مجالس الرويضة لكل العرب - عرض مشاركة واحدة - طاق طاق طاقيه<< فيه احد يعرف معنها؟.. ادخل وشوف

#23 (**permalink**) 23-01-2007, 10:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

واضح في تفسير ذلك النشيد المصاحب لتلك اللعبة أنه متكلف جدا ولا يمكن قبوله

أولا :
كلمة (( طاقية )) ، (( محمد )) ،(( الدبة ))، (( صاحبها ))
هذه كلمات عامة وتخصيصها من غير دليل مما يرد هذا التفسير المتكلف

ثانيا :
(( ورين رين يا جرس هو ما يقصد به أجراسهم التي يدقونها عند الذهاب لكنائسهم ))
اليهود يجتمعون من خلال النفخ في البوق والنصارى من خلال الجرس يؤكد هذا ماورد عند النسائي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما :

أنه قال :
كان المسلمون حين قدموا ‏ ‏المدينة ‏ ‏يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ‏ ‏ناقوسا ‏ ‏مثل ‏ ‏ ناقوس ‏ ‏النصارى ‏ ‏وقال بعضهم بل ‏ ‏قرنا ‏ ‏مثل قرن ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏بلال ‏ ‏قم فناد بالصلاة

قال السندي في شرحه :
‏( بل قرنا ) ‏
‏أي ينفخ فيه فيخرج منه صوت يكون علامة للأوقات كما كانت اليهود يفعلونه وهذا هو الذي يسمى بوقا بضم الباء ‏

ثالثا :
لو قبلنا بهذا التفسير فكيف سنرد على من يفسرها بتفسير آخر
فلو قال قائل المقصود بمحمد - مثلا- محمد الفاتح أو محمد الفلاني رئيس الدولة الفلانية
فكيف نثبت أن هذا التفسير خطأ وذاك صواب ؟؟

رابعا :
لو صدقنا هذا التفسير المتكلف فمعنى هذا أننا سنلتزم بتصديق كل تفسير يأتينا لأنشودة ما أو لفظة ما وعند ذلك يقع الإنسان في حرج ويوقع غيره أليس كذلك ؟؟

ملحوظة :
كان مسطح بن أثاثة ممن تكلم في عاشة رضي الله عنها في حادثة الإفك وكان قريبا لأبي بكر وكان في عياله فحلف أبو بكر أن لا ينيله خيرا أبدا ، فأنزل الله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } الآية قالت فأعاده أبو بكر إلى عياله وقال لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا تحللتها وأتيت الذي هو خير

أما الذي اتهم مع عائشة رضي الله عنهم فهو / صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه