|
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) إرادة فـولاذية ذهب طالب من بلاد الإسلام يدرس في الغرب, وفي لندن بالذات, فسكن مع أسرة بريطانية كافرة, ليتعلم اللغة, فكان متديناً وكان يستيقظ مع الفجر الباكر, فيذهب إلى صنبور الماء ويتوضأ, وكان ماءً بارداً, ثم يذهب إلى مصلاه فيسجد لربه ويركع ويسبح ويحمد, وكانت عجوزاً في البيت تلاحظه دائماً, فسألته بعد أيام: ماذا تفعـل؟ قال: أمرني ديني أن افعل هذا. قالت: فلو أخرت الوقت الباكر حتى ترتاح في نومك ثم تستيقظ . قال: لكن ربي لا يقبل مني إذا أخرت الصلاة عن وقتها. فهزت رأسها, وقالت: إرادة تكسر الحديد!! {{رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ }}. إنها إرادة الإيمان, وقوة اليقين, وسلطان التوحيد. هذه الإرادة هي التي أوحت إلى سحرة فرعون وقد آمنوا بالله رب العالمين في لحظة الصراع العالمي بين موسى وفرعون, قالوا لفرعون: {{قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ }}. وهو التحدي الذي ما سمع بمثله, وأصبح عليهم أن يؤدوا هذه الرسالة في هذه اللحظة, وان يبلغوا الكلمة الصادقة القوية إلى هذا الملحد الجبار. لقد دخل حبيب بن زيد إلى مسيلمة يدعوه إلى التوحيد, فأخذ مسيلمة يقطعه بالسيف قطعةً قطعةً, فما أنٌ ولا صاح ولا اهتز حتى لقي ربه شهيداً, {{ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ }}. ورفع خُبيب بن عدي على مشنقة الموت, فأنشد: ولست أبالي حين أُقـتـل مسلماً ........ على أي جنبٍ كان في الله مصرعي |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) خذوا حذركم من سعادة العبد اخذ الحيطة واستعمال الأسباب, مع التوكل على الله عز وجل, فان رسول الله بارز في بعض الغزوات وعليه درع, وهو سيٌد المتوكلين, وقال لأحدهم لما قال له : أعقلها يا رسول الله, أو أتوكل؟ فقال: (( أعقلها وتوكل)). فالأخذ بالسبب والتوكل على الله قوام التوحيد, وترك السبب مع التوكل على الله قدحٌ في الشرع, وأخذ السبب مع ترك التوكل على الله قدحٌ في التوحيد. وذكر ابن الجوزي في هذا: أن رجلاً قص ظفره, فاستفحل عليه فمات, ولم يأخذ بالحيطة. ورجلٌ دخل على حمارٍ من سردان, فهصر بطنه فمات. وذكروا عن طه حسين- الكاتب المصري- انه قال لسائقة: لا تسرع حتى نصل مبكرين. وهذا معنى مثل: رُبٌ عجلةٍ تهب ريثاً. قال الشاعر: قد يدرك المتأني بعض حاجاته ........ وقد يكون مع المتعجلِ الزللُ فالتوقي لا يعارض القدر, بل هو منه, ومن لبه {{ وليتلطف}} , {{ تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم}}. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) أكثر من الاطلاع والتأمل إن مما يشرح الصدر: كثرة المعرفة, وغزارة المادة العلمية, واتساع الثقافة, وعمق التفكير, وبعد النظرة, وأصالة الفهم, والغوص على الدليل, ومعرفة سر المسألة, وإدراك مقاصد الأمور, واكتشاف حقائق الأشياء, {{ إنما يخشى الله من عباده العلماء}} , {{ بل كانوا بما لم يحيطوا بعلمه}}. يزيد بكثرة الإنفاق منه وينقص إن به كفٌاً شددتا يقول احد مفكري الغرب: لي ملف كبير في درج مكتبي, مكتوب عليه: حماقات ارتكبتها, أكتبه لكل سقطات وتوافه وعثرات أزاولها في يومي وليلتي, لأتخلص منها. قلت: سبقك علماء سلف هذه الأمة بالمحاسبة الدقيقة والتنقيب المضني لأنفسهم{{ ولا اقسم بالنفس اللوامة}}. قال الحسن البصري: المسلم لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه. وكان الربيع بن خُثيم يكتب كلامه من الجمعة إلى الجمعة, فان وجد حسنة حمد الله, وان وجد سيئة استغفر. وقال أحد السلف: لي ذنبٌ من أربعين سنة, وأنا اسأل الله أن يغفره لي, ولا زلت ألحُ في طلب المغفرة, {{ والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة }}. