| |
29-12-2007, 11:19 AM
| ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
رد: محمد السهلي (أبو هلا) على كرسي الإعتراف
قبل كل شيء أفتخر بوجودك بيننا لأثبت للجميع بأن بنات الرويضة لايقلــّن عن مثيلاتهن في التعاليم فهناك حملة الدكتوراه والماجستير وفي تخصصات طبية وحيوية هامة وهذا مفخرة للوطن وللرويضة المدينة. ولنبدأ مع أسئلتك الخفيفة وسأكون صريحا معك للغاية (وعد ) ماهو مؤهلك العلمي ؟ وماهو تخصصك ؟ وكلمنا قليلاً عن ايام الدراسة واين كانت ؟ = الثانوية العامة (أدبي) درست الإبتدائية والمتوسطة والثانوية بالرويضة وحاولت مواصلة الدراسة الجامعية في جامعة الملك سعود قسم التاريخ لمدة عام ثم انتقلت الى معهد الادارة قسم مستشفيات لمدة عام ووليت هاربا للبحث عن وظيفة حكومية وتعينت في بلدية الرويضة مع تأسيسها وانتسبت عاما في جامعة الملك عبد العزيز بجده (اجتماع ) ولكنني كنت اخذ الامور للتسلية اكثر من الجدية ولهذا لم أواصل دراستي الجامعية . ماهو مؤهلك العلمي ؟ وماهو تخصصك ؟ وكلمنا قليلاً عن ايام الدراسة واين كانت ؟ ماهو الهدف الذي دفعك لتنشىء منتدى مجالس الرويضة ؟ = سوف أجيبك وقبل أن أجيبك أحببت تقديم الشكر للأخ (ابو مجاهد ) من عائلة (السويحان) الذي أسس أول موقع للرويضة على الشبكة العنكبوتية في بداية دخول النت للمملكة وكان وقتها مرجعا لاهالي الرويضة وشاركت فيه كعضو ومع تطور التقنيات النتيه والانفتاح على المنتديات العامة ومنتديات المدن والقرى أفتتح الاخ محمد بن قطنان وتركي حمر منتدى رويضاوي ولم اعلم به الاّ بعد عام او اكثر .وكنت مصرّا على ايجاد منتدى متكامل للرويضة يوصل مسمى تلك المدينة الى العالم عن طريق الشبكة العنكبوتية وسجلت في منتدى رويضاوي وحاولت مع الاخوان ايصال رؤيتي التي لم ترق للكثيرين في الادارة وبهذا قررت أن أوجد منتدى يحمل مسمى مجالس الرويضة وأضع به كامل خبراتي الادارية في النت فقد كنت عضوا في منتديات كبيرة مثل حوراء والقلوب وهمس العيون ومجالس السهول ومنتديات كويتية وإماراتية وسعودية عديدة واخيرا في منتدى شبكة صخب انثى الأدبي وهو من المنتديات الكبيرة وبقيت قرابة عام أضع هيكلة لوضع منتديات مجالس الرويضة وكل من عرضت عليه الأمر اصدر حكمه الفوري بفشل الفكرة حتى ان (السيف ) زميلنا في الادارة كان من أشد المعارضين وحاول عن طريق المسنجر بمنعي عن تنفيذ الفكرة خوفا ان توجد حزازات في المجتمع الرويضاوي ولأنني أعي وعي ادارة واعضاء منتديات (رويضاوي ) وإيمانهم بأن المنتديين سيصبان في صالح الرويضة توكلت على الله تعالى واجتمعت لمدة ساعتين مع عضدي (الأيمن) علي العفيش والذي كان له الدور الكبير فبدونه انذاك لن استطع عمل شيئا لأنني اجهل بالامور الفنية وانطلقت مجالس الرويضة في 10-10-1427 هجرية وفي حفل يعتبر الاكبر في تاريخ الرويضة كرمنا من خدموا الرويضة وأولهم منتديات (رويضاوي) ولدينا عدد كبير من الاعضاء هنا وهناك ومحدثك هنا وهناك وبيننا أخوة وتعاون كبيرين بالرغم من محاولات التشويش من قبل عدد من المتسلقين هنا وهناك ولكننا استطعنا ايقافهم بالتعاون مع (رويضاوي ) عند حدهم لنحقق