صحيفة أخبارية
عدد الضغطات : 43,874
منتدى المزاحمية العقاري
عدد الضغطات : 67,545
عدد الضغطات : 9,386
العودة   مجالس الرويضة لكل العرب > الرويضة الثقافية التعليمية > تاريخ وامجاد
تاريخ وامجاد اساس الحاضر هو الماضي ( ماضي يتصل بنا )
 
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1 (permalink)  
قديم 27-04-2011, 11:39 PM
محمد
ابو رنيم
إدارة الموقعـ
محمد غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~ [ + ]
هـــــــــــلا وغـــــــــلا


قدمت أهلاً ووطأت سهلاً نرحب بكم بباقة زهور

يسعدني أن أرحب بكم أجمل ترحيب

متمنياً لكم طيب الإقامة مع المتعة والفائدة

وننتظر منكم الجديد والمفيد


اخوكم محمد
لوني المفضل Blue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : 17-11-2006
 فترة الأقامة : 6372 يوم
 أخر زيارة : 25-10-2019 (11:21 PM)
 الإقامة : رويضة الاحباب
 المشاركات : 1,885 [ + ]
 التقييم : 176397
 معدل التقييم : محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي
بيانات اضافيه [ + ]
جديد ] الربابة ]





الربابَه ~












بقيت الربابة لوقت ليس ببعيد الآلة الموسيقية الأولى في البادية ~

وخصوصا من جانب الغناء الذي يعتبر مظهراً من مظاهر التعبير

عن الفرح والسرور ووسيلة لقضاء الوقت والتسلية ~

والاستماع الى جرات آلة الربابة والآلات الموسيقية الأخرى

التي كانت مستخدمة كالشبابة والمجوز أو المقرون والإيقاع أو الدربكة

عزف سماعي فطري لا يخضع لقانون أو مقام موسيقي معروف فيما عدا

تلك الألحان الثابتة التي تقيد العازف وتجعله خاضعا لمجالها فهو يتصرف

في توقيع اللحن على هواه وبما يناسب ذوقه ومزاجه الفطري .










الربابة حليفة جلسات السمر ~ يحتضنها العازف ويوقع عليها أعذب

الألحان وأجملها من ألوان الغناء الشعبي في البادية العربية

ويعزز ذلك براعة العازف وخفة أنامله وتنقلها فوق وتر الربابة

وكذلك الأداء المتقن الذي يؤدى به يعتمد أساسا على إلقاء البيت

في نبرات منغمة وفي نهاية الشطر الأخير يمتد اللحن قليلا متوافقا مع

الذبذبات الصوتية الناعمة التي يرسلها المغني في المرحلة الأخيرة من

غناء المقطع بحيث تستوعب مساحة صوتيه أوسع ~

.,.


وكما يتذكر معظم الناس فان الربابة كانت احدى معالم بيوت الشعر

وتكون عادة معلقة على ~ الواسط ~ الى ان أصبحت من الأدوات

التراثية

التي يحتفظ بها البعض ويزينون بها بيوتهم كأحد التحف الجميلة ~











صنعت الربابة من جلود الحيوانات الصغيرة كالغزال والماعز وتتألف من

مستطيل خشبي طوله أربعون سنتمترا وعرضه عشرون وفي منتصف

الضلع الأعلى للمستطيل ثقب واسع يقابله ثقب آخر من الضلع المقابل

ثم يؤخذ الجلد بعد تنظيفه من الشعر ويوضع على المستطيل بحيث يغمره

على الوجهين تماما ثم يخاط بواسطة خيوط من الجلد تشده شدا محكما على

ان يظل الثقبان من الأعلى والأسفل ظاهرين وتترك في الشمس لتجف

وبعد ذلك يؤتى بعصا أسطوانية وتولج في الثقبين من الأعلى والأسفل

على أن ينفذ طرفها السفلي خارج المستطيل حوالي خمسة سنتمترات~

وبعد ذلك تؤخذ خصلة طويلة من ذيل الفرس وتسمى هذه الخصلة


~ سبيب ~ وتربط به من الأسفل ويربط ~ السبيب~ بطرفة

الثاني

بعود الشد الموجود بالعمود المحوري من الأعلى وتوضع تحت

~ السبيب ~ قطعة خشبية صغيرة حتى ترفعه ليكون مشدودا

وتسمى هذه القطعة ~ بالغزال ~










يجر على الربابة بواسطة ~ الذراب ~ وهو عبارة عن عود من
الرمان

أو اللوز أو الخيزران تعمل على شكل قوس بطول نصف متر ويربط

طرفاه بالسبيب وقبل البدء بالعزف على الربابة يطعم

~السبيب ~

بأن يجر عليه لبان البطم أو البخور حتى يساعد في إخراج الصوت

وكما للربابة صوت في أوقات الحزن~ فلها أيضا في أوقات الفرح

.,.

قيل في الربابة ~

يا ربابة جوح ونوح على من فارق الروح








أتمنى لكمـ قراءة ممتعة ومسلية
دمتم بخير



 توقيع : محمد

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
- arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...

.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..

a.d - i.s.s.w