عرض مشاركة واحدة
#52 (permalink)  
قديم 17-11-2007, 05:24 AM
أحمد صالح
عضو مجالس الرويضة
أحمد صالح غير متواجد حالياً
Egypt     Male
لوني المفضل Darkblue
 رقم العضوية : 886
 تاريخ التسجيل : 11-06-2007
 فترة الأقامة : 6761 يوم
 أخر زيارة : 10-02-2018 (01:33 AM)
 العمر : 54
 الإقامة : دمياط - مصر
 المشاركات : 1,262 [ + ]
 التقييم : 1127
 معدل التقييم : أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي أحمد صالح عضو الماسي
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حرف العين



حرف العين


الإسـم ::: الـمـعــنى
عبد الإله ::: عبد الله
عبد البار ::: عبد الله البار
عبد الباري::: عبد الله البارئ الخالق
عبد الباقي::: الباقي - الذي لا ينتهي وهو الأزل - من أسماء الله الحسنى
عبد الحفيظ::: عبد الله الحفيظ
عبد الحكيم::: عبد الله الحكيم
عبد الحميد ::: عبد الله الجدير بالحمد
عبد الحي ::: عبد الله الحي
عبد الرزاق ::: عبد الله الذي يرزق كل شيء
عبد الرفيع ::: عبد الله الرفيع العظيم
عبد السلام ::: عبد الله رمز السلام
عبد الصبور::: عبد الله الصبور
عبد الكبير ::: عبد الله الكبير
عبد اللطيف::: عبد الله اللطيف
عبد المجيب::: عبد الله مجيب الدعوات
عبد المغيث ::: عبد الله الذي يمثل الغوث والمعروف
عبد الملك ::: عبد الله الملك الوحيد
عبد المولى::: عبد الله المالك لكل شيء
عبد الواحد ::: عبد الله الواحد
عبد الودود ::: عبد الله الودود
عبْدان ::: مثنى `عبد`
عبْدون::: جمع عبد
عجرم ::: الشديد - المسرع - المتين - القوي
عرنَان::: السهل الواسع - المنخفض من الأرض
عرَادَة::: نوع من الشجر الذي لا يُحرق
عزَاز ::: الأرض الصلبة السريعة السيل
عزْ العرب::: أكثر العرب المحبوبين (فخر العرب)
عفريس ::: الأسد
علاء الدين::: سمو الدين
عليم ::: من أسماء الله تعالى مقترنا بالألف واللام
علُوش ::: الذئب
عمْرو ::: مدة الحياة: التمرة الجيدة - الدين - المنديل - تغطي به الحرة رأسها
عوْن (عوْن الدِّين)::: المعين: النصير - المساعد - الظهير على الأمر
عَائد ::: الراجع: ومن يأتي الشيء مرة بعد أخرى - زائر المريض
عَائش ::: الحي الذي يعيش عيشة حسنة
عَائِض ::: المعطي - الموهب
عَابر ::: المار - المسافر
عَابِد ::: الملازم الشيء: المؤمن، الموحد: الطائع - المتعبد - الخادم
عَابِدِين::: جمع عابد
عَاتك ::: الكريم - الخالص من الألوان: والأشياء
عَاتِق ::: ما بين المنكب والعنق: الذي يعتق الرقاب - فرخ الطير حين يسقط ريشه الأول وينبت له ريش قوي
عَاجِب ::: المعجب والذي يدعو إليه
عَاجِل ::: المستعجل - الأجر العاجل
عَاد ::: رجع - المفاخر
عَادن ::: عامل المعدن - الذي يعمل في المنجم
عَادي ::: طبيعي
عَادِل ::: الذي يحكم بالعدل - المنصف - رجل الحق
عَاذر :::عرق يسيل منه دم الاستحاضة
عَارف ::: من يدبر الأمر، ويدرك الشيء بحواسه: ومن يصبر للأمر - العالم - المدرك للمعرفة - الملم في كل الأمور
عَارم ::: الشديد: والطفل إذا رضع من أمه - القوي - نهاية يوم البرد
عَازم ::: الجادّ - الصابر - المصمم
عَاشق::: المُحب - الموله
عَاشُور::: نسبة إلى عاشوراء - اليوم العاشر من محرم
عَاشِر ::: المخالط - المصاحب - نسبة إلى رقم عشرة
عَاصي::: الغالب في المضاربة بالعصا - وجامع القوم على خير أو شر - المذنب - ضد الطائع
عَاصِف::: المائل عن الهدف
عَاصِم ::: الحافظ والمانع: اللاجئ إليه غيره: ورباط الزوجية - المصون - الواقي - الحامي