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) اليه يصعد الكلم الطيب كان للصحابة كنوز من الكلمات المباركات الطيبات, التي علمهم اياها صفوة الخلق . وكل كلمة عند أحدهم خير من الدنيا ومافيها, ومن عظمتهم معرفتهم بقيمة الاشياء ومقادير الأمور. أبو بكر يسأل الرسول ان يعلمه دعاءً له, فقال له: ((قل: رب اني ظلمت نفسي ظلما ً كثيراً, ولا يغفر الذنوب الا أنت,فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني, انك أنت الغفور الرحيم)). ويقول للعباس: (( اسأل الله العفو والعافية)). ويقول لعلي: (( قل: اللهم اهدني وسددني)). ويقول لعبيد بن حصين: (( قل: اللهم الهمني رشدي, وقني شر نفسي)). ويقول لشداد بن أوس: (( قل: اللهم أني أسالك الثبات في الأمر, والعزيمة على الرشد, وشكر نعمتك, وحسن عبادتك, وأسألك قلباً سليماً, ولساناً صادقاً, وأسألك من خير ما تعلم, وأعوذ بك من شر ما تعلم, وأستغفرك لما تعلم, انك أنت علام الغيوب)). ويقول لمعاذ: (( قل: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)). ويقول لعائشة: (( قولي: اللهم انك عفو تحب العفو, فاغفُ عني)). ان الجامع لهذه الأدعية: سؤال رضوان الله عز وجل ورحمته في الآخرة, والنجاة من غضبه, وأليم عقابه, والعون على عبادته سبحانه وتعالى وشكره. وان الرابط بينها: طلب ما عند الله, والأعراض عما في الدنيا. انه ليس فيها طلب أموال الدنيا الفانية, وأعراضها الزائلة, أو زخرفها الرخيص. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) العوض من الله لا يسلبك الله شيئاً الاعوضك خيراً منه اذا صبرت واحتسبت (( من اخذت حبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة )) يعني عينيه ((من سلبت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسب عوضته من الجنة)) من فقد ابنه وصبر بُني له بيت الحمد في الخلد, وقس على هذا المنوال فان هذا مجرد مثال. فلا تأسف على مصيبة, فان الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم. ان اولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس {{ سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار }}. وحق علينا أن ننظر في عوض المصيبة وثوابها وخلفها الخير{{ أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون}} هنيئاً للمصابين, بشرى للمنكوبين. ان عمر الدنيا قصير وكنزها حقير, والآخرة خير وأبقى فمن أُصيب هنا كوفئ هناك, ومن تعب هنا ارتاح هناك, أما المتعلقون بالدنيا, العاشقون لها, الراكنون اليها, فأشد ما على قلوبهم فوت حظوظهم منها, وتنغيص راحتهم فيها, لانهم يريدونها وحدها فلذلك تعظم عليهم المصائب, وتكبر عندهم النكبات لانهم ينظرون تحت أقدامهم , فلا يرون الا الدنيا الفانية الزهيدة الرخيصة. ايها المصابون ما فات شيء وأنتم الرابحون, فقد بعث لكم برسالة بين اسطرها لطف وعطف وثواب وحسن اختيار. ان على المصاب الذي ضرب عليه سرادق المصيبة أن ينظر ليرى أن النتيجة {{ فضرب بينهم بسورٍ له باب باطنة فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب}}, وما عند الله خير وأبقى وأهنأ وأمرأ وأجل وأعلى. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) أجـمـعُـوا عـلى ثـلاثـة طالعت الكتب التي تعتني بمسألة القلق والاضطراب, سواء كانت لسلفنا من محدثين وأدباء ومربين ومؤرخين أو لغيرهم, مع النشرات والكتب الشرقية والغربية المترجمة, والدوريات والمجلات, فوجدتُ الجميع مجمعين على ثلاثة أسس لمن أراد الشفاء والعافية وانشراح الصدر, وهي: اولاً: الاتصال بالله عز وجل, وعبوديته, وطاعته واللجوء إليه, وهي مسألة الإيمان الكبرى, {{ فاعبده واصطبر لعبادته }}. ثانياً: إغلاق ملف الماضي, بمآسيه ودموعه, وأحزانه ومصائبه, وآلامه وهمومه, والبدء بحياة جديدة