الموضوع: أليس غريبا ؟
عرض مشاركة واحدة
#2 (permalink)  
قديم 25-11-2011, 09:03 AM
سعود بن عبدالله
::V I P::
سعود بن عبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Blue
 رقم العضوية : 170
 تاريخ التسجيل : 06-12-2006
 فترة الأقامة : 6402 يوم
 أخر زيارة : 14-01-2015 (01:18 AM)
 المشاركات : 421 [ + ]
 التقييم : 10296
 معدل التقييم : سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي سعود بن عبدالله عضو الماسي
بيانات اضافيه [ + ]
الحق رد: أليس غريبا ؟



السلام عليكم ورحمة الله

تمنيت ان موضوع ابو سعود لم يقفل لأدلي بدلوي المتواضع حيث لم أره إلا الآن...

ياعزيزي اعتقد ان ابو هلا وسيع بال على الجميع واخذ واعطى مع اناس أعمتهم الغيرة والحقد على الرويضة واهلها ومفروض ما يفتح لهم مجال أصلاً. لولا فيما أرى سعة صدره... ولكن استفدنا جيدا لنرى ونعرف مدى درجة الغيرة والحسد.

ما يحدث يا عزيزي الآن من أمثال أبو كحل وغيره هو نتيجة طبيعية لتوطين البادية على أراضي اهل الرويضة بحكم أن السهول متحضرين في الرويضة منذ أكثر من 530 سنة كما في تاريخ تحفة المشتاق لابن بسام وتاريخ روضة الافهام لأبن غنام،،، وليس لديهم عنصرية نزل معهم الكثير من العوائل المتحضرة من بني زيد ومن بني خضير ومن قحطان ويام ثم قبلوا طلب الملك عبدالعزيز رحمه الله توطين الأعراب على أراضيهم والمؤاخاة معهم في هجر أسست قريباً ثم الآن تريد أن تضع نفسها مثل الرويضة بلد التاريخ والحضارة ذكر اهله في التواريخ الرسمية والمعتمدة منذ مئات السنين، وسكنها الكثير وقبل وصول اهل القرى المجاورة لنجد قبل اقل من 150 سنة ثم تحضرهم في الهجر قبل 80 سنة.

والنتيجة يظهر لك بعض ضيقي الافق يقارن هجرة بادية صغيرة أسست على أراضي أهل الرويضة مؤخراً بديرة حضارة وتاريخ هي الرويضة وهي أقدم من القويعية والدوادمي والشعراء في التاسيس والحضارة وهذه المدن الأربع هي المدن التاريخية القديمة في عالية نجد، إضافة لحاضرة نفي من باهلة.

الرويضة بلد متحضر قابلة للتطور أهلها لا يرفضون الأجنبي معهم وأنظر مخطط الرويضة (الدخل) يسكن فيه الجميع تحت راية لا إله الا الله محمد رسول الله، ثم في ظل حكم ابن سعود الله يعزه ويديمه،،، بينما هجر وقرى أخواننا البادية الذين تحضروا قريباً في كل مكان في المملكة لا تنمو أبدأ فطبيعة البدوي أنه يرفض من غير قبيلته يسكن في هجرته،،،، ولا يرغب ((بالأجنبي)) أن يسكن ديرته.. حتى لا يشارك فيها،، فلا تجد على سبيل المثال أشخاص من قبيلة يشترون ويسكنون في هجرة قبيلة أخرى بينما تجدهم يشترون ويسكنون في ديار الحضر غير المتعصبة كما في عالية نجد مثل القويعية الدوادمي الرويضة اوفي القصيم وسدير والتي أمتلأت بهم ديار الحضر حتى اصبحوا سبباً من اسباب نموها العمراني بعد أن هجروا هجرهم الميتة والمتناثرة قليلة السكان، إضافة لسبب آخر أدى لعدم تطور الهجر ناتج لتحاسد اهل الهجر وكل شخص يريد أن تؤسس له الدولة مدينة عصرية متكاملة الخدمات يسكنها 50 أو 100 أو 200 شخص ولا يرضى أحدهم أن يكون مشروع حكومي يقام في الهجرة القريبة منه حتى لو استفاد منه يفضل ان يلغى المشروع على أن يكون عند جاره.
الرويضة كما ذكر سانت جون فيلبي حينما زارها قبل اكثر من 100 عام كان يسكنها أكثر من 1000 شخص (ألف شخص) حوالي 150 عائلة بينما الهجر المتناثرة الصغيرة هذه لم تؤسس بعد على اراضي هؤلاء غير العنصريين من اهل الرويضة.

الرويضة ككيان متحضر قام أهله قبل 250 سنة بامداد الدعوة الاصلاحية كما ورد في تاريخ الدولة السعودية الأولى للدكتور محمد الشعفي بأكثر من 250 مقاتل بينما لم يكن أهل البادية الذين سكنوا قرب الرويضة موجودين في نجد أصلاً في ذالك الوقت، ثم يأتي ابو كحل مطفئ الأنوار متهجما على الكيان الذي قبله وقبل غيره بدون عنصرية يزعمها بعنصريته الضيقة.

ولا نقول الا اللهم احفظ بلادنا وولاة أمورنا ووحد كلمتنا وأطمس الهمجية والعنصرية من قلوب مواطنين يجمعهم الدين والعرق والاصل الواحد والثقافة واللغة والجوار .

والله من وراء القصد.



 توقيع : سعود بن عبدالله

رد مع اقتباس