أركان الإجماع ونوعه


وركن الإجماع هو اتفاق سائر المجتهدين

ولا عبرة بخلاف أهل الأهواء

وعامة القراء الذين لا يعتبرون من المجتهدين

ثم أن الإجماع نوعان :

إجماع صريح وإجماع سكوتي

فالإجماع الصريح هو ما قرر صريحا

وأما الإجماع السكوتي

فهو أن يتكلم مجتهد في مسألة ما

فتشيع بين الناس ولا ينكرها من معاصريه أحد

ملاحظة : لم يقبل الشافعية والظاهرية الاحتجاج بالإجماع السكوتي لكن الحنفية وأحمد يرونه مصدراً مستقلاً من مصادر التشريع‏





علاء الدين
عاشق الورد