عَاطر ::: الذي يحب العطر والرائحة الجميلة
عَاطِف::: الراحم: المشفق على غيره: والحسن الخلق - الحنون
عَافي::: من يصفح عن الذنب وطالب الفضل والمعروف: والضيف: وطويل الشعر - الرزق - الرائد - المعافي - السالم
عَاقل ::: المدرك المميز الذي يعرف الأشياء على حقيقتها - النبيه - الرصين - رجل الفكر والعلم والتدبير
عَاكِف ::: القائم في المكان: الملازم له: والذي أقام في المسجد بنية العبادة - المانع - المقيم
عَالم ::: العالم بالشيء: الموقن منه - صاحب العلم والمعرفة - الخبير
عَالي ::: المرتفع: والقاهر: الغالب - المترفع - صعب المنال
عَالِين ::: جمع عالي
عَامِر ::: المنزل المسكون بأهله: والعابد - الساكن - الآهل - الباني
عَاهِد ::: من يلقي إلى غيره العهد ويوحي بحفظه - الوكيل - الكفيل
عَاين :::الفاحص
عَايِد ::: الزائر. الراجع
عَايِش ::: الحي - الجميل - الأنيق
عَايِق ::: الأنيق. حسن الهندام
عَبُود ::: المملوك - المطيع - ضد الحر
عَبِيق ::: الشديد الولع بالطيب والرائحة الذكية - النسيم العليل
عَبّاد ::: جمع عبد - كثير العبادة
عَبَّاس ::: الأسد الشجاع الذي تهرب منه الأسود - كثير العبوس
عَبْد ::: ويأتي `عبد` مضافا إلى أسماء الله الحسنى ويطلق على هذه الأسماء `ما عُبِّد` - المملوك
عَبْد الأَحد::: الأحد: الفرد الذي لم يزل وحده
عَبْد البصير ::: البصير: الذي يرى باطن الأشياء وظاهرها - من أسماء الله الحسنى
عَبْد البَاسط::: الباسط: الذي يبسط الرزق لعباده - من أسماء الله الحسنى
عَبْد التواب ::: التواب: الذي يتوب على عباده - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الجبار ::: الجبار: القاهر الذي لا يُنال: من أسماء الله الحسنى
عَبْد الجليل ::: الجليل - ذو الجلال والإكرام: من أسماء الله الحسنى
عَبْد الحسيب ::: الحسيب: الكافي - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الحليم ::: الحليم: الصبور - الذي جعل لكل شيء مقدارًا - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الخالق ::: الخالق: الذي خلق الأشياء فأوجدها - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الرؤوف ::: الرؤوف: الرحيم لعباده الرؤوف عليهم - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الرحمن ::: الرحمن: صاحب الرحمة التي شملت كل شيء - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الرحيم ::: الرحيم: كثير الرحمة الرفيق الرؤوف - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الستار ::: الستار: ساتر العيوب والذنوب
عَبْد السميع ::: السميع: الذي يسمع كل شيء ويعلم ما في النفوس - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الشفيع ::: الشفيع: الذي يشفع لعباده ويقبل شفاعتهم
عَبْد الصمد ::: الصمد: المطاع الذي لا يُقض دونه أمر
عَبْد الظهير ::: الظهير: الظاهر على كل شيء
عَبْد العال ::: العال: الذي ليس فوقه شيء
عَبْد العزيز ::: العزيز: القوي الغالب كل شيء - من أسماء الله الحسنى
عَبْد العظيم ::: العظيم: الذي جَلّ عن حدود العقول - من أسماء الله الحسنى
عَبْد العليم ::: العليم: عالم الغيب والشهادة - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الغفور ::: الغفور: الستّار لذنوب عباده - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الغني ::: الغني: الغني المطلق ليس بحاجة إلى أحد - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الفتاح ::: الفتاح - الحاكم بين العباد - من أسماء الله الحسنى