النجاح للرويضة والتعريف بها عالميا من خلال الشبكة العنكبوتية ومن خلال اكثر من منتدى ولله الحمد ولنثبت للجميع ان شباب وشابات الرويضة يملكون من الثقافة والوعي والفهم النتي مايؤهلهم لأن يجذبوا لمنتديات مجالس الرويضة لكل العرب هذا الزخم الكبير من الاعضاء ومن جميع الدول العربية وليجد ابنائنا منتدى محافظ يتيح لهم المشاركة وتطوير قدراتهم الكتابية ويمنع عنهم البحث عن منتديات الشات والفضائحية والدردشة وغرف البالتوك والغزو الفكري والغزو التكفيري للمنتديات المغرضة وكان هدفنا ايضا المشاركة الاجتماعية من خلال تبني المناسبات الاجتماعية والرياضية وتفوق الطلاب وحفظة كتاب الله وقريبا المعاقون وذوي الاحتياجات الخاصة وكبار السن من 60 عاما فما فوق وهو سبق لم يحققه اي منتدى ينتمي لمدينة حتى يومنا هذا ولله الحمد هذا شيء من اهدافنا وقت التأسيس والان قريبا ديوان شعري وصوتي وصور جاليري الرويضة وماجاورها وبالدخول على الرئيسية ستجدون الكثير والكثير شيء تم تنفيذه والاخر في الطريق ولايفوتني الاشادة بالدعم الفني وهم شخصان لاثالث لهما علي العفيش وعازف وعازف وعلي فكلاهما مكمل للاخر ويعملون بتفاني جزاهم الله خيرا وهناك مصممة المجالس نبض الرويضة التي تتحفنا بالبنرات والاوسمة وهو جهد تقني لهذا ذكرتها عرفانا بمن يعملون وراء الستار. خلال قراتي لسيرتك الذاتية بالاعلى رأيت انك ستصدر او اصدرت كتابين .. حدثنا عن الكتابين ؟ وماهو الدافع الاساسي لتاليفهما = الكتاب الأول وهو تحت الطبع قريبا بمشيئة الله تعالى ويحكي مغامرتي في تغطية الحروب والكوارث العالمية ولمدة 15 سنة مع الصور والدافع للتأليف اصرار الكثيرين من الزملاء وكبار الكتــّاب بتوثيق اعمالي الصحفية التي قد لاتتكرر . اما الكتاب الثاني (فلكل حدث حديث ) بمشيئة الله ستعرفونه. قرات لك في احدى المواضيع بأنك تؤيد قيادة المرأة للسيارة .. فهل هذه قناعة بالفعل ؟!! حدثنا قليلاً عن قناعـتـك ؟ == نعم أؤيد قيادة المرأة للسيارة متى ماوافقت الجهات المختصة على ذلك وكذلك المجتمع وهناك جمعية تأسست لهذا الغرض وفي كل دول العالم تقود المرأة السيارة بمفردها وهنا يلزم ركوبها مع السائق وهو غير محرم لها وفي الامارات مثلا وعدد من الدول السيارات النسائية مظللة بالكامل وحتى في موريتانيا تقود المرأة السيارة وهي متحجبة وفي الامارات خصصوا تاكسي العائلة تقوده نساء فما المانع لدينا واذا وجدت الانظمة الصارمة ووضع في سيارة المرأة جهاز برافوا مرتبط بغرفة العمليات فسيتحقق الهدف من قيادة المرأة السعودية والنتيجة لمصلحتها وكنا نعارض مدارس البنات والتلفزيون والهاتف والجوال والنت والفضائيات والجوال المرئي وعمل المرأة خارج بلدتها وبطاقة المرأة ومع الوقت سارت الامور وبدون اضرار فلنعطي ثقتنا في المرأة ومن تريد الطريق الغير السوي ستجده بسواق او بدون سواق ومهما وضعنا عليها من قيود فالقيود تعطي الضد ولكل فعل ردة فعل توازيه او تتجاوزه . هل تجد ان الاعلام بشكل عام مقصر مع الاطفال ذوي الاحتياجات الخاصة خصوصاً انه المصدر الوحيد لتوعية المجتمع ؟ ومالسبب ؟ وما هو الحل برايك ؟ وشكراً جزيلاً واعتذر عن الاطالة بالاسئلة -- الإعلام ليس مقصــّرا برأيي فجميع مايرده من الجهات المسؤولة عن الاطفال ذوي الاحتياجات الخاصة يتم نشره اضافة الى تبني قضاياهم والمشكلة تكمن في العقول التي تشرف على تلك الفئة ونقص الخبرة لديها بل هناك من لايملك دراية فقط للوجاهة على حساب اشخاص ابرياء اضافة لعدم استطاعت تلك الجهات حكومية وتطوعية مساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة واسرهم بتوعيتهم وتدريبهم على الاعتماد على انفسهم وذلك بإيجاد مراكز اجتماعية داخل الاحياء بها مرشدون نفسيون واخصائي علاج طبيعي ومعلمي مهارات . شكرا جزيلا لحضورك ومداخلاتك الجميلة [/color]
| ||||||||||||||||||||||
|
29-12-2007, 12:15 PM
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
رد: محمد السهلي (أبو هلا) على كرسي الإعتراف
حدثنا عن اصعب المواقف واطرفها اثناء تغطياتك الصحفية[/ = 15 سنة من العمل الصحفي لاشك أن المواقف الصعبة متعددة لاحصر لها حتى المواقف الطريفة وتبقى ذاكرة ركوبي في طائرة شحن سودانية من الخرطوم الى الفاشر عاصمة دارفور وهي من نوع 737بوينج غير معترف بها من الاياتا وهي من الطائرات السعودية القديمة التي اهدتها المملكة للسودان كنت ومدير الهلال الحمر بالمدينة المنورة وظابط ارتباط سعودي برتبة عقيد طيار متقاعد المهم ركبنا مع العفش وكان الطيار السعودي مرتبكا للغاية سلامات يالشيخ ؟ قال المهندس يتكلم على الطيار واذا كانت شخصية المهندس تفوق شخصية الطيار بامكانه عمل اي شيء يؤثر على الطيارة لانه كما ارى المسيطر وهنا دبّ الخوف والرحلة ساعتين ونصف ويوم اقلعنا صوّت طيارنا على المهندس السوداني وقال له الباب ماقفلته زين وقام المهندس باقفاله قلت طيب وين المشكله؟ اجاب تخيل لو انفتح الباب والطيارة في طريقها للاقلاع بتطير لعدة كيلومترات وكأنك طير!!!!!!!! هنا بدأ الخوف ويوم هبطت الطائرة ونزلنا من السلم في مطار بري مشبوك عليه بشبك عادي وكأنه زريبة غنم تفاجئنا بالنار تشب في احدى اطارات الطيارة ووجدتها فرصة للتصوير بالفديو والكامرا ولازلت احتفظ بها ومن خبالتهم جابوا سيارات الاطفاء عكس الهواء ليصيح الطيار السعودي عليهم بالمجيء مع الجهة الاخرى تم اطفاء الحريق وأظنني لو بعت ذلك المقطع الفديو لحصلت على مبلغ كبير ولكنني خفت يحجزوني بالسودان وقد يحصل لي مشكلة طفــّوا الحريق واستبدلوا العجلة بأخرى وركب الركاب الذين كانوا بالانتظار وكأنهم متعودين على مثل هالامور واذكر ان تلك الطائرة احترقت بعد فترة وهي محملة بعدد من الركاب رحمهم الله . أطرف موقف :قبل يومين بعيدا عن الصحافة في محطة الراضي بالرويضة طلبت سفن اب دايت وانا مشخص بالسيارة جاب لي كرتونين تايد هههههههههههه وكنت في الجنادرية لتغطية حفل الافتتاح وكنا نلقــّط التصريحات واحد يشبه احد اصحاب السمو دارع بالمشلح الملكي حبيت كتفه ابي منه تصريح وحطيت المسجل أسأله عن الاوبريت ويجاوب بكل ثقة ولما جيت اختم قلت فضلا سيدي الاسم كاملا حتى لانخطيء وتعاتبنا وهو مخرج اذا ماعرفت الضيف ابتسم وقال انا خوي الامير فلان ههههههههههههه ماتحسفت على حبة الكتف لان طيب العود الصمدي علق في خشـــّتي اسبوع ههههههههه ويمدح الرجال | |||||||||||||||||||||
