مجالس الرويضة لكل العرب - عرض مشاركة واحدة

#15 (**permalink**) 14-10-2009, 12:22 AM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغمام الماطر


	يقول ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد صفحة 98: في النفس صفــات ففيها::: كبر ابليس وحسد قابيل وعتو عاد وطغيان ثمود و جرأه النمرود و إستطالة فرعون وبغي قارون و وقاحة هامان و حيل أصحاب السبت و تمرد الوليد و جهل أبي جهل من اخلاق البهائم:: حرص الغراب و رعونة الطاووس و دناءة الجعل و عقوق الضب و حقد الجمل و صولة الاسد و فسق الفأرة و خبث الحية و عبث القرد و جمع النملة و مكر الثعلب و خفة الفراش و نوم الضبع و وثب الفهد غير ان الجازم بالمجاهدة يذهب ذلك كله بإذن الله

اخي الكريم الغمام الماطر تلك صفات نتفق معها وليس شتم كما اتيت به ولا تتهرب وانت تقول انا لا اقصد الاعيان وردا عليك تلك ادانتك لنفسك (هؤلاء هم أهل الأهواء وأرباب الشهوات من إعلاميين وكتاب ، علمـًا أنه ولله الحمد أكثر أهل الصحافة من أهل الخير الناصحون ، ولكن هناك شرذمةُ قليلون ، يفسدون في الأرض ولا يصلحون ، فيأكلون من الغنم قاصيها ويتحججون بأقولٍ شاذة ، أو بآراء مرجوحة فيخالفون الثقات من أهل العلم فيقعون في الضلال ويسيرون خلف شهواتهم دون النظر إلى الدليل ، فنادوا بحرية الرأي ونهقوا حول قضية المرأة وحقوقها ) من اعلاميين وكتاب الست تقصد هنا اعيان وليست صفات تجعلهم ينبحون وينهقون وتبرر بصفات اوردها ابن القيم يتصف بها الرجال كأن تقول بدناءات الكلب لا ان تقول ينبحون وينهقون وهنا تخالف مفهوم الصفة لمفهوم التحديد العيني واللغة العربية فيها ما يغني الجميع ماهي الصفة وماهو العين ومالفارق ؟
هداك الله الى مايحبه ويرضاه وهدانا وكل مسلم