مجالس الرويضة لكل العرب - عرض مشاركة واحدة

#13 (**permalink**) 20-06-2007, 04:25 PM


	أولا : يقول الأخ / محمد : " هناك من يعارض وعند السماح سيكون اول الموافقين !!!!! " " وغدا يسمحون وهم من عارض في السابق التلفزيون والسواق والشغاله والوظيفه للمرأة واليوم صاروا يتفاخرون!!!" والجواب : الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله من أبرز المعارضين فأرجو أن تتكرم بضرب أمثلة من فتاواهم في المواضيع التي ذكرتها : التلفزيون والسواق والشغاله والوظيفه للمرأة

اخي00 ابن باز وبن عثيمين رحمهما الله افتوا بعد دراسة ذلك بما يتفق مع القران والسنة في ذلك العصرام الظروف حاليا فقد تغيرت فلم تعد كالسبق ونحن نقول لو اعيد بحث الموضوع من جديد بما يتوافق مع القران والسنه وظروف العصر قد تتغير وجهة النظر وهناك من علمائنا من كان في السابق متشددا في امورا كثيرة ووجدوا بان منهج الوسطية فيه خير للعباد 0


	ثانيا : يقول الأخ / محمد : "اما اليوم اصبحت السيارة ضرورة للمرأة لوجود مجالات التوظيف المتعددة . . وهنا تأتي ضرورة القيادة لها بديلا للسائق. " والجواب : ألا يوجد حل ثالث ؟؟ أما أن تقود المرأة وإما أن تركب مع سائق وحدها !!

ماهو الحل الثالث


	ثالثا : يقول الأخ / محمد : "وفي كل دول العالم المرأة تقود السيارة ونحن الوحيدون وافغانستان فقط !!!! " والجواب : وفي كل دول العالم يحكم الناس القوانين الوضعية ونحن الوحيدون في الحكم بالشريعة

نحمد الله على هذه النعمة 00ونحن نريد السماح بذلك وفق الشريعة الاسلامية


	رابعا : يقول الأخ / محمد : " هناك انظمة عندما تسنّ ستحفظ للمرأة عدم التعرض لها كما هو في باقي الدول الاخرى " والجواب : أين الأنظمة في وقتنا الحاضر من ردع المعاكسين وهم يمارسون هذا العمل في الأسواق والتجمعات الكبيرة فما بالك والمرأة تقود السيارة وحدها في وقت متأخر من الليل ؟؟ ثم إن مفاسد قيادة المرأة لا تنحصر فيما تتعرض له المرأة من مضايقات إذ أن قيادة المرأة للسيارة من أسباب نزع الحجاب الشرعي كما حصل في قطر بعد السماح للنساء بالقيادة !!

اخي 00انظر الى دولة عمان فهناك قوانين صارمة لكل من يتحرش او يعاكس النساء 00للك لاتجد عندهم مشاكل من هذا النوع 0 خامسا :


	يقول الأخ / محمد : "وتبقى الرغبة رغبة مجتمع كما صرح ولاة الامر" والجواب : رغبة المجتمع لا بد أن ترتبط بالشرع والعلماء أفتوا في هذه المسألة وهب أن الإذن قد حصل فالقضية لن تنفك عن الشرع ألا ترى أن الربا والتدخين والغناء وغير ذلك من المنكرات كانت ولا زالت محرمة وإن وقع فيها كثير من الناس فالعبرة في معرفة الحق بموافقة الكتاب والسنة وليس انتشار المنكر في المجتمع

الربا والغناء 00وردتحريمها بالاسم تحديدا على الرجال والنساء 00اما قيادة المراة للسيارة فانها لم ترد تحديدا 00وتبقى في حكم الاجتهادات 0


	سادسا : يقول الأخ / محمد : " وهنا في (الرويضة ) كم من امرأة تقود سيارتها وسط سوق الخميس وتتقضى وتطلع لاهلها في البرّ؟؟ . . " " بنات البادية سبقوا بنات المدن وساقوا ولا شافوا من الله شر " والجواب : هذا المثال لا يغير من الحق شيئا إذ أن العبرة في معرفة الحق بموافقة الكتاب والسنة وليس انتشار المنكر في المجتمع

في اعتقادي بان هدف الاخ محمد بان هؤلاء النسوة من البادية قادوا السيارات ولم تحصل مشاكل مثل ماهو متوقع لدى بعض الناس بانمشاكل كثيرة سوف تحدث بسبب قيادة المرأة للسيارة 0
سابعا :


	يقول الأخ / محمد : " هذا رأيي " والجواب : يا أخ محمد الفتيا من أخطر المسائل وقد جعل الله في كتابه القول على الله بغير علم قرين الشرك بالله


	تبقى المسألة في حكم الاراء مالم تتجدد الدراسة ويصدر حكم جديد في هذه المسألة 0

ثامنا :


	يقول الأخ / محمد : " ولا احد يفرض رأيه على احد ولنترك للناس حرية اتخاذ مايرونه في صالحهم وبدون السلطنة ب__لالالالالا " والجواب : الحرية في الإسلام مشروطة بالتزام الشرع ولذلك شرع الله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال الله تعالى : (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( والذي نفس محمد بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد السفيه ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض ثم يلعنكم كما لعنهم ))

في رأيي بأن موضوع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس له علاقة بقيادة المر اة للسيارة 00فالسائقين ووجودهم في المنازل ادهى وامر من قيادة المر أة

تاسعا :

شبهات وردود :

http://www.rwwwr.com/vb/t4647.html

شكرا لك على المشاركة واثراء الموضوع بوجهة نظرك والتي نحترمها ونقدرها جميعا 0