|
29-12-2007, 01:23 PM
| |||||||||||
| |||||||||||
|
رد: محمد السهلي (أبو هلا) على كرسي الإعتراف ههههههههه صادوه حقيقه ابو هلا ماخلوا ولا بقول الشباب والظاهر ماراح الاقي شي اسالك اياه بسجل مرور هنا واقول .. كل عام وانت عطني آخر مستجداتك ( الخطط المستقبليه ) دمت بخير
|
|
29-12-2007, 01:54 PM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
|
رد: محمد السهلي (أبو هلا) على كرسي الإعتراف
واووووو مرحبا جميعا ماكنت اعرف انو في كرسي اعتراااااف حلووو كثييير
|
|
29-12-2007, 03:36 PM
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
رد: محمد السهلي (أبو هلا) على كرسي الإعتراف
البطاقه الشخصيه العمر الهوائيه المهنه البطاقة الشخصية والمهنة ماقصرت منال حطتها في استهلالها الا اذا تبيه حسب بطاقة محمد عبدالله الدحملي الظهران السهلي . العمر : اللي انا متأكد منه انني تجاوزت 44 عاما بالميلادي وللعلم حقيقة اجهل متى ولدت امي الله يرحمها تقول انت قبل محمد بن وسيعه صديق الطفوله بسنتين وهو يقول امي تقول انت اكبر من الدحملي بسنتين من أصدق؟ اكيد أمي ولكنها تجهل تاريخ ولادتي بالظبط واللي تعرفه انها جابتني في غرفة طين مظلمة ولازال حبل الولادة موجود حتى الان وهو حبل يعلق بالسقف ويربطون الحامل اثناء المخاض فيه ويرفعونها عن مستوى الارض وهي شبه جالسه !!!!!!! شفت المعاناة مهوب بنات اليوم الحمادي والا في دله و10دقائق وهي متبطحة على سرير وثير والورود من كل صوب وثلاجات القهوه والشاي وسلال الحلويات الولد زهري والبنت وردي ووووووووووو واللي اعرفه مالحقت على الحفايظ يلفوني في قطعة قماش ويحطون تحتها شيء من الرمل مع روث الغنم المطحون ههههههههههه ويعلقوني في النخلة وسط (المهاد) وهو يقارب الزبيل ومن مرّ دفني كم دفــّه اذا شافني ابكــّي ولم اذق حليب النيدو او السيريلاك ولله الحمد لم اكن اخا للثيران من الرضاعههههههههه هههه. الهوائيه أظنك تقصد الهواية : السفر وطلعات البر والمغامرات والبلوت وقبل كل شيء القراءة ادمان حتى جاء النت وخفف وطأتها. المهنة : قالتها منال محرر صحفي بجريدة الرياض. ما معنى كلمة الدبلوماسية و ما معنى الشخص الديبلوماسي؟ هي كلمة يونانية اشتقت من كلمة دبلوم او دبلون ومعناها طبق أو طوى أو ثنى فلقد كانت تختم جميع جوازات السفر ورخص المرور على طرق الامبراطورية الرومانية، و قوائم المسافرين والبضائع على صفائح معدنية ذات وجهين مطبقين ومخيطين سوياً بطريقة خاصة وكانت تذاكر المرور هذه تسمى (دبلومات ) و اتسعت كلمة دبلوما حتى شملت وثائق رسمية غير معدنية التي تمنح المزايا أو تحتوي على اتفاقات مع جماعات أو قبائل أجنبية . *قال شيشرون عن الدبلوماسية عام ( 106- 43 ق.م ) استخدم كلمة دبلوما بمعنى التوصية الرسمية التي تعطي للأفراد الذين يأتون الى البلاد الرومانية وكانوا يحملونها معهم ليسمح لهم بالمرور وليكونوا موضع رعاية خاصة. *انتقلت الدبلوماسية اليونانية الى اللاتينية والى اللغات الأوروبية ثم الى اللغة العربية. 