09-01-2007, 04:41 AM
|
| |
 |  | |  | |
علاء الدين
التفكير فضاء واسع من الإبداع
ووجود مراجع تُعين وتُثبِت الحق
وتُثَبِّتَه ، ولو كان رد بـ لا وأنك تعتمد على التفكير الخالص
لكان سؤالي الثاني .. ألا تخشى الخطأ وهنا قلَّة القادرين
على التصويب في أمور عميقة تتطلب دراية .
شكراً لسعة صدرك وحُسن تقبلك
وأتابعك بإستمرار .
كل الود
| |  | |  |
أيتها الراقية بكل معنى الكلمة
لاشك أن التفكير يحتاج لمراجع تثبته
وخاصة في هكذا عصر أصبح علم الكراس معتمدا أساسيا
أما هذه
| | | | ألا تخشى الخطأ وهنا قلَّة القادرين
على التصويب في أمور عميقة تتطلب دراية . | | | | | لربما ظاهرالجواب صعب ولكن بالحق أقول :
ما كنت أريد البوح بأنني حافظ كتاب الله وللحفظة حفظة ولله الحمد هذا أولا
أما ثانيا : المجتهد على علم إن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر
وكوني طالب علم شرعي يحق لي الإجتهاد وتطبق بحقي القاعدة أعلاه
وبالنهاية أحاول التركيز قدر المستطاع حين التنقيح لما درست
وأبحث كثيرا قبل النشر
كما أعرض ما دونت على مثقفين وأساتذة جهابذة
ولعلي أذكر أختي الكبيرة مجازة باللغة العربية خريجة شريعة إسلامية
فهي تكن لي عونا في بعض الأحيان فلابد من ذكرها
كما أراجع بعض الكتب وبعض الصوتيات لكبارٍ من علماء الأمة الإسلامية - ولا أهتم بالخلافات الطائفية كوني استطيع التمييز - وأسرح متفكرا في فكرهم لأستخلص فكرا جديدا من فكرهم
والله المستعان
ولعلي أذكر هنا معلومة للفائدة مستنبطها من القرآن الكريم وعرضتها على شيخنا وأستاذنا بالفقه وأثنى عليها خيرا وبدأ يدرسها هو جزاه الله كل الخير
العلم على أربعة أنواع
1 - علم رأس : وهو التفكير والتدبر
2 - علم كراس : وهو الدراسة بما في الكتب
3 - علم تقوى : وهو (( ... واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم ))
4 - علم لدنِّي : وهو (( وآتيناه من لدنا علما ))
هذه العلوم الأربعة
تفكري فيها
كتب التفسير تأخذها بخصوصية ولكن القرآن الكريم شمولية لكل زمان وعصر ومكان
لعلي أفرد لها حلقة خاصة ونتباحث بها إن شاء الله
أشكر متابعتك ومتابعة الاخوة والأخوات
وبهكذا مواضيع أتمنى من الجميع عدم المجاملة نهائيا
من يجدني لا سمح الله وقعت بالخطا فليقومني إلى الصواب
ولنتحاور بكل أخوية
ليتجلى الله علينا بالرحمات الإلهية
من القلب
شكرا لك
|