عَبْد القادر ::: القادر: المقدر كل شيء وممضيه - من أسماء الله الحسنى
عَبْد القهار ::: القهار - قهر خلقه بسلطانه وقدرته - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الكافي::: الكافي: الذي يكفي ويقوم بالأمر
عَبْد الكريم ::: الكريم: المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه الكريم المطلق - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الله ::: الله: سبحانه وتعالى إليه نلجأ ونعوذ - من أسماء الله الحسنى
عَبْد المؤمن ::: المؤمن: الذي آمن به الخلق كلهم - من أسماء الله الحسنى
عَبْد المجيد ::: المجيد: الذي يُمجد بفعاله لعظمته - من أسماء الله الحسنى
عَبْد المعطي::: المعطي: الكريم الذي يعطي: عباده بغير حساب
عَبْد المقصود::: المقصود: الذي يسعى إليه كل الناس
عَبْد المنعم ::: المنعم: المتنعّم المتفضل على عباده
عَبْد المهيمن ::: المهيمن: الشاهد الآمن من الخوف - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الناصر ::: الناصر: المعين على نصرة المظلوم
عَبْد النبي ::: النبي: الرسول
عَبْد النور ::: النور: الذي يرشد بهديه دون الغواية - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الهادي ::: الهادي: الذي عرّف عباده طريق معرفته - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الوكيل ::: الوكيل: الذي توكل إليه مقاليد الأمور - من أسماء الله الحسنى
عَبْد الوهاب ::: الوهاب: المنعم على عباده - من أسماء الله الحسنى
عَبْد مناف ::: مناف: الذي ارتفع وأسرف
عَبْدْ الدَّاءِمْ :::عبد الله الدائم
عَبْدْ الشَكُور ::: عبد الله الشكور
عَبْدْ العَاطِي::: عبد الله العاطي
عَبْدْ العَلِي ::: عبد الله العلي
عَتاد ::: الجسم - العدة
عَتيق ::: الكريم: الرائع في كل شيء: القديم
عَتيك ::: الحر الشديد - الكريم
عَتْبان ::: مثنى عتبة - الملوم
عَجيب ::: ما يتعجب به - المدهوش
عَجير ::: الغليظ - السمين - ضخم البطن
عَجَاج ::: الدخان - الغبار - غبار الخيل القادمة من معارك النصر
عَجْلان ::: بمعنى عاجل، من كان في عجلة من أمره
عَدل ::: الإنصاف - ضد الجور - الحق
عَدلي ::: إنصافي - حقي - نسبة إلى عدل
عَدن ::: المقيم - الثابت
عَدنان ::: شعب يتصل نسبه بإسماعيل عليه السلام، كانت مساكنه بنجد، وعدنان: فعلان من قولهم: عدن بالمكان أي أقام - المستوطن - المقيم - دائم البقاء والإقامة
عَدنيّ ::: نسبة إلى عدن - مكان الخلد
عَديل ::: المثل - النظير - النِّد - كثير العدل
عَديلي::: نسبة إلى عديل
عَديّ ::: أول المحاربين الذين يحملون على الأعداء
عَدَوي::: القوم يهرعون إلى القتال
عَربي::: من له نسب صحيح في العرب
عَرين ::: بيت الأسد
عَرَب ::: ضد العجم - الذي ينتمي إليهم
عَرَفات::: جبل قريب من مكة وموضع وقوف الحجيج
عَرَفة ::: جبل قريب من مكة
عَرَنْدَس::: الأسد العظيم - السيل الكبير - الثابت - المتين - القوي
عَرّاف ::: كثير المعرفة - المنجِّم - الطيب
عَرْفَجة::: نبات سريع الانقياد - طيب الريح مائل إلى الخضرة
عَزمي ::: قوتي - بأسي - شدتي - الموفي بالعهد
عَزيز ::: القوي - البرئ من الذل: والشيء النادر - المنيع - الذي لا يُغلب ولا يُقهر
عَزّام ::: الشديد العزم، وهو اسم من أسماء الأسد - الجد - ما عقد عليه قلبك أنت فاعله
عَزْم ::: الإرادة والجد والقوة: (فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ....)
