خواطر ليس إلا::

أحياناً يجد الإنسان أنه ليس بمأمن من نقد ذاته كما أن المجتمع يجعل الإنسان في أحوج الساعات لتقييم أعماله .

الدين مصدر إلهام وإرشاد كما أن العادات والتقاليد والأعراف والتراث قد لاتنفك من الإنسان .
لذا فإن المجتمعات الإنسانية عالمها وجاهلها محل تقييم . حتى أن الأطفال الصغار قد يكون لهم نظر في إنسان من زاوية تختلف عن تلك الزاوية التي ينظر من خلالها الشخص الكبير.

"كل إنسان يولد على الفطرة" ولكن الأباء يغيروا تلك الفطرة إلى التهويد أو التنصير أو التمجيس.
لذا فإن الفطرة السليمة تأبى الكثير من الأعمال السيئة وتقر الكثير من الأعمال الحسنة
أو ليس الإسلام أقر بعض أعمال الجاهلية .

نحن العرب لسنا بمعزل عن الآخرين من حيث التأثير والتأثر كما أننا كمسلمين أصحاب فضل على كثير من المجتمعات في إخراجهم من الظلمات إلى نور الاسلام وعزته.

طوبى لمن جعل من نفسه قدوة للآخرين من منظور إسلامي وأوضح التقاليد الاسلامية الصحيحة.

نعتب على المراهقين بعض التصرفات الدخيلة ولا نوضح لهم سلبيات أعمالهم ، الأباء في صراع يختلج أضلعهم بين إرادة الأبناء أن يعيشوا كما كانوا في مراهقتهم( الأباء) في ظل كنف الأسرة ومتابعتها وبين إرادة الشباب أنفسهم اللحاق بالركب ومجاراة العالم المتحضر.

نعم لم نجاري أبائنا إلا من رحم في تمسكهم الإلزامي بالعقيدة والتقاليد والأعراف الموروثة . كما لم نجاري العالم المتحضر ((وليس المتحرر)) من الإستفادة من تقنيات المعرفة.

المجتمع قد لا يجعل الفرد يبرز إمكانياته وقدراته في ظل تقييماته المتصلة بالأعراف والتقاليد التي لم تأتي من الاسلام الصحيح.

أو لم يكن يطلق على الشباب الذي تعلم بالغرب قبل أن يكون هنالك شرق بأنهم من مغسولي المخ ،

ياحبذا التمسك بالعقيدة الصافية وترك ما يعارضها من التقاليد والأعراف التي أنهكت المجتمع المتعارض أصلاً ليكون الفرد أساس تقييمه عمله.

فقط لرؤية كيف أن المجتمع يطيق تقاليده راقبوا بعض التصرفات الشخصية من أي أصناف الناس مع العلم أن من راقب الناس مات هما ، وسترون أن الأمم المتحدة التي تجمع العالم تحت مظلتها متعارضة القرارات ملبية لرغبات متخلية عن أنظمة وقواعد في صلب نظامها. لذا فليس على المجتمعات النامية أو النائمة لوم فيما عملت إذا ابتعدت عن نظامها ودستورها أيا كان وعلى أي دين أو ملة اتبع.

**الحقيقة غاية والمعرفة دلالة والبيان تذكار والطريق وسيلة والمنتهى واحد


اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا وأعمالنا ولكن نتوكل عليك يا إلهي فأغفر الزلات
اللهم إن كان حقاً ما أقول فمن الله وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان

للإحاطة عن أصناف الناس كما في بعض الأراء

الرجال أربعة

رجل يدري ويدري انه يدري***فذلك عالم فاعرفوه
ورجل يدري ولا يدري انه يدري***فذلك غافل فأيقظوه
ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري***فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري***فذلك أحمق فاجتنبوه

والنــــساء أربعة

فامرأة تدري وتدري أنها تدري***فهذه مصيبة فاجتنبوها
وامرأة تدري ولا تدري أنها تدري***فهذه حلوة بلهاء فطاردوها
وامرأة لا تدري وتدري أنها لا تدري***فهذه غبية وقبيحة فاطردوها
وامرأة لا تدري ولا تدري أنها لا تدري***فهذه لقطة العمر فتزوجوها
***

والحموات أربعة

فحماة تدري وتدري أنها تدري***وهذه جهاز مخابرات فاحذروها
وحماة تدري ولا تدري أنها تدري***وهذه قنبلة موقوتة فأبطلوها
وحماة لا تدري وتدري أنها لا تدري***وهذه مشروع مصيبة فأجهضوها
وحماة لا تدري ولا تدري أنها لا تدري***وهذه حماة مثالية فأكرموها


وفي "رواية أخرى" قيل

الرجال أربعة


..أما الرجال فأربعة..

فرجل متسلط متجبر..في البيت ذئب كاسر
متحفظ متزمت متهجم متوتر
نصفه الثاني دمية إن أخطأت .. لا يغفر
تصرخ في داخلها:معتقل أم منزل؟
فكما يشاء يحرم وكما يشاء يجلل
يريدها جارية كظله ان تتبعه
فان تحدث ظلمه
اعصابه زلازل ولسانه كالزوبعة
خارج البيت مبتسم متحرر
مجامل منكت متأنق متعطر
والجميلات حوله كالنحل قد تجمهروا
مشاكلهن كلها..ببصيرة يحلها..وحنانه ما أروعه
إن التي في بيته من حقها أن تخلعه!!

..ثاني الرجال هو الرهيب الدونجوان
متسل للفاتنات بحبله كالبهلوان
متنقل بين النساء كل جنس أو بلاد
هو في التسلط شهريار وفي التحول سندباد
له في النهار حبيبة وحبيبة عند المساء
سهر وفوضى واندفاع طائش لهو القمار
جسد بلا روح ومال سائب ..رجل بخار...!!


..الثالث الرجل الكئيب..للحزن أرسله النصيب
نكدية مغرورة شكاكة هي من أحب
كره النساء بظلها..لأنها من غير قلب..!!

.. والرابع الرجل الذي منه القليل
العادل المتوازن .. العاشق..العذب الأصيل
فكما يرى في أمه القلب النبيل
يرى النساء جنائن الرحمن زينها الجليل
ويرى حبيبته هي النصف الجميل
يحيا على أنفاسها.. ويذوب في إحساسها
هو عطرها هو ورداها..هو عيدها هو سعدها
هي ليله وغناؤه..هي زاده وشفاؤه
كم يغضبان يصرخان ويبكيان
لكنما بعد الخصام بضحكة يتعانقان..!!

كم نحن بحاجة لصياغة أفكارنا لتستنير قلوبنا وتطمئن صدورنا وترتاح ضمائرنا


انتهى وإلى لقاء