1- الدبلوماسية في اللاتينية : تعني الشهادة الرسمية او الوثيقة التي تتضمن صفة المبعوث والمهمة الموفد بها ، والتوصيات الصادرة بشأنه من الحاكم يقصد تقديمه و حسن استقباله أو تسير انتقاله بين الاقاليم المختلفة وكانت هذه الشهادات او الوثائق عبارة عن أوراق تمسكها قطع من الحديد ( تسمى دبلوما ) . 2- أما المعنى الثاني : الذي استعمله الرومان لكلمة دبلوماسية والذي كان يفيد عن طباع المبعوث أو السفير و قصدت باللاتينية ( بمعنى الرجل المنافق ذي الوجهين ) . *الدبلوماسية بالمفهوم الفرنسي: - تعني مبعوث او مفوض أي الشخص الذي يرسل في مهمة ( اما كلمة سفير فتشتق من كليتيه ،أي تابع ، خادم وهو لقب يمنح فقط لممثلي الملوك) . إن الاسبان كانوا أول من استخدم كلمة سفارة او سفير بعد نقلها عن التعبير الكنسي بمعنى الخادم او السفارة *فاتسع مفهوم الدبلوماسية فيما بعد وأصبحت تستعمل في عدة معان : - أ- معنى المهنة . ب- معنى المفاوضات ت- ومعنى الدهاء و الكياسة. ث- ومعنى السياسة الخارجية . *الدبلوماسية في اللغة العربية فكانت كلمة ( كتاب) للتعبير عن الوثيقة التي يتبادلها أصحاب السلطة بينهم والتي تمنح حاملها مزايا الحماية والامان. و كلمة سفارة تستخدم عند العرب بمعنى الرسالة أي التوجه والانطلاق الى القوم ، بغية التفاوض وتشتق كلمة ( سفارة من سفر) أو ( أسفر بين القوم إذا أصلح ) و ( كلمة سفير هو يمشي بين القوم في الصلح أو بين رجلين ) . *تعريف الدبلوماسية :- 1- تعريف معاوية بن أبي سفيان يقول : " لو ان بيني و بين الناس شعرة لما قطعتها إن أرخوها شددتها وإن شددتها أرخيتها". 2- تعريف ارنست ساتو: "ان الدبلوماسية هي استعمال الذكاء والكياسة في إدارة العلاقات الرسمية بين حكومات الدول المستقلة. 3- تعريف شارل كالفو: الدبلوماسية هي علم العلاقات القائمة بين الدول كما تنشأ عن مصالحها المتبادلة و عن مبادئ القانون الدولي، و نصوص المعاهدات و الاتفاقات و معرفة القواعد والتقاليد التي تنشأ وهي علم العلاقات أو فن المفاوضات أو فن القيادة و التوجيه. 4- تعريف هارولد نيكلسون : يقول أن الدبلوماسية هي إدارة العلاقات الدولية عن طريق المفاوضات او طريقة معالجة وإدارة هذه العلاقات بواسطة السفراء والممثلين الدبلوماسيين فهي عمل وفن الدبلوماسيين . 5- يقول الدكتور عدنان البكري: ان الدبلوماسية هي عملية سياسية تستخدمها الدولة في تنفيذ سياستها الخارجية في تعاملها مع الدول والأشخاص الدوليين الآخرين وإدارة علاقاتها الرسمية بعضها مع بعض ضمن النظام الدولي. 6- يقول مأمون الحموي: إن الدبلوماسية هي ممارسة عملية لتسيير شؤون الدولة الخارجية وهي علم وفن علم ما تتطلبه من دراسة عميقة للعلاقات القائمة بين الدول ومصالحها المتبادلة ومنطوق تواريخها ومواثيق معاهدتها من الوثائق الدولية، في الماضي والحاضر وهي فن لأنه يرتكز على مواهب خاصة عمادها اللباقة والفراسة وقوة الملاحظة. *الدبلوماسية – و التاريخ الدبلوماسي: - في التاريخ الدبلوماسي : يقول الدكتور أبو هيف هو دراسة تاريخ الدبلوماسية في ماضيها تتبع المراحل المختلفة التي مرت بها في