عرض مشاركة واحدة
#6 (permalink)  
قديم 01-05-2008, 05:30 PM
محمد
ابو رنيم
إدارة الموقعـ
محمد غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~ [ + ]
هـــــــــــلا وغـــــــــلا


قدمت أهلاً ووطأت سهلاً نرحب بكم بباقة زهور

يسعدني أن أرحب بكم أجمل ترحيب

متمنياً لكم طيب الإقامة مع المتعة والفائدة

وننتظر منكم الجديد والمفيد


اخوكم محمد
لوني المفضل Blue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : 17-11-2006
 فترة الأقامة : 7122 يوم
 أخر زيارة : 25-10-2019 (11:21 PM)
 الإقامة : رويضة الاحباب
 المشاركات : 1,885 [ + ]
 التقييم : 176397
 معدل التقييم : محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي محمد عضو الماسي
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي رد: مصادر التشريع / متجدد /







بعض وجوه الإعجاز القرآني

نذكر منها

1 - اتساق ألفاظه وعباراته ومعانيه وأحكامه ونظرياته
2 - انطباق آيات القرآن الكريم على ما يكشفه العلم الصحيح
3 - فصاحة ألفاظه وبلاغة عباراته وقوة تأثيره
4 - إخباره بوقائع لا يعلمها إلا علام الغيوب

ويمكن تصنيف الأحكام التي تضمنها القرآن الكريم إلى ثلاثة أقسام :

أحكام اعتقادية

وأحكام أخلاقية

وأحكام عملية شرعية وهي تشتمل على العبادات والمعاملات والأنكحة والحدود والجهاد

وقد جاءت الأحكام في القرآن الكريم مفصلة في مواضع ومجملة في مواضع

القرآن الكريم كله قطعيُّ الثبوت أي لا شك في نسبته إلى الله عز وجل
ولكنه ليس قطعي الدلالة على سائر الأحكام
فمنه قطعي الدلالة ومنه ظني الدلالة

مثال ذلك قوله عز وجل
(أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا)

فالآية تدل على أن ملامسة المرأة تنقض الوضوء ولكن ما هي الملامسة المقصودة؟
هل هي محض اللمس؟
أم هي الجماع؟
أم هي الملامسة بشهوة؟

والآية ظنية الدلالة على كل قول

وللقرآن الكريم :
أساليب مختلفة في الأمر والنهي والندب والكراهة والإباحة
نبينها فيما بعد إن شاء الله



السنيورة
جزاك المولى خيرا




عاشق الورد





 توقيع : محمد

رد مع اقتباس