شاءت قدرة الله, شاء القدر ,تدخل القدر ::الدليل:: لأنها لا مشيئة لها و الصحيح أن نقول: (شاء الله) **اللهم اغفر لي أو أعطني إن شئت ::الدليل:: ((إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ...)) **يا كافر ,يا يهودي , يا نصراني و يا عدو الله ::الدليل:: ((أيما رجل قال لأخيه: يا كافر فقد باء بها أحدهما)) **ما تستاهل , أو فلان ما يستاهل المرض أو المصيبة ::الدليل:: محرم لمونه اعتراض على الله ** فلان بعيد عن المغفرة, أو الخير, أو الهداية, أو الجنة, أو رحمة الله ::الدليل:: قال الله((من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان, إني قد غفرت له, و أحبطت عملك)) **الله يظلمك ,الله يسأل عن حالك خان الله من يخون ::الدليل:: سوء أدب مع الله **ربنا افتكر فلان((للميت)).. يأكل معك الرحمن..ماذا فعلت يارب ::الدليل:: لا تليق بحق الله سبحانه و تعالى **غدا سأفعل كذا ::الدليل:: ((و لا تقولن لشيء إني فاعل ذالك غدا إلا أن يشاء الله و اذكر ربك إذا نسيت)) **لو أني فعلت كذا لكان كذا ::الدليل:: ((إن أصابك شيء فلا تقل:لو أني فعلت كان كذا وكذا , ولكن قل: قدر الله و ما شاء فعل , فإن لو تفتح عمل الشيطان)) **فلان دفن في مثواه الأخير ::الدليل:: المثوى الأخير هو الجنة أو النار **ياسيدي, السيد فلان ::الدليل:: يقول النبي((السيد الله)) **خير يا طير ::الدليل:: ((لكونه يستعمل للتطير ((و الكيرة شرك)))) **وجه الله عليك إن تأكل , أو تفضل عندنا ::الدليل:: لأنه لا يستشفع بالله على مخلوق **سب أحد الصحابة ::الدليل:: ((لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم و لا نصيفه)) **خبثت نفسي ::الدليل:: ((لا يقولن أحدكم خبثت نفسي وليقل: لقست نفسي)) **سب الأموات ::الدليل:: ((لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا)) **عليك السلام ::الدليل:: ((لا تقل عليك السلام فإن السلام تحية الميت قل السلام عليكم..)) **سب الحمى و الأمراض ::الدليل:: ((لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد)) **سب الديك ::الدليل:: ((لا تسبوا الديك فإنه يدعوا إلى الصلاة)) **سب الريح ::الدليل:: ((إن الريح من روح الله تأتي بالرحمة و تأتي بالعذاب فلا تسبوها و سلوا الله من خيرها و استعيذوا بالله من شرها)) **تسمية العنب كرم ::الدليل:: ((لا تسموا العنب الكرم)) **التسمية الشركية ::الدليل:: مثل عبد الرسول,عبد الحسين **الحلف بغير الله مثل: والنبي, و الكعبة, و حياتك, و حياتي, و الله و حياتك, بالأمانة, بالذمة، و شرفي, بصلاتك، وجاه النبي, بحق فلان, بروح والديه , برأس الأم أو الأب أو الأولاد , وكذلك الحلف بالأموات(الجيلا ني , و علي بن أبي طالب..) ::الدليل:: ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك و كفارته أن يقول لا إله إلا الله)) وهذه كلها من الشرك الأصغر إذا لم يقصد تعظيم المحلوف به كتعظبم الله أما مع القصد فهو شرك أكبر. **تسوية مخلوق بالله في الألفاظ من دون تسويته في التعظيم مثل: ماشاء الله و شئت, لولا الله و أنت, داخل على الله و عليك، الله لي في السماء و أنت لي في الأرض, مالي إلا الله و أنت, هذا من بركات الله و بركاتك ،متوكل على الله و عليك, أعوذ بالله و بك, لولا فلان لكان كذا , و هذا من الله و فلان , متوكل على فلان ::الدليل:: قال تعالى((فلا تجعلوا لله أندادا و أنتم تعلمون))....قال النبي ((قل : ما شاء الله و حده))....وهذا هو الأكمل و صح عنه رضي الله عنه أنه قال ((لا تقولوا:ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان)) §¤§هــل يدخل أحد النار بسبب كلامه؟؟§¤§ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :إن العبد ليتكلم بالكلمة ما تبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق و المغرب)) وقال((إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم)) و قال ((من يضمن لي ما بين لحيتيه و ما بين ر جليه أضمن له الجنة))  |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| محرمات أستهانت بها بعض النساء | ابو طارق | روحانيات | 10 | 06-03-2010 04:33 PM |
| كلمات من ذهب | Creative | احتواء ما لا يحتوى | 6 | 09-05-2009 03:18 PM |
| كلمات ..... ومعاني | محمد | احتواء ما لا يحتوى | 10 | 02-05-2009 12:14 AM |
| كلمات من ذهب | سفيرة النوايا الحسنة | احتواء ما لا يحتوى | 5 | 04-04-2009 03:16 PM |
| كلمات قلب.. | محمد | حكايات من الوجد | 13 | 16-12-2007 01:10 PM |
 |  |
العرض الشجري
