| |
  |
 |
| |||||||
| قــاعـة كــبــار الضـيوف قـاعـة ضيـوفنا من جميع مناطق العالم العربي |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |
14-09-2007, 02:06 AM
| ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~
مرحبا بحضورك تقى العزيزة تجربة الإنسان مستمدة من واقعة, بحريقه وبريقه, بتنافره وانجذابه, بأسوده وأبيضه,باختلافه الجميل وباتلافه الأجمل, فالواقع يصنع المبدع من خامات ذات مواصفات خاصة, والغريب في الأمر أن المبدع لن يحوز على صفة الإبداع إلا إذا تمرد على واقعة, وتنتفي هذه الصفة عن المبدع حين يدخل بإرادته حظيرة الترويض, لأن المروض يُحرك بالريموت السري, وهذا لا يصنع إبداعا . هناك مقولة شائعة, ومتوارثة, وهي أن الأدب مرآة الواقع, وهذا ما أتحفظ عليه شخصياً, لقناعتي أن الأدب هو الرائي والمبصر لماورايات هذا الوقع. أما بالنسبة لتجربتي الشخصية وعلاقتها بواقعي , فهي نتاج لهذا الواقع,ولكني لازلت أحاول الحفر في الجدار بغية أن أرى ما وراءه , فالرؤية جناح آخر للحلم, والحلم يستوطن المخيلة , وهذا هو الفرق بين المرآة البصرية وبين الذهنية الحلمية, وهو ما يسمى بالتمرد على الواقع وخلق رؤية جديدة, أتمنى أن أصل لهذا, لاشك أن للحالة الفلسطينية التي أعيشها دور بارز على تجربتي الشعرية وتشكلها, وهذا لا يعني أن كل المبدعين الفلسطينيين (سوبر مبدع) ولكن هذا الوضع المتميز والمتفرد في ألمه ووجعه يمنح هامشاً للإبداع , ولكن ليس كل المبدعين ينتبهون لهذا ويستغلونه,وهناك من ينتبه , ولكن ضعف قدراته وثقافته وذائقته , كل هذا, يحد من وصوله لجوهرة النص المبدع. أما بالنسبة لسؤالك عن الصور المحرضة على القصيدة, فكما تعلمي ما زال المشهد الفلسطيني الدامي ممتد ومتمدد, بانوراما متناسلة في مشهديتها , ملهاة لضمير العالم الحي ومأساة لأبناء الأرض الحقيقيين, ويؤلمني جداً أن يصبح الدم الفلسطيني وقوداَ يسيّر عرباتنا الشعرية, لذلك, يفترض في النص أن يبتعد عن الصوت العالي العنتري, والبكاء على الطلل, فالوطن رغم التدمير المنظم المعد والذي يعد له, من غير المسموح أن يصبح الوطن طلل للبكاء, لذلك في تجربتي الشعرية المتواضعة أبتعد عن النص المنفعل, ولا أميل للكتابة الفورية رداً على حدث ما, فهذه مهمة الصحفي والمحلل السياسي, أما المبدع فمهمته أصعب وأعقد من هذا بكثير, يفترض أن يكون هناك تأمل عميق للمشهد وتغلل في بنيته وهذا لا يتأتى إلا بالتراكم والتخزين, وبالتأكيد المنتج النصي هذا يأخذ صفة التعايش الزمني والتمدد في تعاريج الزمن, والنص المناسباتي يموت بانتهاء المناسبة, لذلك أحاول في الكتابة أن التقط الحدث ببعده الإنساني وامتداده ليجد له مكاناً في ذاكرة متلقي النص, وهذا له علاقة فاعلة ومتفاعلة مع ذاكرتي, خاصة وأني لا أكتب بسرعة عما يحدث, وإلا سيقع النص في مصيدة الانفعال .