مجال العلاقات البشرية ومصائر الشعوب و عن طريق هذا التاريخ يمكن معرفة مجريات السياسة الدولية في الماضي و اتجاهها، و دوافع الحرب عن طريق المفاوضات و المعاهدات ان تعيد تنظيم المجتمع الذي يعيش فيه . *الدبلوماسية القديمة – أهمها :- 1- الدبلوماسية البدائية ( القبلية)- الفئة الأولى تقول أن: - أ- يقول بلاغا : يرجح تاريخ الدبلوماسية الى الكرسي البابوي حيث كانت الخطوة الاولى للدبلوماسية في ايطاليا قد خطتها الدبلوماسية البابوية، ودبلوماسية المدن الايطالية ( و خاصة دبلوماسية البندقية) . ب- يقول موات: ان الدبلوماسية بدأت عام 1451 في نهاية حروب المئة عام . ت- يقول هل : ان الدبلوماسية بدأت مع القرن العشرين أي مع مرحلة الدبلوماسية العلنية . *الفئة الثانية تقول نشأة الدبلوماسية بنشأة المجتمع وتطوره:- 1- يقول نيوملن: ان التاريخ يذكر ان القبائل البدائية والجماعات البشرية الاولى قد عرفت الحرب والسلم وإجراء الصلح ، و مراسم الاحتفالات الدينية والسياسية والاتصالات التجارية و هذه الجماعات كانت لها مراسم خاصة عند وفاة الزعيم و عند تولي زعيم جديد للسلطة. 2- يقول دوليل : بأن الدبلوماسية ظهرت أثارها على الألواح الآشورية وفي التاريخ الصيني والهندي والاغريقي و الروماني ولكن لا صلة مباشرة بين النظام الحديث وبين ارسال الكنيسة الرومانية الوسطى للمبعوثين. *الدبلوماسية في حضارة الشرق الأوسط القديمة: ( حضارة الفراعنة، و حضارة الرافدين) . كانت الدبلوماسية والعلاقات الدولية في هذه المرحلة ناشطة في الشرق الاوسط حيث قامت في هذه المنطقة مدينات امتدت من أرض ما بين النهرين دجلة، والفرات الى وادي النيل، محاطة بمدن صغيرة ودويلات مدنية أكبرها امبراطورية الكلدانيين او البابليين أو امبراطورية الفراعنة وكانت العلاقات الدولية تتميز بسمات المجتمع الآسيوي التي شكلت قاسماً مشتركاً لحضارات واسعة تمتد من مصر الى سورياو بلاد فارس حتى الهند الصينية و كانت السلطة مركزة بشكل قوي لإدارة شؤون الحكم وكان الحاكم أو الملك يجسد الدولة فكانت الدبلوماسية والعلاقات الدولية تنفذ لخدمة السياسة الخارجية التي تحدد أهدافها الأباطرة والملوك كما ان جميع المشكلات العامة و الخاصة كانت تحل (عادة بالحرب) أو (بالسلم) ، ضمن اتفاق او تعاهد يجري بعد التفاوض عن طريق مبعوثين او رسل ، مثالاً على ذلك : - 1- مصر كانت تتبع قواعد تقوم على انتهاج سياسية خارجية قائمة على مبدأ التوازن القوي و سياسة تقديم المعونات المالية و الهدايا الى الملوك المجاورين بالإضافة الى المصاهرة و الزواج. 2- كما اكتشف مجموعة من الرسال الدبلوماسية بلغ عددها 360 لوحاً من الصلصال وهي عبارة عن المراسلات الدبلوماسية المتبادلة بين فراعنة الأسرة الثامنة عشرة التي حكمت مصر في القرنين الخامس عشر والرابع عشر وملوك بابل والحثيين وسوريا وفلسطين معظمها كان مكتوباً باللغة البابلية لغة العصر الدبلوماسية. 3- هذا ما تؤكده معاهدة قادش بين الفراعنة والحثيين سنة 1279 ق.