مع يوم جديد. ثالثاً: ترك المستقبل الغائب, وعدم الاشتغال به والانهماك فيه, وترك التوقعات والانتظارات والتوجسات, وإنما العيش في حدود اليوم فحسب. قال علي: إياكم وطول الأمل, فانه يُنسي, {{ وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون }}. إياك وتصديق الأراجيف والشائعات, فان الله قال عن أعدائه: {{ يحسبون كل صيحة عليهم }}. وعرفتُ أناسا من سنوات عديدة, وهم ينتظرون أمورا ومصائب وحوادث وكوارث لم تقع, ولا يزالون يخوفون أنفسهم وغيرهم منها, فسبحان الله ما أنكد عيشهم!! ومثل هؤلاء كالسجين المعذب عند الصينيين, فإنهم يجعلونه تحت أنبوب يقطر على رأسه قطرة من الماء في الدقيقة الواحدة, فيبقى هذا السجين ينتظر كل قطرة ثم يصيبه الجنون ويفقد عقله. وقد وصف الله أهل النار فقال: {{ لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها}} , {{لا يموت فيها ولا يحي}} , {{ كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها}}. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) الخلد والنعيم هناك لا هنا هل تريد ان تبقى شاباص معافى غنياً مخلداً؟ ان كنت تريد ذلك فانه ليس في الدنيا, بل هناك في الآخرة, ان هذه الحياة الدنيا كتب الله عليها الشقاء والفناء, وسماها لهواً ولعباً. عاش أحد الشعراء معدماً مفلساً, وهو في عنفوان شبابه, يريد درهماً فلا يجده, يريد زوجة فلا يحصل عليها, فلما كبرت سنه وشاب رأسه, ورق عظمه, جاءه المال من كل مكان, وسهل أمر زواجه وسكنه, فتأوه من هذه المتضادات وأنشد: ما كنت ارجوه اذ كنت ابن عشرينا ........ملكته بعد ما جاوزت سبعينا تطوف بي من بنات الترك أغزلةٌ ........ مثل الظباء على كثبان يبرينا قالوا أنينك طول الليــل يسهرنــا ......... فما الذي تشتكي قلت الثمانينا {{ اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير}} , {{ وظنوا انهم الينا لا يرجعون}} , {{ وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب}}. ان مثل هذه الحياة الدنيا كمسافر استظل تحت ظل شجرة ثم ذهب وتركها. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) نـعـيـم و جـحـيـم نشرت الصحف العالمية خبراً عن انتحار رئيس وزراء فرنسا في حكم الرئيس ميتران, والسبب في ذلك أن بعض الصحف الفرنسية شنت عليه غارةً من النقد والشتم والتجريح, فلم يجد هذا المسكين إيمانا ولا سكينة ولا استقراراً يعود إليه, ولم يجد من يركن إليه, فبادر فأزهق روحه. إن هذا الرجل المسكين الذي أقدم على الانتحار لم يهتدِ بالهداية الربانية المتمثلة في قوله تعالى: {{ ولا تك في ضيق مما يمكرون }} وقوله سبحانه {{ لن يضروكم إلا أذى }}, وقوله {{ واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً }}, لان الرجل فقد مفتاح الهداية, وطريق السداد وسبيل الرشاد, {{ من يضلل الله فلا هادي له }}. إن من وصايا الآخرين لكل مثقل بالهم والحزن, أن يأمروه بالجلوس على ضفاف النهر, ويستمتع بالموسيقى, ويلعب النرد, ويتزلج على الثلج. لكن وصايا أهل الإسلام, وأهل العبودية الحقة: جلسة بين الآذان والإقامة في روضةٍ من رياض الجنة, وهتاف بذكر الواحد الأحد , وتسليم بالقضاء والقدر, ورضاً بما قسم الله, وتوكل على الله جل وعلا . _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) الأفعال الجميلة طريق السعادة رأيتُ في أول ديوان حاتم الطائي كلمة جميلة له, يقول فيها: إذا كان ترك الشر يكفيك, فدعه. ومعناه: إذا كان يسع السكوت عن الشر واجتنابه, فحسبه بذلك {{ فاعرض عنهم }} , {{ ودع أذاهم }} . محبة الخير للناس موهبة ربانية, وعطاء مبارك من الفتاح العليم. يقول ابن عباس متحدثاً بنعمة الله عز وجل: في ثلاث خصال: ما نزل غيثٌ بأرض, إلا حمدت الله وسررت بذلك, وليس لي فيها شاة ولا بعير. ولا سمعت بقاضٍ عادلٍ, إلا دعوت الله له, وليس عنده لي قضية. ولا عرفت آية من كتاب الله, إلا وددت أن الناس يعرفون منها ما أعرف. إن حُبُ الخير للناس, وإشاعة الفضيلة بينهم وسلامة الصدر لهم, والنصح كل النصح للخليفة. يقول الشاعر: فلا نزلت علي ولا بأرضي ........ سحائب ليس تنتظم البلادا المعنى: إذا لم تكن الغمامة عامة, والغيث عاماً ي الناس, فلا أريدها أن تكون خاصة بي, فلستُ أنانيا {{ الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله }}. ألا يُشجيك قول حاتم وهو يتحدث عن روحه الفياضة, وعن خلقه الجم: أما والذي لا يعـــــلم الغيب غــيـــره ........ ويحي العظام البيض وهي رميم لقد كنت اطوي البطن والزاد يشتهى ........ مخافــــــــة يوم أن يقال لئيـــــم _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) ضبــط العـواطــف تتأجج العواطف وتعصف المشاعر عند سببين: عند الفرحة الغامرة, والمصيبة الداهية, وفي الحديث: (( نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة, وصوت عند مصيبة)). {{ لكيلا تأسوا على مافاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم }}. ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: (( إنما الصبر عند الصدمة الأولى)). فمن ملك مشاعره عند الحدث الجاثم وعند الفرح الغامر, استحق مرتبة الثبات ومنزلة الرسوخ, ونال سعادة الراحة, ولذة الانتصار على النفس, والله جل في علاه وصف الإنسان بأنه فرح فخور, وإذا مسه الشر جزوعاً, وإذا مسه الخير منوعاً, إلا المصلين. فهم وسطية في الفرح والجزع, يشكرون في الرخاء, ويصبرون في البلاء. إن العواطف الهائجة تتعب صاحبها أيما تعب, وتضنيه وتؤلمه وتؤرقه, فإذا غضب احتد وأزبد, وأرعد وتوعد, وثارت مكامن نفسه, والتهبت حشاشته, فيتجاوز العدل, وان فرح طرب وطاش, ونسي نفسه في غمرة السرور وتعدى قدره, وإذا هجر أحداً ذمه, ونسي محاسنه, وطمس فضائله, وإذا أحب آخر خلع عليه أوسمة التبجيل, وأوصله إلى ذروة الكمال. وفي الأثر: [ أحبب حبيبك هوناً ما , فعسى أن يكون بغيضك يوماً ما, وأبغض بغيضك هوناً ما, فعسى أن يكون حبيبك يوماً ما]. وفي الحديث: (( وأسألك العدل في الغضب والرضا)). فمن ملك عاطفته وحكم عقله, ووزن الأشياء وجعل لكل شيء قدراً, أبصر الحق, وعرف الرشد, ووقع على الحقيقة, {{ لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط }}. إن الإسلام جاء بميزان القيم والأخلاق والسلوك, مثلما جاء بالمنهج السوي والشرع الرضي, والملة المقدسة, {{ وكذلك جعلناكم امةً وسطا }}, فالعدل مطلب مُلِح في المُثــُل, مثلما هو مطلوب في الأحكام, فان الدين بُني على الصدق والعدل, الصدق في الأخبار, والعدل في الأحكام والأقوال والأفعال والأخلاق, {{ وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً }}. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) لا تـحـزن مع الاعتداء الصارخ عليـك فانك إن عفوت وصفحت نلت عز الدنيا وشرف الآخرة: {{ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}}. يقول شكسبير: " لا توقد الفرن كثيرا لعدوك, لئلا تحرق به نفسك" فقل للعيون الرمد للشمس أعين ...... تراها بحق في مغيب ومطلع وسامح عيوناً أطفأ الله نورهـــا ...... بأبصارها لا تستفيق ولا تعي وقال احدهم لسالم بن عبد الله بن عمر العالم التابعي: انك رجلٌ سوء! فقال: ما عرفني إلا أنت. قال أديب أمريكي: " يمكن أن تحطم العصي والحجارة عظامي, لكن لن تستطيع الكلمات النيل مني". قال رجل لأبي بكر: والله لأسبنك سباً يدخل معك قبرك! فقال أبو بكر: بل يدخل معك قبرك أنت!! وقال رجل لعمرو بن العاص: لأتفرغن لحربك. قال عمرو: الآن وقعت في الشغل الشاغل. يقول الجنرال أيزنهاور: " دعونا لا نضيع دقيقة من التفكير بالأشخاص