| |
  |
 |
| |||||||
| حوار ومنطق قضايا اجتماعية على مائدة الحوار الهادف![يمنع المنقول] |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
14-06-2007, 12:31 PM
| |||||||||
| |||||||||
قيادة المرأة للسيارة كثر الهرج والمرج في هذا الموضوع مابين مؤيد ورافض 00فهناك من يؤيد لان ذلك لم يحرم في الشريعة وهناك من يحرم لان الشريعة تحرم ذلك وهناك من قال بان العادات والتقاليد لاتسمح بذلك وهناك من قال بان قيادتهن افضل من وجود السائقين وبلاويهم اللي قاعدة تحصل في المنازل 000وهناك من قال 00ومن قال 00اختلفت الاراء ووجهات النظر 00حتى اصبحنا لانعرف الحق مع مين هل نقف مع هؤلاء ام مع هؤلاء 00لذلك سوف نطرح الموضوع للنقاش ونرى وجهات النظر والكل يدلي برأيه دون تعصب اوتحفظ 00شكرا للجميع 0
|
|
14-06-2007, 12:49 PM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
|
رد: قيادة المرأة للسيارة . . أولاً أشكرك أخي البدر على طرح هذا الموضوع المهم حقيقة لي ثمان سنوات أقود السيارة في بلدي وأجدها ضرورة فكثيراً من الأمور صادفتني وكانت القيادة بمثابة المنقذ لي وهذا لا يعني أن ليس لها سلبيات فلكل شيء سلبياته وإيجابياته ولكن تلك السلبيات لا تمنعها بتاتاً.. لا أعرف لما ما زال الإعتراض في المملكة العربية السعودية عليها بينما هي في جميع الدول العربية قطعت شوطاً كبيراً وأصبحت أمراً عادياً ومنتهى منه؟ قد يقول أحدكم البيئة والتقاليد البيئة يمكن حلها بحد قيادة المرأة وقصرها فقط في محيطها ومنعها بالمسافات البعيدة أما التقاليد فلا شيء يسيء للمرأة بقيادة السيارة ومن تريد الرذيلة تفعها وهي بمكانها هناك من يقول الخلوة بالشارع!! أليس ركوب سيارة برفقة سائق خلوة؟ على عكس عندما تكون مع نفسها فقط! إذن هنا الرقابة الذاتية هنا كما هي بكل شيء! هذه وجهة نظري ومن واقع تجربة لكم تحيتي .
|
|
14-06-2007, 01:05 PM
| ||||||||||||
| ||||||||||||
|
رد: قيادة المرأة للسيارة
البدر جزاك الله خير وانا رافضه وبشده وهذي حكم االقياده المرة لسيارة حكم قيادة المرأة للسيارة للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد : فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية . وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنّ َ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ } وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة . وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه . وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
|
|
14-06-2007, 08:11 PM
| |||||||||||
| |||||||||||
|
رد: قيادة المرأة للسيارة البدر : موضوع تتداوله المجالس وهناك من يعارض وعند السماح سيكون اول الموافقين !!!!! في الماضي لم يكن هناك عمل للمرأة يلزمها بالقيادة وكل ماهنالك وظيفة معلمة والمدرسة بجوار البيت اما اليوم اصبحت السيارة ضرورة للمرأة لوجود مجالات التوظيف المتعددة المستشفيات والبنوك والقطاعات الخاصة والقطاعات الحكومية ولا اذكر وزارة لا يوجد بها موظفات حتى الجهات الامنية المختصة اصبحت تستعين بالمرأة وهنا تأتي ضرورة القيادة لها بديلا للسائق. وفي كل دول العالم المرأة تقود السيارة ونحن الوحيدون وافغانستان فقط !!!! هناك انظمة عندما تسنّ ستحفظ للمرأة عدم التعرض لها كما هو في باقي الدول الاخرى وتبقى الرغبة رغبة مجتمع كما صرح ولاة الامر وهنا في (الرويضة ) كم من امرأة تقود سيارتها وسط سوق الخميس وتتقضى وتطلع لاهلها في البرّ؟؟ بنات البادية سبقوا بنات المدن وساقوا ولاشافوا من الله شر هذا رأيي واذا قلتوا بترضى زوجتك تسوق او بنتك وهو السؤال الجاهز واحب اقول انا حرّ اسمح لزوجتي مااسمح لها راجع لي ولا احد يفرض رأيه على احد ولنترك للناس حرية اتخاذ مايرونه في صالحهم وبدون السلطنة ب__لالالالالا وغدا يسمحون وهم من عارض في السابق التلفزيون والسواق والشغاله والوظيفه للمرأة واليوم صاروا يتفاخرون!!! دمت بخير البدر.