م التي أتت نتيجة في القانون الدولي والعلاقات الدبلوماسية، وأهم مبادئ هذه المعاهدة : - أ- اهمية المبعوثين والرسل والاعتراف بمركزهم في تحقيق السياسة الخارجية . ب- التأكيد على اقامة علاقات ودية واشاعة السلام القائم على ضمان حرمانه أراضي الدولتين وتحديد التحالف و الدفاع المشترك . ت- مبدأ رعاية الآلهة للعهد كقسم وتحريم النكث بالعهد . ث- مبدأ تسليم المجرمين والعفو عنهم إنما دون تمييز بين المجرم العادي و المجرم السياسي. *و تبرز أهمية هذه المعاهدة ( قادش) في تاريخ العلاقات الدولية في ثلاثة أمور: - 1- هذه المعاهدة تعتبر أقدم وثيقة مكتوبة حتى الآن في تاريخ القانون الدولي . 2- هذه المعاهدة بقيت حتى العصور الوسطى ( النموذج المتبع) في صياغة المعاهدات لما تضمنته من مقدمات ومتن و ختام . 3- هذه المعاهدة ترسم لنا صورة صادقة وأمنية عن اوضاع الممالك في الشرق القديم وعن كيفية انصهار الدولة بشخص الحاكم او الملك. هنا نقلت لك معنى كلمة السياسة لتعم الفائدة لجميع فلا إجتهادات في اعطاء معرّفات مغايرة للمعرّفات المتداوله والمتعارف عليها. الشخصية الدبلوماسية او مانسميه شخص دبلوماسي؟ = هو ماأشار اليه معاوية بن ابي سفيان وهو المرونة في التعامل مع الاخرين ومحاولة اكتساب المصالح لوطنك او لشخصك اذا لم تكن تمثل بلادك في مهمة رسمية من خلال مهارتك الدبلوماسية ومعرفتك من أين تؤكل الكتف وبمهارة فائقة . *السعادة -- أن ترى الإبتسامة على محيــّا مسنّ أو مسنة وأن تراها على طفل بريء استطعت أن تساعده ولو بكلمة تجبر خاطر الكبير وحلاوة تفرح الطفل الصغير. *الحب : مافيه عود الاّ وهزّه الريح . الحب يسري في الشريان كما يسري الدم * المحبة : ان تبادل شخصا المحبة الأخوية فرب أخ لك لم تلده أمك ومحبة الاخرين لك او لهم هبة من الله تعالى نسأله ان يحبب فينا خلقه ويحبب خلقه فينا. *الأمل : طريق التفاؤل *الوفاء : قلّ في زمن المصالح والماديات والغدر والخيانة الاّ ما(ندر). *الرضا : رضا الله تعالى أولا ثم رضا الوالدين ورضا الزوجة وابنائك عنك ورضاك عن نفسك عندما تحاسبها في عزلة عن الناس. *الدموع : غسيل للعيون والرسول صلى الله عليه وسلم دمعت عيناه وأنا بكيت مرارا عند فقدان والدتي وعند فقد اصدقائي واقاربي وتؤلمني دمعة كبار السن كثيرا . *القلم : أمانة تتحرر من خلاله عن عواطفك وتكتب بصدق ولمصلحة دينك ثم مليكك ووطنك. *المسؤولية : اذا لاتجد كفاءة في تحملها فكن الظل لأنها تكشفك امام الناس بل تفضح قدراتك وتلجمك صخرا اذا فشلت في تحملها. -يتبع - | |||||||||||||||||||||
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الدهاة/محمد السهلي | saudi | نشيد الروح | 9 | 17-03-2008 07:13 PM |
| :: أح ــمد صالح على كرسي الإعتراف :: | محمد | قــاعـة كــبــار الضـيوف | 60 | 25-12-2007 10:19 AM |
| |؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|محمد السهلي |؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛| | §¤ نبض§الخفوق ¤§ | مرفأ البداية وروح التواصل | 18 | 23-12-2007 10:35 AM |
| أبو شلاّخ-مناحي -الممثل (فايز المالكي ) ضيف (كرسي الإعتراف) | محمد السهلي | قــاعـة كــبــار الضـيوف | 27 | 25-07-2007 07:57 AM |
 |  |
العرض العادي
