![]() |
| ||||||||
|
من جوامع كلام النبي عليه السلام الموجز : فمن كلامه الذي لا يشاكل في إيجازه قوله صلى الله تعالى عليه و سلم : [ الناس بزمانهم أشبه ] و قوله [ ماهلك امرؤعرف قدره ] و قوله : [ لو تكاشفتم ما تدافنتم ] و قوله : [ السعيد من وعظ بغيره ] وقوله : [ حبك للشيء يعمي و يصم ] و قوله : [ العقل ألوف مألوف ] و قوله : [ العدة عطية ] و قوله : [ اللهم إني أعوذ بك من طمع يهدي إلى طبع ] و قوله : [ أفضل الصدقة جهد المقل ] و قوله : [ اليد العليا خير من اليد السفلى ] و قوله [ ترك الشر صدقة ] و قوله : [ الخير كثير و قليل فاعله ] و قوله : [ الناس كمعادن الذهب ] وقوله : [ نزلت المعونة على قدر المؤنة ] و قوله : [ إذاأراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه ] و قوله : [ أدي الأمانة إلى من ائتمنك و لا تخن من خانك ] و قوله : [ المؤمن غر كريم و الفاجر خب لئيم ] و قوله : [ الدنيا سجن المؤمن و بلاؤه و جنة الكافر و رخاؤه ]
|
| ||||||||
|
و من كلامه الذي لا يشاكل في فصاحته قوله صلى الله تعالى عليه و سلم : [ إياكم و المشاورة فإنها تميت الغرة و تحيي الفرة ] و قوله : [ لا تزال أمتي بخير ما لم تر الأمانة مغنما و الصدقة مغرما ] و قوله : [ رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو سكت فسلم ] و قوله : [ اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع و نفس لا تشبع و قلب لا يخشع و عين لا تدمع ] وقوله : [ هل يطمع أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو الدجال فهو شر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى و أمر ] وقوله : [ ثلاث منجيات و ثلاث مهلكات فأما المنجيات فخشية الله تعالى في السر و العلانية و الاقتصاد في الغنى والفقر و الحكم بالعدل في الرضا و الغضب و أما المهلكات فشح مطاع و هوى متبع و إعجاب المرء بنفسه ] و قوله : [ و تقبلوا لي بست أتقبل لكم الجنة قالوا : و ما هي يا رسول الله ؟ قال إذا حدث أحدكم فلا يكذب و إذا وعد فلا يخلف و إذا ائتمن فلا يخن غضوا أبصاركم و احفظوا فروجكم و كفوا أيديكم ] و قوله [ في بعض خطبه : إلا أن الأيام تطوى و الأعمار تفنى و الأبدان في الثرى تبلى و إن الليل و النهار يتراكضان تراكض البريد يقربان كل بعيد و يخلقان كل جديد و في ذلك عباد الله ماألهى عن الشهوات ورغب في الباقيات الصالحات ] و قوله [ في بعض خطبه و قد خاف من أصحابه فطرة : أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب و كأن الحق فيها على غيرنا و جب و كأن الذي يشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون نبوئهم أجداثهم و نأكل تراثهم كأنا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة و أمنا كل جائحة طوبى لمن شغلته آخرته عن دنياه طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس ] و هذا يسير من كثير و لا يأتي عليه إحصاء و لا يبلغه استقصاء وغنما ذكرنا مثالا ليعلم أن كلامه جامع لشروط البلاغة و معرب عن نهج الفصاحة و لو مزج بغيره لتميز بأسلوبه و لظهر فيه آثار التنافر فلم يلتبس حقه من باطله و لبان صدقه من كذبه هذا و لم يكن متعاطيا للبلاغة و لا مخالطا لأهلها من خطباء أو شعراء أو فصحاء و إنما هو من غرائز فطرته و بداية جبلته و ماذاك إلا لغاية تراد و حادثة تشاد فإن قيل : إذا كان كلامه مخالفا غيره لكلام غيره في البلاغة و الفصاحة حتى لم يكن فيه مساجلا أيكون له معجزا ؟ قيل له : لو كان هكذا و تحدى به صار معجزا و لايكون مع عدم التحدي معجزا |
| |||||||||||
| اللهم صلي على محمد وآله وصحبه وسلم كلام رائع وكيف لا ومن قاله سيد البشريه،، حلو كثير متعب جزاك الله خير ولا حرمك الاجر يعطيك العافيه ماقصرت والله وفا
|
| |||||||||||
| |
| |||||||||||
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| سنن النبي صلى الله عليه وسلم | محمد | روحانيات | 22 | 18-02-2010 08:51 PM |
| حوض النبي صلى الله عليه وسلم | سلطان الشوق | روحانيات | 12 | 09-12-2009 11:08 PM |
| صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم | محمد | روحانيات | 14 | 28-09-2009 01:57 PM |
| غزوات النبي صلى الله عليه وسلم /الي حافظ احد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم يحطها | الامبراطور | روحانيات | 49 | 19-02-2009 08:14 AM |
| صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم | شمس الامارات | روحانيات | 18 | 01-10-2008 12:34 AM |
![]() | ![]() |