عَسُوب::: الرئيس الكبير
عَسِيب::: جريدة النخل المستقيمة
عَسّاف::: القائم على الضَّيْعَة، الراعي لها - الذي يسير بغير هداية - كثير الظلم والجور
عَشُور::: المخالط - الأنيس - كثير العشرة
عَشِير ::: الزوج والصديق والقريب - الأنيس
عَشْماوي::: الجلاَّد - رجل المعضلة
عَصِيم ::: السائد بالشرف - الأبي
عَصْم ::: القلادة: الحفظ: المنعة
عَطايا ::: الهبات والحسنات - الهدايا
عَطوف ::: للرجال: الذي يحنو على الآخرين: وللنساء: المحبة لزوجها وأولادها - حنون كثير العطف
عَطَا ::: التناول - الغلبة - الذي يعطى
عَطَا (الله)::: الشيء الذي يُمنح - الكرم من الله - تيمنًا باسم الله
عَطَاء ::: الهبات
عَطِيّة ::: بمعنى العطاء
عَطْفان::: كثير العطف
عَطْفِي::: حناني
عَطْويّ::: نسبة إلى العطية
عَطْوَان::: كثير العطاء
عَظيم ::: من أسماء الله تعالى مقترنا بالألف واللام
عَفَاش ::: من لا خير فيه من الناس
عَفَر ::: وجه الأرض
عَفِير ::: الغبرة من التراب
عَفِيف ::: من يترك ما لا يحل ولا يحمل من قول أو فعل - من كف عن المحارم - وعف عن أذى الناس
عَفِيّ ::: الكثير العافية
عَفّان ::: كثير العفة - الممتنع عن كل قبيح ورديء
عَقْرَب ::: من الهوام - برج من بروج السماء
عَقْل ::: الذي يميز به بين الخير والشر - الفكر - الربط
عَكْنان ::: السمين من ناحية البطن
عَلاء ::: الرفعة والشرف (علاء الدين - علاء الإسلام - وما شابه ذلك)
عَلامة ::: أكثر الناس فهمًا - إشارة
عَلاَّل ::: الضراب - الشراب
عَلاَّم ::: كثير العلم والمعرفة - نقيض الجاهل
عَلَس ::: ضرب من ضروب الحنطة
عَلَم ::: الراية - الجبل العالي - المكان المميز
عَلَوِيّ::: العظمة والتجبّر - من علي
عَلُوم ::: من علام
عَلِيّ ::: رفيع القدر، الصلب الشديد - الشريف - كثير الارتفاع
عَلْقَمة::: شجر الحنظل والقطعة منه علقم - المر
عَلْيَان::: تصغير علاء - الارتفاع
عَمَلّس::: الذئب الخبيث - القوي الشديد
عَمِيد ::: السيد - السند - المعتمد عليه في الأمور - سيد القوم
عَمِيم ::: الجمع الكثير من الناس
عَمَّار ::: كثير الصلاة والصيام - البناء - الموقي المستور - الورع
عَمَّاش::: الذي لا تزال في عينه تسيل بالدمع - ولا يكاد الأعمش يبصر بها
عَنَاد ::: ما ارتفع من السماء
عَنَان::: ما يبدو من السماء - ما ظهر أمامك - اللحام - المعارضة. - السحاب - المقود
عَنِيه ::: العاجز عن الجماع والانجاب لمرض
عَنْبر ::: مادة صلبة طيبة الرائحة - من الطيب المعروف - الزعفران - الترس
عَنْبَريّ ::: نسبة إلى عنبر



 توقيع : أحمد صالح

رد مع اقتباس