مجالس الرويضة لكل العرب - عرض مشاركة واحدة - (بـــئر معطلة وقصر مشّيد ) صور من الرويضه

#6 (**permalink**) 21-05-2010, 12:51 PM

لاهنت على المرور سمو الاحساس
والي مايقبل العذر مايستاهله
فجزاك الله كل خير

الوليدي يعطيك العافيه انت
على مرورك ، وكلماتك المهذبه
وفقك الله ، وسدد خطاك

اعضائنا الافاضل

هذي قصور مشيده وابار معطله ، بعد موت اصحابها
فأسل الله ان يسكنهم فسيح جناته
ويجمعنا بهم في مقر رحمته

وعلموا انهم تركوها وهي بيوت عامره كما ترون دورين وثلاثه ادوار من الطين ومزارع غناء وخربت بعدهم

وطرحي للموضوع للتفكر والموعظه
فالحياة قصيره وما مر بهم
فهو في طريقه الينا

ونتم ترونها كل يوم على الطبيعه ليست غريبه عليكم قريبه من الرويضه

واسأل الله العظيم الكريم

ان لايجعل الدنياء اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

وان يختم بالصالحات اعمالنا انه ولي ذالك والقادر عليه

ويحسن ان اختم بهذه الفتوى

السـؤال:أريد أن اسأل سؤالاً ، وأرجو الرد. السؤال هو في سورة الحج آية 45 "... وبئر معطلة وقصر مشيد " كلمة ( معطلة) تعود علىالبئر ، أم على مياه البئر ؟ أرجو منك الرد والسلام عليكم و رحمة الله.

الجــواب:كلمة ( معطلة) وردت وصفًا للبئر وفيه الماء ؛ وذلك في قول اللهتعالى: ﴿فَكَأَيّ ِن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍمَّشِيد ٍ﴾(الحج: 45). وهي تعود على البئر بما فيه من الماء. والبئر ( المعطلة) هي المتروكة بموت أهلها ، وكذلك القصر المشيد هوالرفيع الخالي بموت أهله. وهما معطوفان على القرية. وقوله تعالىكأين) يقتضي التكثير ، فدل ذلك على أنه لا يراد بكل من قرية ، وبئر ، وقصر معين ، وإن كان الإهلاك إنما يقع في معين ؛ لكن من حيث الوقوعلا من حيث دلالة اللفظ ، كما قال أبو حيان في البحر المحيط.. ولفظ ( البئر) مشتق من: بأرتُ. أي: حفرت. وهي مؤنثة على وزن: فِعْلٌ ، بمعنى: مفعول. وقد تذكر على معنى: القليب. وتجمع على: آبار. فمعنى ( المعطلة): أنها عامرة ، فيها الماء ، ويمكن الاستقاء منها؛ إلا أنها عطلت. أي: تركت لا يستقى منها لهلاك أهلها. وتعطيل الشيء في اللغة: إبطال منافعه.

و المعنى :وكم من بئرعامرة في البوادي بمياهها عطلت ، لا يستقى منها ، لهلاك أهلها. أي: تركت بلا وارديردها ويستقي منها.. والله تعالى أعلم !

محمد إسماعيل عتوك

وفقني الله واياكم لصالح الاعمال

والى موضوع قريب
ان شاء الله