مجالس الرويضة لكل العرب - عرض مشاركة واحدة

#1 (**permalink**) 09-12-2009, 02:04 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بعد اللذي حصل في جده أريد أن أتكلم عن النظره الشرعيه لهذا الحدث

@ مصيبة جدة ,,,

ساكتب هنا من خلال النظرة الشرعية للحدث
لان كل مايحدث على وجه الارض او في السماء
فهو من تقدير الله عز وجل
ونحن نعلم ان كل مافي الكون وجد من خلال قاعدتين
1\ الحكمة
2\ العدل
فمايحدث من زلازل وبراكين واعصارات وسيول مدمرة
فهي من تقدير الله الحكيم الخبير
وله في ذلك حكمة علمها من علمها وجهلها من جهلها
ونعرج على مصيبة جدة
وبتحليل بسيط
اقول
ان ماحدث في جدة لاشك انه مصيبة عظيمة بمعنى الكلمة
وليس من شاهد وسمع كمن عايش الحدث !!
ولكن السؤال هنا
هل ماحدث غضب من الله وعقاب لتلك المنطقة ام ماذا؟؟؟؟؟
( قل لايعلم الغيب الا الله )
وهذه قاعدة مسلمة للجميع
ولكن هناك ادلة وبراهين تثبت ان مثل هذه الاعاصير انما هي غضب
فالماء اية من ايات الله
يرسلها لمن يشاء رحمة
ويرسلها لمن يشاء تدميرا وعذابا
والذي يقرا التاريخ والسيرة عبر الزمااااااااااا اان الممتد
من ادم عليه السلام الى يومنا هذا يدرك ذلك
واشهر من دمر بالماء والغرق قوم نوح وقوم فرعون
والمتتبع للاسباب يجدها بانه كان بسبب الجحود والكفر بالله تعالى
قال تعالى ( مااصابك من سيئة فمن نفسك )
وقال تعالى فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)، وقوله تعالى في سورة النحل في الآيات 45 ـ 47: (أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ العَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ· أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ· أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ)
قال النبي صلى الله عليه واله وسلم
" مامن مصيبة الا بذنب ولا ترفع الا بتوبه "
وقال علي رضي الله تعالى عنه
" مانزل بلاء الا بذنب ولا يرفع الا بتوبه "
اذن فالقضية ان هناك ذنوب وهناك مخالفات شرعية
لا يعلمها الا الذي لا تخفى عليه خافية
سبحانه وتعالى
وقد يقول قائل هناك صالحون وكبار السن واطفال
واقول كما قالت احد نساء ا لنبي عليه الصلاة والسلام
قالت انهلك وفينا الصالحون ؟
فقال لها النبي : نعم اذا كثر الخبث "
فلا بد من الاصلاح والعودة الى الله تعالى والتوبة الانابة
والتضرع اليه سبحانه
ولانركن للاسباب المادية وانه سيوضع سدود وجسور وووووالخ
فلا بد من ان نعلم بان امر الله اذا جاء فلاعاصم منه
كما قال ابن نوح عليه السلام ( ساوي الى جبل يعصمني من الماء )
فقال له ( لاعاصم اليوم من امر الله )
نسال الله ان يلطف بنا جميعا
وان يتقبل شهداءهم وان يتوب على عصاتهم
وان يردنا الى ديننا ردا جميلا
هو ولي ذلك والقادر عليه