آخر تعديل مازن دويكات يوم
14-09-2007 في 02:18 AM. | ||||||||||||||||||||||
|
13-09-2007, 11:54 PM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
|
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ إشراقه من النور الأبدع هنا وبين أصابعي قلم من فرط السعادة يعجز عن ربط الحروف ونقش معانيها ... شكرا من كل القلب تقى أستاذ مازن أرجوان لا أثقل ...في أسئلتي عليك بسم الله أبدا نص كتبته في حاله تقول فيها (أخرجتني من سكينة الروح لصخب اللاوعي فسرحت فيك وخرجت من حدود الواقع مثل ما أخرجت حواء آدم من الجنة فصرخت بحروفك )..ما هو ذاك النص هناك طيف يطل في ذاكرتك غير طيف لأرض تهمس له بحروف من نار حارقه أي طيف ذاك سيدي ...؟ كل منا محشو بأحلام ..ركنت على الرف المستحيل لأن الوقع لم يستطيع أن يتجاوب معها وبتالي لم يكتمل البعث من الخيال فكم من الأحلام ركنت لمازن ولم تتحقق...؟ عيون من حروف محموم بجنون ألفه تطل في روح مازن دوما فتتجاوب له شفاه الصمت فتردده بينك وبين نفسك هل يمكن أن تردد ها حروفا هنا .... وفي الختام شكرا ألوح بها...لذاك المبدع ولنبعه الأسر كون بخير دائما نور الحياة
آخر تعديل أبن الرويضة يوم
14-09-2007 في 12:30 AM. |
|
14-09-2007, 03:29 PM
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~
العزيزة نور الحياة مرحباً بحضورك, (أخرجتني من سكينة الروح لصخب اللاوعي فسرحت فيك وخرجت من حدود الواقع مثل ما أخرجت حواء آدم من الجنة فصرخت بحروفك ).. كأن هذا النص لم يكتب بعد, وكأني ما زلت شديد التعلق بمقولة :أجمل الكلمات هي التي لم نكتبها بعد, كما يقول شاعر تركيا العظيم "ناظم حكمت" مثل هذا النص لا أعتقد أن دلالاته الواسعة عصية عن التواجد في نصوصي وإن لم يكن بحرفيته, وتكمن روعة سؤالك, أنه استدرجني لهذا النص, وحفزني على محاكاته, لا ادري متى سيكون لي نصي المحلق في مثل هذا الفضاء الجميل , ولكني لن أكف عن المحاولة, وأرجع وأقول أن شيئاً مثل هذا موجود ومتواجد إما في ذاكرتي الشعرية أو ثمة شيء يشبهه قد خرج منها, أو أنه يتدرب على الخروج, وكل الذي أعرفه أني شديد الامتلاء بدلالات وإيحاءات مثل الجمال المحلق بجناحين من فضة وقرنفل. أما عن ذلك الطيف الذي يسكن الذاكرة, أنه طيف مفرد في صيغة الجمع, طيف متكاسل حين أريده ومتناسل حين يريدني, متغير , ممتد ومتمدد, نشط جداً ومتجدد, كم هو صعب إلقاء القبض علية, أنصب له الفخاخ فيبادرني بحذر ذئبي ومراوغة ثعلبية, حين أريده يبتعد ويبتعد, وأنا في قرارة نفسي أهمس: لن أكف عنه, لابد من اصطياده ولو بعد حين, فأقنعه بتحايل أني لا أريده,و بهذا الفخ أوقعه, وحين يفهم أني لا أريده , ينهمر عليّ بكل طاقاته,يفيض عن حيزي ويغرقني, أعتقد أن ما ينطبق على الطيف, ينطبق على النص وينطبق على المرأة, فالطيف هنا , حالة وجودية أكبر من حصرها في تعريف ضيق,فهو في نهاية الأمر, متغير ومتجدد ومتمرد. لا شك أننا مدججين بالأحلام وصخبها, والحلم له علاقة بالطيف الذي تحدثنا عنه قبل قليل, فالحم أكبر محفز على الحياة, هو وقود سيرورتنا ومحطة وصول صيرورتنا , نكد ونقدح ونحفر في مصاطب الصخر, خلف ظله, نحلم في الحلم, تخيلي كيف الواحد منا يحلم بحلم, أنها رحلة جبلية صعبة بغية الوصول الأصعب, على قدر ما هو رائع وجميل تحقيق الحلم ,إلا أني أجد نفسي في ورطة بعد التمتع في تحقيق وانجاز الحلم, فهذا يصب في العروق ناراً باردة مهمتها إخماد المثابرة والانطلاق من جديد,هذا على صعيد الحلم الشخصي, أما الحلم الكلّي والجمعي, فهو في حالة مراوغة دائمة, عصي على الاقتراب من مخدة الحالم, حلم يحتاج لإنسان جديد على أمل أن يتحقق. هناك أشياء كثير أرددها من حروف وكلمات, خاصة في أوقات معينة, أما اليوم سوف أردد بعض الكلمات من قصيدتي الجيدة والتي لم انتهي منها بعد: الولدُ الذي من برق ورعدْ والمتدثر ببهاء السحابة الولد الخارج من ضلع الغزالة والمتشرد في بابونج الغابة الرعوي المجنون الحنون و الذي يبكي إذا حكتْ الشوكة جناح النملة ويذهب لمحكمة الأزهار يشكو على الشوكة وفي آخر الأمر يسقط دعواه لأن الشوكة مواطنة في مملكة الوردْ الولدُ المتقطّرُ من قوس الندى والمتموسق نهونداً في قوس ِ الربابة والده الأقحوان وأمه القراءةُ والكتابة اقرأ كان الوقتُ يصبُّ في ذهب ِ السنبلة لعابَ الصيف ِ والكمثرى تعلنُ عصيانها على الغصون كان ما سوف يكون ****** | |||||||||||||||||||||
