24-08-2010, 04:59 PM
|
| |
رد: امير السهول تعال معنا لتتعرف اكثر على عنيزه $$
امارة مستقلة في منطقة القصيم :
بعد سقوط دولة ( آل الرشيد ) ؛ عادت عنيزة في ظل الدولة السعودية الثالثة - كما كانت في الدولتين الأولى والثانية – تمثل ( منطقة ادارية محلية ) مستقلة عن منطقة القصيم – وكانت مرتبطة مباشرة في الرياض ، ولها بيرق خاص ، اشترك في حروب الملك عبدالعزيز في نجد وخارجها
يقول فؤاد حمزة : ( مع أن عنيزة تحسب من القصيم جغرافيا الا أنها من حيث الادارة مستقلة ، ولها بيرقها وعليها جهاد خاص فهي من هذا القبيل يمكن حسابها خارجة عن ادارة القصيم ) وقد بلغت مساحة ( منطقة عنيزة ) ما يقدر بنحو ( 3500 كيل مربع ) وكانت تحدها من الشرق قصور فضل ، وامارة الشماسية ومن الجنوب ( الربضية ) ، على حدود المذنب ومن الغرب ( الحجناوي ) ، على حدود الرس ومن الشمال ، النفود الذي يشرف على جنوبي بريدة ويسمى ( غميس العرادى ) .
هذا ويبلغ طول حدود عنيزة الشمالية ( 52 كيل متر ) .
وطول حدودها الشرقية ( 65 كيل متر ) .
وطول حدودها الغربية ( 52 كيل متر ) .
وطول حدودها الجنوبية ( 42,5 كيل متر ) .
وكانت امارة عنيزة تضم المراكز العمرانية التالية :
1 – العنبرية .2 – العداين .3 – وادي أبو علي .4 – الروغاني .5 – العوشزية .6 – البويطن .7 – وادي الجناح .8 – المباركية .9 – الوهلان .10 – الحفيرة .11 – الضلعة .12 – الشبيبية .13 – أم تلعة .14 – العبيلة .15 – البدائع الوسطى .16 – البدائع العليا .17 – الدحلة .18 – العبدلية .19 – القبعية .20 – الأبرق .21 – المشيحة .22 – الأحمدية .
وقد استمرت عنيزة على هذا الوضع ( منطقة ادارية مستقلة ) ؛ حتى عين الملك ( فيصل ) على منطقة القصيم الأمير ( فهد بن محمد بن عبدالرحمن ) وكان ذلك في ربيع الآخر من عام ( 1389 هـ ) فأصبحت عنيزة احدى الامارات التابعة لمنطقة القصيم الادارية .
بلغت عنيزة في المستوى التعليمي ، والمستوى الثقافي مرحلة متطورة ويرجع سبب التطور الذي تمتعت به عنيزة والتقدم في مجال التعليم ( قبل أن تدخل الدولة نظام التعليم الحديث في عام 1355 هـ ) ؛ الى عاملين اثنين ، هما :
أ – تعليم الكتاتيب :
وكانت المهمة الأساسية للكتاتيب ؛ تعليم القرءان الكريم ، وأحكام الدين الاسلامي .
ب – اتصال سكان عنيزة بالعالم الخارجي :
وقد تم ذلك عن طريق ( عقيلات عنيزة ) الذين أقاموا مدنا أخرى في الخارج وتعلموا هناك ، وكانوا يعودون الى عنيزة من وقت لآخر ، ويتركون أثرا قويا في سكانها .
وقد أصبحت عنيزة رائدة في كثير من الأمور الثقافية ، أهمها :
1 – تعدد العلماء ، والمؤرخين ، والشعراء البارزين في مختلف فترات تاريخها :
وكثير من هؤلاء كان لهم تأثير على مجتمعهم في عنيزة وخارجها كما أن لبعضهم العديد من المؤلفات المختلفة .
يقول الشيخ ( محمد بن ناصر العبودي ) في كتابه ( معجم بلاد القصيم ) : ( عنيزة ؛ هي مدينة الأدب والتاريخ في القصيم ، وهي الأم التي أنجبت العديد من الشعراء والمؤرخين ، ولا زالت كذلك ) .
كما يقول : ( ومدينة عنيزة ذات خط عظيم من الأدب والشعر بالنسبة الى غيرها من بلدان القصيم ، فقد قدمت من المؤرخين والأدباء عددا أكبر مما قدمته أية مدينة أخرى في القصيم ، وطبيعي أن ذلك يجعل تاريخها المكتوب أكثر وضوحا من تاريخ غيرها .. وهذا هو الواقع فان لدينا من التاريخ المذكور عن أحداث مدينة عنيزة بأقلام
أبنائها أكثر مما لدينا عن غيرها ) .
2 – ارتفاع عدد المتعلمين لدى سكان عنيزة ، وبالتالي قلة نسبية الأمية بينهم فهي لاتتعدى ( 20 % ) من اجمالي عدد السكان من سن التاسعة فأكثر .
3 – اكتفاء عنيزة في بعض المراحل الدراسية من المعلمين والمعلمات من أبناء وبنات عنيزة أنفسهم .
4 – واصل بعض أبناء عنيزة دراساتهم العليا منذ عهد مبكر ؛ فحصلوا على
أرقى الشهادات في هذا المجال .
5 – واصل عدد من بنات عنيزة تعليمهن العالي ؛ فحصل كثير منهن على
شهادة ( الماجستير ) ، وحصل بعضهن على شهادة ( الدكتوراه ) .
6 – درس بعض أبناء عنيزة في مجالات وتخصصات علمية مختلفة من طب
وهندسة وغيرهما ، في وقت مبكر .
8 – نتيجة لبروز عنيزة في ميدان التعليم والثقافة في وقت مبكر بالنسبة لغيرها من مدن نجد ؛ فقد ظهر من أبناءها من شارك في الخدمة في دواوين الحكومة ومصالحها في أول انشائها سواء أكان في مجال المالية أو الخدمة الاجتماعية ، أو التعليم .
9 – شغل بعض أبناء عنيزة الذين تعلموا مبكرين مناصب وزارية عالية في الدولة .
10 – خرجت عنيزة الآلاف من أبنائها من حملة شهادة البكالوريوس ، وحملة شهادة الماجستير ، في جميع التخصصات المعروفة أدبية أو علمية 11 – حمل أكثر من ( 200 ) خريج ، من أبناء عنيزة ( شهادة الدكتوراه ) في عدد من التخصصات المختلفة بما فيها ( الزمالة في الطب ) .
يتبع ... |