عرض مشاركة واحدة
#1 (permalink)  
قديم 24-05-2009, 10:08 PM
عبد العزيز بن عبد الله
عضو مجالس الرويضة
عبد العزيز بن عبد الله غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
لوني المفضل Chocolate
 رقم العضوية : 778
 تاريخ التسجيل : 13-04-2007
 فترة الأقامة : 6260 يوم
 أخر زيارة : 21-01-2013 (09:48 PM)
 المشاركات : 337 [ + ]
 التقييم : 5065
 معدل التقييم : عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي عبد العزيز بن عبد الله عضو الماسي
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ



في عموده أشواك .. كتب عبده خال في جريدة عكاظ هذا اليوم ( العدد : 2898 ) ما نصه :
ما يحدث في العيص وبعض المدن والقرى المجاورة للتمدد الزلزالي حرك بعض الخطباء والدعاة على تأكيد أن مايحدث من زلازل متتالية إنما هو بفعل ارتكاب الذنوب والمجاهرة بها ولهذا
السبب أراد الله أن يذكر عباده بقدرته فزلزل الأرض من تحت أهل العيص وماجاورهم.
هذا المنطق أراه عجيبا وتغييبا للمعارف العلمية التي غدت من بديهيات علم الجولوجيا، ذلك العلم القادر على معرفة مواقع الزلازل ورصد قوتها وتمددها وتوقع البؤر التي يمكن لها أن
تثور ثورتها البركانية توقيتا دقيقا من خلال دراسة الصفائح الأرضية المتحركة واتجاه تحركاتها وعليه يمكن حساب المدى الذي يمكن أن تصل إليه قوة الزلزال أو الوقت الذي يمكن لبركان
خامد أن يثور.
هذه المعرفة العلمية هي محصلة معارف متراكمة وصل إليها الإنسان من خلال الدراسة وبواسطة أجهزة علمية متقدمة وخبرات متراكمة.
وأن تقرن الزلازل أو البراكين أو ثورة الأعاصير بالذنوب والخطايا في بلد دون سواه هو قصور في المعرفة، ولو سايرنا هؤلاء الخطباء بأن أهل العيص أذنبوا فنزل بهم عقاب الله، فإن
هذا العقاب كان من المفترض أن يصيب مواقع أخرى من العالم لكثرة الذنوب والمعاصي في المدن مثلا، فلماذا العيص بالتحديد؟ ومن ذا الذي قام بمعرفة حال الناس وما هم عليه من
معصية حتى تزلزل الأرض تحت أقدامهم ؟
كما أن الادعاء هذا سوف يسقط عندما نعلم أن المنطقة تعرضت (وكان المركز المدينة المنورة) لزلزال في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ونتذكر اهتزاز جبل أحد حينما خاطبه
الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله قر أحد فإن عليك نبيا وشهيدين) أو بما معناه ..فهل كان أهل المدينة في ذلك الزمان هم أشر أهل الأرض في الجزيرة العربية حتى يقع الزلزال
بأرضهم؟ انتهى
لقد قرأت مقال المكتوب بعضه أعلاه وقد احترت فعلا في عقلية وفهم وتفكير ابن خال .. وهو يستغرب من تضرع الخطباء وأئمة المساجد بالدعاء , وخوفهم من أن ما يحصل لإخواننا
في العيص وما حولها بسبب ذنوبنا .. وقد قرن بعقله .. كيف أن الله يعذب أهل العيص .. ولا يعذب غيرهم الأكثر ذنوبا ومجاهرة بالمعاصي والآثام .. وهذه المقارنة إنما تدل على
جهل بسنن الله الكونية .. ولا أعلم هل هو استمع فعلا إلى أحد الخطباء أم نقلت له أنهم ينسبون ما يحصل بسبب ذنوبهم ومعاصيهم !!
ودعوني أحدثكم إخواني بما استفدته من خطبة الجمعة الماضية حيث أن الخطيب جزاه الله خيراً تحدث عن موضوع الساعة وحديث مجالسنا ألا وهو زلازل العيص وما حولها وسأذكر بعض ما فهمته من خطبته حيث أنها تجيب على مثل تساؤلات عبده خال الغريبة . قال ( إن من سنن الله الكونية في الزلازل والبراكين والفيضانات والحرائق وغيرها مما تصل مضرته
للإنسان والأرض وكل شيء .. هو أن الله يبتلي بها بعضا من عباده الصالحين العابدين , وعبرة وعظة لبعض العباد المقصرين الغافلين , وعذاباً للعاصين المجاهرين ) ولا يقتضي أن يكون عذاب الله لمن هم أكثر كفراً أو عصيانا لله , فقد لا يعذب الله عاصين في بلد أظهروا وجاهرو بمعصيتهم , ويعذب بلداً آخر خلطوا عملا سيئا بعمل صالح , فالله هو المتصرف بخلقه وآياته الكونية , وله من الحكم العظيمة الجليلة ما نجهلها ويعلمها وحده سبحانه .. ثم إن الحجة قائمة علينا بحم أننا في مهبط الوحي ومنبع الرسالة فالتكليف علينا أقوى من غيرنا في بلاد لم يصلهم إلا بعض العلم .. فمعاصينا عند الله عظيمة على قدر ما عندنا أيضا من العلم الشرعي .. فنحن مؤاخذون أقوى من غيرنا .. وما نزل بإخواننا أهل العيص , ليس لهم
وحدهم , بل لنا ولكل العالم ...ومن رحمة الله سبحانه بأهل العيص أن مستوى الزلازل ورصد البراكين كانت على وتيرة تتزايد كل يوم جعلت الكل ينتبه ويبتعد عن أماكن الخطر .. فهذه رحمة بأهلنا هناك .. والحمد لله على أن الهزات المتكررة خفت , وبإذن الله وحده يعودون إلى ديارهم وبيوتهم , وقد كتب الله لهم الأجر على ما صبروا وتحملوا .. إن مثل هذه الزلازل ابتلاء لعباد وعبرة وعظة لعباد وعذاب لعباد .. ولن نقبل بمثل هذه الأطروحات العقلية .

ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون

كتبت ما كتبت فإن أصبت فمن الله , وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ...

أخوكم/ أبو عبد الله



 توقيع : عبد العزيز بن عبد الله
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِي نَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ


آخر تعديل عبد العزيز بن عبد الله يوم 24-05-2009 في 10:21 PM.
رد مع اقتباس