30-08-2009, 02:53 PM
|
| |
رد: مصلى العيد...... والواقع المؤلم !!
بقايا جروح ------ تسلم وفقك الله على طرح مثل هذا الموضوع الحيوي --
ابو عبد الله ------ لتسمح لي اخي الكريم واختلف مع بقايا جروح في منحك لقب (الشيخ ) مالم نتعرف على شخصيتك وعندها نقول الشيخ خصوصا وانه جانبك الصواب ولا ادري من اين جئت بتلك الفتاوي ؟!!!
فالأرض جعلت للمسلم مسجدا وطهورا فيجب التفريق بين المسجد والمصلى
-ابو عبد الله : مصلى العيد يطلق عليه مسمى مسجد العيد كما يطلق عليه مصلى العيد واتمنى مصدر فتواك اخي الكريم وانت من اورد (فالأرض جعلت للمسلم مسجدا وطهورا فيجب التفريق بين المسجد والمصلى) وهذا شاهد على ان الارض جعلت للمسلم مسجدا فكيف يستثنى مصلى العيد من تلك التسمية ؟
- 23 ألف ريال تم صرفها لوضع حاجز بين الرجال والنساء والرسول صلى الله عليه وسلم يصلي وصاحبته العيد والنساء خلفهم بدون حواجز ودرج على ذلك النهج صحابته حتى وقتنا الحاضر مالم يكن هناك داع ضروري لوضع الحاجز.
فهل كان هناك اعتداء على المصليات من النساء اومضايقات واين دور رجال الحسبة والامن ؟ وهل استندتم على فتوى شرعية تبيح هذا الحاجز مع توضيح الدواعي المقنعة لأنه مافيه شيء شرعا اذا فيه خوف على المصليات او مضايقتهم وحسب عمري لم ارى حادثة حصلت في مصلى العيد بالرويضة سوى ما يتم خارج المصلى والذي غفلت عنه شرطة الرويضة وغفل عنه رجال الحسبة حيث العام الماضي احد الشباب يدور على المصلى بسيارته والكاسيت مرفوع عليه لاحدى المطربين اللي ازعج المصلين رجالا ونساءا وشوشر عليهم الاستماع لخطبة فأينكم وقد تكونوا ضمن الحضور لم يحرك احدا شيئا .
23 ألف ريال وتتعذر بعمر الماكرفونات والابواب ؟!!
يا اخي الكريم مارأيناه في الصورة ماكرفون حراج السيارات وليس من الصواب جعله في مصلى العيد لعدم وضوح الصوت وانخفاضه وارتفاعه مما يسبب مشاكل في وضوح الخطبة والصلاة وكان من المفترض وضع استاندات اسمنتية او خشبية في زوايا مصلى العيد وتركيب قواعد عليها بمسامير لمكبرات الصوت الحديثة اقصد السماعات الحديثة الموجودة في المساجد وفي الاحتفالات والماسبات حتى المحاورات الشعرية يستخدمونها ونحن لازلنا على مايكرفون من يسوم ؟!! وبعد الصلاة تفك السماعات وتوضع في مستودع بمركز الاوقاف ويادار ماجاك شر .
اخي ابو عبد الله : مصليات العيد لا يجوز تركها هكذا مشرعة حتى لا تكون مكانا للنجاسات لدخول الكلاب والقطط وكان الاحرى بكم اذا مافيه امكانيةماليه فك حاجز النساء بعد الصلاة ووضعه بوابات للمصلى واذاجاء العيد يرجع مكانه ترى الامر هين عندما نضع صبية بقواعد يمكن فك الحواجز ونقلها من مكان لاخر في دقايق فك مسامير فقط والقواعد مثبتة سواء للابواب او لحاجز النساء.
ولا يصح ان يبقى مصلى العيد مفتوحا بهذا الشكل المهمل ومهجورا حتى انه يمكن الاستفادة منه في وضع مساحات خضراء والاهتمام بها وتكون مكانا للجلوس حتى انه يمكن وضع ملعب للطائرة او القدم على هذه المساحات الخضراء بشرط عدم رمي النفايات بالمصلى ويكون له ابواب يتم فتحها لراغبي الدخول وبدون اقفال واقفالها وقت الخروج ولا اظن اي من الناس سيخرج من باب المصلى ولا يقفله وراه .
انا لست شيخ وكلكم تعرفوني اخر واحد في قائمة الفهم الشرعي وحتى اكون على بينة قمت بالاتصال بقاضي محكمة التمييزالشيخ الدكتور ابراهيم الخضيري وهو رجل صاحب قتاوي شرعية ومرجع شرعي لكثيرمن العلماء وطلبة العلم واستطيع تزويدك بجواله للاتصال للتأكد من كلامي .
دمت بخير ابو عبد الله ورمضان مبارك عليك وعلى الجميع ولتعلم انني اتصلت من خارج السعودية هذا اليوم بالشيخ الخضيري لأنني وجدت في ردك تناقضا اثارني للبحث عن الصواب .
|