الموضوع
:
فإنه آثم قلبه
عرض مشاركة واحدة
#
1
(
permalink
)
21-07-2011, 04:11 AM
عطـ فواح ــر
:45 :
:: مراقبة ::
SMS ~
[
+
]
عيدكم مبارك
لوني المفضل
Crimson
رقم العضوية :
3500
تاريخ التسجيل :
08-05-2009
فترة الأقامة :
5519 يوم
أخر زيارة :
03-04-2013 (12:13 AM)
الإقامة :
في بيتنا
المشاركات :
5,356 [
+
]
التقييم :
289623
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
فإنه آثم قلبه
لماذا
خصَّ
الله
تعالى
القلبَ
بالإثم
في
قوله
(فإنه
آثِمٌ
قلبه)
؟
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
يقول تعالى
{
وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا
فإته آثم قلبه
}
الاية 283 من سورة البقرة
فلماذا خصّ اللهُ تبارك وتعالى
القلبَ
بالإثم
، ولماذا ذِكَر القلبُ هُنا ؟
وفقكم
الله
ورزقكم مِن الطيبات ما تطيب به نفسك ورزقكم
الله
رِضاه ورضي عنكم وأتمّ عليكم نِعمه ظاهرةً وباطِنة .
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة
الله
وبركاته
لأن القلب هو مَحَلّ الكِتمان .
قال ابن عطية في تفسيره : وخَصّ
الله
تعالى
ذِكْر القَلب إذ الكَتْم من أفعاله ، وإذ هو المضغة التي بِصلاحها يَصلح الجسد
كما قال عليه السلام .
وقال القرطبي في تفسيره
:
قوله
تعالى
:
(
وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ
آثِمٌ
قَلْبُهُ
) خُصَّ القَلْب بِالذِّكْر إذ الكَتم من أفعاله ، وإذ هو المضغة
التي بِصلاحها يَصلح الجسد كله ، كما قال عليه السلام ، فَعَبَّر بالبعض عن الجملة . وقال الكِيَا : لَمَّا عَزَم على ألاَّ يُؤدّيها وتَرْك
أداءها باللسان رَجَع المأثم إلى الوجهين جميعا ... وهو من بديع البيان ولطيف الإعراب عن المعاني . يُقال : إثم القلب سَبب
مَسْخِه ، والله
تعالى
إذا مَسَخ قَلْبًا جَعَله مُنَافِقا وطَبع عَليه ، نعوذ بالله منه .
وقال أبو حيان في تفسيره :
كَتْم الشهادة هو إخفاؤها بالامتناع من أدائها ، والكَتْم من معاصي القلب ، لأن الشهادة عِلْم قام بِالقَلب ،
فلذلك علق الإثم به. وهو من التعبير بالبعض عن الكل : " ألا إن في الجسد مضغة إذا صَلَحت صَلح الجسد كله ، وإذا فَسَدت فَسَد
الجسد كله ، ألا وهي القلب " . وإسناد الفعل إلى الجارحة التي يُعْمَل بها أبلغ وآكَد ، ألا ترى أنك تقول : أبصرته عيني ؟
وسمعته أذني ؟ ووعاه قلبي ؟ فأسْنَد الإثم إلى القلب إذ هو مُتَعَلَّق الإثم ، ومكان اقترافه ، وعنه يُتَرْجم اللسان . ولئلا يُظَنّ أن
الكتمان مِن الآثام المتعلقة باللسان فقط ، وأفعال القلوب أعظم مِن أفعال سائر الجوارح ، وهي لها كالأصول التي تتشعب منها .
والله
تعالى
أعلم .
مـواضـيـعـي
•
نزهة في روضة ذكر
•
خواطــر عطـ فواح ــر
•
آيه وتفسيرها
آخر تعديل عطـ فواح ــر يوم 21-07-2011 في
04:23 AM
.
النادي المفضل :
الهلال
نوع جوالي :
ايفون
زيارات الملف الشخصي :
427
إحصائية مشاركات »
عطـ فواح ــر
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 0.97 يوميا
MMS ~
عطـ فواح ــر
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى عطـ فواح ــر
البحث عن المشاركات التي كتبها عطـ فواح ــر