مجالس الرويضة لكل العرب - عرض مشاركة واحدة - الحروف وعلم الرياضيات / التفسير بالتفكير /

#22 (**permalink**) 01-02-2007, 05:17 PM

أولا :
يقول الكاتب :


	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يبدو ظاهرا لي للمرة الثالثة أنت هنا للجدال وليس للنقاش المفيد فللمرة الثالثة أرد السلام عليك رغم أنك لم تطرحه

أنت في الحقيقة تحييني بتحية الموتى
ولو حييتني بالتحية المشروعة [ السلام عليكم . . ] لرددت عليك
الغريب أنك لم تحيي الإخوة المشاركين بتحية الموتى كما فعلت معي ؟؟

ثانيا :
قال الكاتب في رده السابق :


	وإن أحببت الشرح لنقاط غامضة فما عليك إلا أن تأتي بها مقتبسة لأشرحها لك كي يتضح لك ما خفي عنك

والآن يقول :


	وسأتجاوز عن أشياء كثيرة كونك لم ترد على سؤالي الذي كان ما هو مستواك العلمي

ألا توافقني أن هذا تناقض ؟؟

ثالثا :

قال الكاتب في رده السابق :


	ما قاله رشاد خليفة لم أقل به أناأنصحك بقراءة الموضوع بتمعن أكثر

والآن يقول :

إ


	إن وافقته على أن حروف البسملة 19 فهذا ليس بدليل على أني أوافقه على كل ما قال

في السابق نفيت بدون استثناء !!

والآن استثنيت
هل تشعر بالفرق ؟؟

في قول الكاتب :


	فهذا ليس بدليل على أني أوافقه على كل ما قال

اتهام لي بأنني أقول : إنك توافق رشاد خليفة في كل ما قال ؟؟
فما الدليل على هذ الاتهام

رابعا :

قال الكاتب في رده السابق :


	ما أنكره دار الإفتاء مخالفا تماما لما قلته أنا هنا بالموضوع

حسنا تأمل قولك :


	وكما ذكرت في كل سورة تبدأ بحرف اجمع الحرف وقسم على العدد المذكور /19/ وسيكون الناتج عددا صحيحا

ثم تأمل قول لجنة الإفتاء :


	انتقض ما ذكره في سور مما مثل به كسورة القلم، وكل من سورة ص ومريم والأعراف على حدة . .

ألا توافقني أن رد لجنة الإفتاء على رشاد خليفة ينسف قولك السابق

وتأمل أيضا قولك :


	ألا يكفيك هذا كدليل واضح على صحة القرآن وعلى صحة نبوة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

ولجنة الإفتاء- في معرض ردها على رشاد خليفة تقول :


	مما تقدم من المناقشات يتبين أن ما ذكره الدكتور رشاد خليفة في محاضرته وسماه معجزة محمد الخالدة، وما نشرته له جريدة (اليوم السعودية) وسماه معجزة قرآنية مذهلة لا يصلح أن يكون معجزة تثبت بها الرسالة والصدق في دعوى النبوة

ألا توافقني أن رد لجنة الإفتاء على رشاد خليفة ينسف قولك السابق

يقول الكاتب :


	وإن نفت لجنة الإفتاء الرقم فكم حرف حروف البسملة برأي اللجنة

وأقول ليس مهما - الآن - كم حروف البسملة برأي اللجنة
المهم - الآن أن في إنكار لجنة الإفتاء على رشاد خليفة إنكار عليك أيضا وهذا ما نفيته أنت بقولك :


	ما أنكره دار الإفتاء مخالفا تماما لما قلته أنا هنا بالموضوع

خامسا :
في تعليق الكاتب على قول لجنة الإفتاء :


	فهو في متناول القوى البشرية، لإمكان اكتسابه عن طريق الأسباب العادية، فيستطيع البشر أن يأتوا بمثله فرادى وجماعات

قال الكاتب :


