| |
| |
15-08-2007, 05:10 PM
| |||||||||
| |||||||||
قصيدة الحب للشاعر: مازن دويكات قصيدة الحب لي رغبةٌ لأجسَّ نبضكَ في دمي هو أنتَ, أنتَ َكما دعتّكَ شرائعُ القدماءِ طازجةٌ حروفكَ في تراتيلَ الحنينْ حاءٌ وباءُ, أنتَ في دميَّ الوباءْ وأراكَ تصعدُ سلمَ البوح ِ المعلّق ِ في فمي هذا الترابُ أنا وقلبي بيتكَ المفروش لستُ أريدُ منكَ خلوّ رِجْلِ للخروج ِ خُذ الأثاثَ خُذ اللهاث وكنْ هنا وأنا الترابُ بغابة ٍ زرقاءَ, كمْ عمرتني بحجارة من سندسٍ وزرعتَ أشجاراً على شفتي ثماري منكَ كاملةُ النضوجْ وحروفكَ الحُسنى صدى لغتي فأنتَ أبي وأنتّ معلمي لي شهوةُ لأحسَّ جلّدكَ في أصابع نشوتي طرفان لكْ, قلبي معكْ والآخر امرأةٌ تربي في ضفيرتها القرنفلَ والبخورْ نارٌ ونورْ وغيابكَ الذهبيُّ كانَ هو الحضورْ صحْ في ممرات الحديقةِ كي أفيقْ فأنا خُلقتُ لأسمعكْ وأنا نُذرتُ لأتبعكْ شجري تدلى فوقَ قنطرة الطريقْ أنا لا أراكَ وأنتَ فيّ أنتَ البعيدُ وأنتَ أقربُ من أناي عليّ يا حبُ يا خمري المحللُ في صيامي والمحرمُ في فطامي آن لي أن أجرعكْ لأصبّ في غاباتِ نجمتي التي في أضلعكْ خذني هناك ولا ترجّعني معكْ دعني أعابثُ زهرة َ الحنّاء أرسمها على حجرٍ , وترسمني على قمرٍ يصبُّ رحيقَ فضته أمامي سأرى الذي حجبتهُ أمي عن قرنفلِ بهجتي الخضراء صحراءٌ هو الحب ُ المعلبُ في دمي صحراء لا شيءَ يصعدُ من ترابِ الروح ِ دون غمام ِ كفكِ لامسيهِ بشهقةِ الحنّاءِ حتى يُحتملْ وأنا بدونكِ محضُ طفل ٍ تشتهيهِ المرضعاتُ ليكتملْ أنت المُعلّقُ من رموشكِ في شهيقي كنْ ما تشاء، أبي ..أخي أو كنْ صديقي وأعدْ خطاي إلى طريقي أني أراها في ظلال ِ الصنوبر ِ تستعيد ولادتي وتعدُّ من ريش ِ النسور وسادتي ومن الحصى المنعوفِ تنظم في المساءِ قلادتي يا سيداتي سادتي هذا أبي, وتقول مرضعتي بأحراش الصنوبر ِ والندى هو توأمي يا أنتَ, يا كلّ الذين أحبهم صوّبْ عليّ يمامَ غابات القرنفلْ صوّبْ عليهم في الضحى نايات أغنيتي وصبَّ لهم نبيذَ الأقحوان, فكمْ تعذبَ في جرار ِ دمي وكمْ سرقوهُ ورداً من حقول ِ فمي يتيمُ في مرايا العاشقات أنا سلالي لا يجفُّ دمي عليها لمْ أخالفْ شرعكَ العالي سوى أني أبيعُ السوسنا ماذا فعلتُ إذن! وأنتَ صنعتني وجمعتني ورفعتني فوقَ الحقولْ وزرعتني في رحمِ سيدتي البتولْ وولدتُ في ظلِّ الكروم ِ وسادتي الحجرٌ المضيء وفرشتي ريش الغيوم ِ ِ ظلي يخالفني, ويمشي من ورائي إن وقفتُ, ومن أمامي إن مشيتُ وعن يميني إن حبوتُ, وعن يساري إن كبوتُ لهُ الجهاتُ ولي الثباتْ ولهُ المماتُ ولي الحياة ظلي تقشّر عن لحاء الروح ِ والبدن ِ وهذي الريح تقرأ في كتاب الغيم ِ وجهتها لتسري في الجهات كما تريدُ وتشتهي سفني وأنتَ الحبُ كنتَ عجنتني من زعفران الله في وطني وأنت َ خرافةٌ تمشي على قدمين ِ من خمر ٍ ومن لبن