|
13-09-2007, 11:58 PM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
|
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ . . أكرر ترحيبي وبجعبتي قليل من الأسئلة  :: متى نطلق على الشخص لقب كاتب؟ أمام هذا الكم الجارف من المنتديات برأيك ماذا أعطت المبدعين، وماذا أخذت منهم؟؟ وهل المشاركة في عدة منتديات مفيد للمبدع أم أن فيه تشتيتا له ولتركيزه؟؟ :: تتوجس النفس خيفة من المجهول ,فما الحالة التي تلجأ بها لعمق المجهول , وكيف تصفه ..؟ :: لمن تقرأ؟ شكري وتقديري . |
|
14-09-2007, 04:27 PM
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
رد: ~*¤ô§ô¤*~ مـــــازن دويكـــات .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~
العزيزة دموع تحياتي لحضورك الطيب كلمة الكاتب, أعتقد أنها مشاعية وتمنح نفسها بمجانية لمن يطلبها,من يستحق ومن لا يستحق, تخيلي مثلا, كاتب العرائض والاستدعايات أمام المحاكم الشرعية, يسمى كاتباً!! لذلك, أقترح عليك, أن نستبدل كلمة كاتب بكلمة مبدع, ولا أعتقد يا دموع أنك تعترضي على هذا المسمى لأنك بالفعل مبدعة. لا أعتقد أن هناك تعريف دقيق ومتفق علية للكاتب, وتعريف الكاتب يخضع لمسائل كثيرة, من أهمها مفهومنا لماهية العمل الإبداعي ودوره في الحياة, وعلى صعيد شخصي أقول: أن الكاتب ليس من يصور أوضاع المجتمع, لأن عين الكاميرا أكثر إجادة منه وأكثر صدقاً,فالكاتب أكبر بكثير من هذا التعريف الضيق(البصري) إنه الرائي والمبصر والمتنبئ والمتمرد على مجتمعه ليس كراهية ولكن حباَ ورغبة في انجاز الأفضل,فالتغيير هاجسه الأول, فالمبدع الحقيقي, من يعمل في ذهنه وليس في بصرة فقط. حتى النصوص الأدبية فيها نصوص بصرية وفيها نصوص ذهنية. لاشك أنت المنتديات أفادت المبدع,في سرعة الانتشار والتفاعل السريع مع نصوصه والاحتكاك مع المبدعين الآخرين, وقد أخذت منه وقت أكبر مما تستحق, ولا شك المشاركة في عدة منتدبات, له فوائدة وله سلبياته, فوائده كما قلنا سابقا عن سرعة الانتشار, أما مضاره, أعتقد أن في هذا الأمر إرهاق للمبدع, خاصة متابعة المشاركات والردود والتي هي في الغالب لا تسمن ولا تغني من جوع, عدا أنها تتعب المبدع وتشغله عن ما هو أفضل له. الطيف.. الحلم.. المجهول. من كل هذا يتشكل كل ما نبحث عنه في نصوصنا, هذا هاجسنا اليومي بل اللحظي, المجهول هو ما يتأسس عليه سير خطنا في الحياة وحين يكون الإنسان صاحب فكر وموقف, يتضاعف همه بعلاقته بهذا المجهول, والمجهول في اعتقادي سيظل مجهولاً, لأننا حين نستقبل حدثاً ما, لأننا لا ندرك, إن كان ما تحقق وأصبح مرئيا, هو ذلك المجهول !! أعتقد أن المجهول الشخصي للفرد فينا هو صاحب التعقيد والإشكالية, أما المجهول الكلي والجمعي, فهو شبه مدرك ومعلوم,وهو ما له علاقة بمصير الإنسان آخر المطاف. كنت في السابق أقرأ كل ما تقع عليه يدي, أما اليوم ,أحب القراءة في التاريخ وما له علاقة بالتحليل النفسي. آخر تعديل مازن دويكات يوم
14-09-2007 في 04:51 PM. | |||||||||||||||||||||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| §¤ مجلس الخيمة الرمضانية ¤§, | §¤ نبض§الخفوق ¤§ | مساحة للضحك والفرفشة | 50 | 02-10-2008 01:53 PM |
| ~*¤ô§ô¤*~ عبد الرحمن الجميعان .. ضيف الخيمة الرمضانية ~*¤ô§ô¤*~ | محمد | قــاعـة كــبــار الضـيوف | 27 | 05-10-2007 02:58 AM |
 |  |
العرض المتطور