|
|
14-06-2007, 10:24 PM
| |||||||||||
| |||||||||||
|
رد: قيادة المرأة للسيارة أولا : يقول الأخ / محمد : " هناك من يعارض وعند السماح سيكون اول الموافقين !!!!! " " وغدا يسمحون وهم من عارض في السابق التلفزيون والسواق والشغاله والوظيفه للمرأة واليوم صاروا يتفاخرون!!!" والجواب : الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله من أبرز المعارضين فأرجو أن تتكرم بضرب أمثلة من فتاواهم في المواضيع التي ذكرتها : التلفزيون والسواق والشغاله والوظيفه للمرأة ثانيا : يقول الأخ / محمد : "اما اليوم اصبحت السيارة ضرورة للمرأة لوجود مجالات التوظيف المتعددة . . وهنا تأتي ضرورة القيادة لها بديلا للسائق. " والجواب : ألا يوجد حل ثالث ؟؟ أما أن تقود المرأة وإما أن تركب مع سائق وحدها !! ثالثا : يقول الأخ / محمد : "وفي كل دول العالم المرأة تقود السيارة ونحن الوحيدون وافغانستان فقط !!!! " والجواب : وفي كل دول العالم يحكم الناس القوانين الوضعية ونحن الوحيدون في الحكم بالشريعة رابعا : يقول الأخ / محمد : " هناك انظمة عندما تسنّ ستحفظ للمرأة عدم التعرض لها كما هو في باقي الدول الاخرى " والجواب : أين الأنظمة في وقتنا الحاضر من ردع المعاكسين وهم يمارسون هذا العمل في الأسواق والتجمعات الكبيرة فما بالك والمرأة تقود السيارة وحدها في وقت متأخر من الليل ؟؟ ثم إن مفاسد قيادة المرأة لا تنحصر فيما تتعرض له المرأة من مضايقات إذ أن قيادة المرأة للسيارة من أسباب نزع الحجاب الشرعي كما حصل في قطر بعد السماح للنساء بالقيادة !! خامسا : يقول الأخ / محمد : "وتبقى الرغبة رغبة مجتمع كما صرح ولاة الامر" والجواب : رغبة المجتمع لا بد أن ترتبط بالشرع والعلماء أفتوا في هذه المسألة وهب أن الإذن قد حصل فالقضية لن تنفك عن الشرع ألا ترى أن الربا والتدخين والغناء وغير ذلك من المنكرات كانت ولا زالت محرمة وإن وقع فيها كثير من الناس فالعبرة في معرفة الحق بموافقة الكتاب والسنة وليس انتشار المنكر في المجتمع سادسا : يقول الأخ / محمد : " وهنا في (الرويضة ) كم من امرأة تقود سيارتها وسط سوق الخميس وتتقضى وتطلع لاهلها في البرّ؟؟ . . " " بنات البادية سبقوا بنات المدن وساقوا ولا شافوا من الله شر " والجواب : هذا المثال لا يغير من الحق شيئا إذ أن العبرة في معرفة الحق بموافقة الكتاب والسنة وليس انتشار المنكر في المجتمع سابعا : يقول الأخ / محمد : " هذا رأيي " والجواب : يا أخ محمد الفتيا من أخطر المسائل وقد جعل الله في كتابه القول على الله بغير علم قرين الشرك بالله ثامنا : يقول الأخ / محمد : " ولا احد يفرض رأيه على احد ولنترك للناس حرية اتخاذ مايرونه في صالحهم وبدون السلطنة ب__لالالالالا " والجواب : الحرية في الإسلام مشروطة بالتزام الشرع ولذلك شرع الله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال الله تعالى : (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( والذي نفس محمد بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد السفيه ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض ثم يلعنكم كما لعنهم )) تاسعا : شبهات وردود : http://www.rwwwr.com/vb/t4647.html . |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| احمد بن عبد العزيز ابن باز يؤيد قيادة المرأة للسيارة في السعودية | الـراسـي | احتواء ما لا يحتوى | 17 | 22-06-2011 04:55 PM |
| اجتماع حجار مع المستشارات لم يتطرق إلى موضوع قيادة المرأة للسيارة | محمد | احتواء ما لا يحتوى | 2 | 16-10-2009 09:59 AM |
| قيادة المرأة للسيارة بين العلم والهوى | محب أكاي | روحانيات | 16 | 01-04-2007 04:37 PM |
| الأهلي يطير للصدارة | تركي عفيش | الرياضة والشباب | 11 | 14-02-2007 08:16 PM |
| قيادة أول أمرأة سعودية للسيارة (بالصور) | سلطان القباني | احتواء ما لا يحتوى | 16 | 04-12-2006 02:35 PM |
 |  |
العرض العادي