	أنفي بالأدلة القرآنية


	وأنا أثبت عجز البشرية على أن يأتوا بكتاب أو بعشر سور مماثلات لقول الله تبارك وتعالى

يبدو أن لديك خلطا لا أعلم سببه

في كلامك السابق أنت (( تثبت دليلا )) على صحة القرآن وعلى صحة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم بما أوردته من ((توافق عددي ))

ولجنة الإفتاء تنفي ((هذا الدليل )) (( التوافق العددي ))

فالمطلوب منك إثبات أن ((التوافق العددي)) يصح أن يكون (( دليلا ))على على صحة القرآن وعلى صحة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم

ولو افترضنا - جدلا - أنك أتيت بالدليل فإنه سيكون ملزما لك بالتسليم بكل كتاب فيه توافق عددي أنه كلام الله وصاحب ذلك الكتاب نبي !!!!!

أما كلامك الحالي فهو يتعلق بتحدي أن يأتي البشر بكتاب أو بعشر سور مماثلات لقول الله تبارك وتعالى

فهل فهمت الفرق ؟؟

سادسا :

يقول الكاتب :


	وهل اللجنة معصومة أم أن كلام اللجنة منزل !!

وهذا يقال في حقك أيضا أليس كذلك ؟؟

لكن كون لجنة الإفتاء غير معصومة ليس ملزما لنا أن نقبل قول من خالفها بدون دليل أليس كذلك ؟؟

سابعا :

يقول الكاتب :


	سيدي مالم تستطيع استيعابه هنا نضع علما رياضيا وليس بعلم شرعي

هل تعتقد أن عد حروف البسملة من الصعوبة بمكان لدرجة أن لجنة الإفتاء تخطيء فيه وتحتاج إلى عالم بالرياضيات ليعد لها الحروف ؟

ثامنا :

يقول الكاتب :


	سأشرح لك أكثر ب - س - م - ا - ل - ل - ـه - ا - ل - ر - ح - م - ن - ا - ل - ر - ح - ي - م 1 2 ..... أتمنى أن تكمل

وأقول هذا التفكيك مبني على الرسم العثماني فهل الحديث عن الإعجازالعددي في الرسم العثماني أم في كلام الله تعالى ؟؟

فأنت تقرأ ((الرحمن )) لفظا بسبعة حروف بينما تكتب بالرسم العثماني (( الرحمن ))على أنها ستة حروف

تاسعا :

يقول الكاتب عن سؤالي (( من قائل إن سر القرآن بالفاتحة .. )) :


	لم أنساه ولكني تجاهلته لسبب هذه السؤال بالمشاركة المذكورة وسأجيبك كما تريد

ثم يقول :


	قاله علماء أفاضل

أنا لم أسأل عن صفاتهم بل سألت عن ذواتهم من هم ؟؟

ويقول أيضا :


	إن رغبت الدليل عليه عليك أن تتصل بهم وسآتيك بأرقام هواتفهم إن شئت

وأقول :


	إذا كان مستواك العلمي لا يؤهلك للنقاش بهذا المواضوع

فقل لا أعرف واعتذر لأعضاء المنتدى عن القول في القرآن بغير علم
وإن كنت تعرف الدليل فلا تكتم العلم حتى لا تقع تحت طائلة العذاب الشديد لمن سئل عن علم فكتمه

عاشرا :

يقول الكاتب :


	هل المفسرون للقرآن الكريم ملائكة أم بشر ؟! ولماذا نستدل بالتفاسير إذا كانوا بشرا ؟

وأقول :


	لو أنك تعلم الشرع حقيقة لما طرحت هذا السؤال

أخيرا :

يقول الكاتب تعليقا على استخدامي للفظة (( لو )) :


	وبالطبع أنك هنا تقوم بفتح عمل للشيطان

وأقول :

أفهم من كلامك أن لو تفتح عمل الشيطان مطلقا فهل فهمي صحيح ؟؟ أرجو التوضيح .

.