ِ وتحملكَ المسلاتُ القديمةُ في ميادين القرى وشوارع المدن ِ وتنكسرُ المياهُ على الرمال ِ ولا ظلال لوجهكَ المجروح ِ في المابين ِ أينكَ يا وحيد القرن ِ, أينكَ ثم أيني والاسمُ يلمعُ في القصائد ِ والأغاني والمسمّى لا يُرى وتقولُ قابلةُ المحبين اليتامى: قد ولدتَ من الثرى وبقيتَ وحدكَ في الثرى وإلى متى ستظلُ وحدكَ في ثراكْ كنْ حباً بحق ٍ كيْ نراكْ واهبطْ على قلبي بأجنحةِ الملاكْ إني أرى بعيون ِ زرقاء اليمامة وأرى بكاءَ الياسمين ودمعهَ الدامي بأوردة الغمامة لكنني لا..لا أراكْ !
 |
|
15-08-2007, 07:42 PM
| |||||||||
| |||||||||
|
رد: قصيدة الحب للشاعر: مازن دويكات بوح متناغم وشموع منطفئة في غموض لايجيده سوى (مازن دويكات ) !!!فهل تشعل الشموع لتزيح عش العنكبوت علــّنا نرى بوضوح فلازال النظر عندنا يضعفه اهمالنا لأكل الجزر في الصغر -- تحية من القلب لعبقري يرسم الابتسامة اينما حلّ بحروفه
|
|
15-08-2007, 09:44 PM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
|
رد: قصيدة الحب للشاعر: مازن دويكات . . قد يكون بين خوابي الذكرى وخيمات الليل وبأكاليل الياسمين الباكية أو على جيد القمر الخجول! صفحة رقراقة من الدموع العذبة! على وجنة السماء الملبدة بالغيم وفي ثنايا باقات القدّر المتغني بظلال السعف وقفزات الطفولة الراحلة.. مازن دويكات لنصل , نحن بحاجة لزمن غير الزمن! وأرواح غير التي نألف, لنحط بطمأنينة على مدرج من بساتين لا زالت تنتظر السقيا! رائع بدهشة 
|
|
16-08-2007, 07:35 PM
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
رد: قصيدة الحب للشاعر: مازن دويكات
دموع حائرة ثمة نافورة ضوء لا تكفّ عن السيولة والإضاءة, وحديقة الإبداع لا تحتاج أكثر من هذا, ومرورك بكل سهولة ينجز هذاالمشهد , دمت بكل هذا البهاء. | |||||||||||||||||||||
|
15-08-2007, 09:49 PM
| |||||||||||
| |||||||||||
|
رد: قصيدة الحب للشاعر: مازن دويكات العزيز محمد السهلي تحياتي وتقديري لرأيك الذي أقدرة, وحقاً أنك فتحت حواراً ثرياً, وسوف أحاول هنا أن أطرح بعض الأفكار في هذا الجانب, الشاعر العربي الكبير أبو تمام يعتبر أبرز من قال الشعر وهو يمثل العصر الذهبي للشعر العربي عموما ًو للعصر العباسي على وجه الخصوص بالإضافة للبحتري والمتنبي. ذات يوم خاطبه أحدهم بقوله, لماذا تقول ما لايفهم؟؟ فرد عليه أبو تمام: ولماذا أنت لا تفهم ما يقال؟؟؟ من هنا سوف نبدأ, يعتبر الشعر من أهم الفنون وأقدمها قاطبة, وبما أنه فن, فعلية واجب السمو والرقي والنهوض بالمتلقي وواجبه أن يقدم له الفكرة الجديدة في لغة شعرية راقية بعيدة عن التسطيح والابتذال. وعلينا هنا أن نتفق على دور الشعر, هل هو مادة للمتعة واللهو أم أن دوره أبعد وأرقى من هذا,, إن كان للمتعة واللهو , فأنا أتفق معك في كل ما تفضلت به, أما إن كان دورة أبعد من هذا , فعلينا أن نفهم ماهية الشعر ودورة في الحياة, وكيفية التعامل معه لحظة التلقي بغية أن نحصل على كل ما نريد من متعة ولهو ومعرفة وإدراك لكيفية تعاملنا مع واقعنا المعقد. في البدء, كشاعر, أدعو للاعتدال في كل شيء,ومن ضمنها رؤيتي الفنية حول الشعر, وهذا يتمثل في قطع الطريق نحو القصيدة, بمعني أني مقتنع بدور المتلقي الهام في هذه المسألة, وأتعامل معه كشريك في قصيدتي, وعليّ أن أقطع نصف الطريق للوصول , وعليه أن يقطع هو النصف الآخر من الطريق, وهذا يعني أن نلتقي هو وأنا في نقطة المنتصف, وهذا يعتمد على كيفية بناء قصيدتي مع ترك مفاتيح في القصيدة لهذا المتلقي تعينه على دخول مبنى القصيدة بحرية بعيداً عن هيمنتي وتسلطي عليه وفي نفس الوقت بعيدا عن الدخول المجاني الذي يفقد ذائقته الاحترام, وأوضح هنا أكثر, تخيل شاعراً يقدم قصيدة واضحة مكشوفة عارية للمتلقي, فأين دور المتلقي هنا, أين فكره, أين ثقافته, أين خبرته في الحياة؟ أن مثل هذه القصيدة العارية تضرب بعرض الحائط بكل هذا, مثل هذا الشاعر ينصّب نفسه وصياً على القارئ, لأنه لا يثق بقدرات هذا القارئ, بدليل أنه يقدم له القصيدة متكشفة بحيث يلغي فكره ولايسمح له بمجرد التفكير فيما تطرحه القصيدة, لأنه في الأساس هومن فكّر عنه. حقاً هناك شعراء يكتبون طلاسم وألغاز, وهذا بالطبع مرفوض., فلا بأس هنا لو نميز مابين الغموض والإبهام وما بين العمق في الشعر, الغموض مرفوض والعمق مطلوب,فالغموض لا يعتمد على بنية فنية عدا أنه حالة غير مفهمومة, أما العمق فهو متطلب فني يرتكز على التقنية الفنية, بدلالات وإحالات و‘إشارات تقدم للقارئ متعة الكشف والوصول لأبعاد القصيدة, فهنا إذن, متعة وفكر وثقافة ومعرفة, حتى الرموز في القصيدة فهي على ثلاثة مستويات, ( واضح- شفاف-معتم) وبالتدرج والمتابعة والاحتكاك يستطيع المتلقي أن يصل لكل هذا, وليس من العدالة أن يصل القارئ الجديد لكل هذا من قراءة بضع قصائد, فعلى القارئ أيضاً مسؤولية بذل الجهد والذي فيه ثقافة له, كمان أنه ليس مطلوباً من المتلقي أن يفهم القصيدة بحذافيرها, لأن فهم الشعر يكون عادة تراكم صوري وليس جزئي حرفي. على كل أخي وصديقي محمد , كان ردك أكثر غموضاً من غموض القصيدة. |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| المِهن العشر, قصيدة للشاعر: مازن دويكات | مازن دويكات | نشيد الروح | 10 | 23-08-2008 12:31 PM |
| قصص قصيرة ....... مازن دويكات | مازن دويكات | حكايات من الوجد | 12 | 07-06-2008 05:20 AM |
| قصص قصيرة ....... مازن دويكات | مازن دويكات | ركنك الهادي | 0 | 11-08-2007 03:55 PM |
| المِهن العشر, قصيدة للشاعر: مازن دويكات | مازن دويكات | ركنك الهادي | 0 | 08-07-2007 02:21 AM |
 |  |
العرض المتطور