الذين لا نحبهم". قالت البعوضة للنخلة: تماسكي, فاني أريد أن أطير وأدعك. قالت النخلة: والله ما شعرت بك حين هبطتي علي, فكيف أشعر بك إذا طرتي؟! قال حاتم: واغفر عوراء الكريم ادخاره ...... وأُعرض عن شتم اللئيم تكرما قال تعالى: {{ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا}}. وقال تعالى: {{وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا}}. قال كونفوشيوس: " إن الرجل الغاضب يمتلئ دائماً سماً " وفي الحديث: (( لا تغضب, لا تغضب , لا تغضب)) وفيه: (( الغضب جمرة من النار)) إن الشيطان يصرع العبد عند ثلاث: الغضب , والشهوة , والغفلة. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) لا تـحزن واعرف ثمن الشيء الذي تحزن من أجله يقول صلى الله عليه وسلم: (( لان أقول: سبحان الله, والحمد لله, ولا اله إلا الله, والله اكبر, أحب إلي مما طلعت عليه الشمس)). قال احد السلف عن الأثرياء وقصورهم ودورهم وأموالهم: "نأكل ويأكلون, نشرب ويشربون, ننظر وينظرون, ولا نحاسب ويحاسبون". وأول ليلة في القبر تُنسي ........ قصور خورنق وكنوز كسرى {{ ولقد جئتمونا فُرادى كما خلقناكم أول مرة }}. المؤمنون يقولون: {{ صدق الله رسوله }}. والمنافقون يقولون: {{ ما وعدنا الله ورسوله إلا غروراً }}. حياتك من صنع أفكارك, فالأفكار التي تستثمرها وتفكر فيها وتعيشها هي التي تؤثر في حياتك, سواء كانت في سعادة أو شقاوة. يقول احدهم: إذا كنت حافياً, فانظر لمن بُترت ساقاه, تحمد ربك على نعمة الرجلين. قال الشاعر: لا يملأ الهول قلبي قبل وقعته ........ ولا أضيق به ذرعا إذا وقعا _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) لا تـحزن ممن جحد إحسانك وكفر معروفك فأنت تريد الثواب من الله اجعل عملك خالصاً لوجه الله, ولا تنتظر شكراً من احد, ولا تهتم ولا تغتم إذا أحسنت لأحد من الناس, ووجدته لئيماً, لا يقدر هذه اليد البيضاء, ولا الحسنة التي أسديتها إليه, فاطلب أجرك من الله. يقول سبحانه عن أوليائه: {{ يبتغون فضلاً من الله ورضواناً}}. وقال سبحانه عن أنبيائه: {{ وما أسألكم عليه من اجر}} . {{ قل ما سألتكم من اجر فهو لكم }} . {{ وما لأحد عنده من نعمة تُجزى}} . {{ إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً }}. قال الشاعر: من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ........ لا يذهب العُرف بين الله والناس فعامل الواحد الأحد وحده فهو الذي يُثيب ويعطي ويمنح, ويعاقب ويحاسب, ويرضى ويغضب, سبحانه وتعالى. قـُتل شهداء بقندهار, فقال عمر للصحابة: من القتلى؟ فذكروا له الأسماء, فقالوا: وأناس لا تعرفهم. فدمعت عينا عمر, وقال: ولكن الله يعلمهم. واطعم احد الصالحين رجلاً أعمى فالوذجاً(من افخر الأكلات), فقال أهله: هذا الأعمى لا يدري ماذا يأكل! فقال: لكن الله يدري! مادام أن الله مطلع عليك ويعلم ما قدمته من خير, وما علمته من بر, وما أسديته من فضل, فما عليك من الناس. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) لا تـحزن.. الله يجيب المضطر المشرك فكيف بالمسلم الموحد؟! كان المهاتما غاندي-الزعيم الهندي بعد بوذا- أن ينهار لولا استمد الإلهام من القوة التي تمنحها الصلاة, وكيف لي أن اعلم ذلك؟ لان غاندي نفسه قال: لو لم أصلي لأصبحت مجنوناً منذ زمن طويل. هذا وغاندي ليس مسلماً, وإنما هو على ضلاله, لكنه على مذهب: {{ فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين}} {{ أمن يجيب المضطر إذا دعاه}} {{ وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين}}. سبرت أقوال علماء الإسلام ومؤرخيهم وأدبائهم في الجملة, فلم أجد ذاك الكلام عن القلق والاضطراب والأمراض النفسية, والسبب أنهم عاشوا مع دينهم في أمن وهدوء, وكانت حياتهم بعيدة عن التعقيد والتكلف:{{ والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما أنزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم}}. اسمع قول أبي حازم, إذ يقول: ( إنما بيني وبين الملوك يوم واحد, أما أمس فلا يجدون لذته, وأنا وهم من غدٍ على وجلٍ, وإنما هو اليوم, فما عسى أن يكون اليوم؟!). وفي الحديث: (( اللهم إني أسالك خير هذا اليوم: بركته ونصره ونوره وهدايته)). ويقول ثابت بن زهير الملقب تأبط شراً: إذا المـــرء لم يحتل وقد جد جـده ........ أضاع وقاسى أمره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلاً ........ به الخطب إلا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عــاش حولٌ ........ إذا سد منه منخر جاش منخر _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) لا تـحزن فلن تموت قبل حينك {{ فإذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستـقدمون }} هذه الآية عزاء للجبناء الذين يموتون مرات كثيرة قبل الموت, فليعلموا أن هناك أجلا مسمى, لا تقديم ولا تأخير, لا يعجل هذا الموت أحد, ولا يؤجله بشر, ولو اجتمع أهل الخافقين, وهذا في حد ذاته يجلب للعبد الطمأنينة والسكينة والثبات: {{ وجاءت سكرة الموت بالحق}}. واعلم أن التعلق بغير الله شقاء: {{ فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين}}. (سير أعلام النبلاء) للذهبي ثلاثة وعشرون مجلداً, ترجم فيها للمشاهير من العلماء والخلفاء والملوك والأمراء والوزراء والأثرياء والشعراء, وباستقراء هذا الكتاب تجد حقيقتين مهمتين: الأولى: أن من تعلق بغير الله من مال أو ولد أو منصب أو حرفة, وكله الله إلى هذا الشيء, وكان سبب شقائه وعذابه ومحقه وسحقه: {{ وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون }}. فرعون والمنصب, قارون والمال, وأمية بن خلف والتجارة, والوليد والولد: {{ذرني ومن خلقت وحيداً}}. أبو جهل والجاه, أبو لهب والنسب, أبو مسلم والسلطة, المتنبئ والشهرة, والحجاج والعلو في الأرض, ابن الفرات والوزارة. الثانية: أن من اعتز بالله وعمل له وتقرب منه, اعزه ورفعه وشرفه بلا نسب ولا منصب ولا أهل ولا مال ولا عشيرة: بلال والآذان, سلمان والآخرة, صهيب والتضحية, عطاء والعلم, {{وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا}}. _______________ ___ |
رد: مقتطفات من الكتاب الرائع.....(..ل اتحزن....) اجبتي في الله.. قدمت لكم .. في الايام الماضيه .. مقطتفات .. جميله .. رائعه .. بهية ... للشيخ الفاضل الدكتور : عائض القرني .. من كتابه الجميل والمفيد والجذاب كتاب لاتحزن .. نعم هي دعوة للجميع .. بان يتركوا الحزن هناك في ذلك المكان البعيد .. ويعيشو ايامهم بهجة وفرح وسعادة بالتقرب للرب الكريم .. هي دعوة للجميع .. بان ينسوا مااصابهم من مصيبات ماضيات ولايفكروا في مستقبل في الغيبيات ويعيشون يومهم فقط الم يقل الشيخ يومك يومك فلنصلح هذا اليوم .. هي دعوة لكل مريض . لكل مبتلى .. لكل فقير .. لكل هؤلاء بأن الله اذا احب عبد ابتلاه فان رضي فله الرضى وان سخط فله السخط ونعوذ بالله من سخط الله .. هي دعوة لكل صحيح .. ومتعافي بان يتفكر في نعم الله ويشكره ويزل حزنه والمه بتذكر ماهو فيه من خيرات . هي دعوة بان نقرأ القران ونتدبر اياته ونطالع في معجزاته عسى الله ان يرحمنا برحمته.. هي دعوة لطلب العلم النافع .. هي دعوة للصيام وفعل الطاعات .. هي دعوة لبذل الخير للناس .. هي دعوة للصدقه وطلب الاجر في كل ميادين الحياة .. هي دعوة للابتسامة لكل مسلم ومسلمه وكل انسان على هذه الارض .. وهو طلب مني .. ان تدعو لي بالخير والتوفيق والستر والعافية .. وان يجعل العمل مباركا .. |
| الساعة الآن 07:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..