14-12-2006, 07:22 PM
|
| |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولا :
الأسباب من الله تعالى
ثانيا :
قد ينعم الله على عبده بدون وجود الأسباب
ثالثا :
قد يسلب الله السبب سببيته
رابعا :
قد يجعل الله للسبب معارضا يقاومه
خامسا :
قد يترتب على السبب ضد مقتضاه
سادسا :
السبب لا يستقل بذاته في إيجاد النعمة
سابعا :
نسبة النعمة للسبب يوهم أن السبب موجدها - وإن لم يقصد المتكلم -
ثامنا :
أنكر الله على من نسب النعمة للسبب وأثنى على من نسبها إليه سبحانه :
عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : صلَّى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على إِثْر سماء كانت من الليلة ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : ( هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فأمَّا من قال : مُطِرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب ، وأما من قال : مُطِرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب ) .
|