| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||||||
رد: [ لماذا هُنا بالذَّات ؟ ] انسحب بهدوء لكي ترسخ بصمة حرفي مثلما رسمتها منذ البداية طيف العَّد إلى العشرة قبلَ الدخول لعالَم والكتابة أو وضع شخصية أمامَ مئة فِكر ليفهمنا واحِد لربّما أَفضَل من مُسايرَة لا يفهمنا بها أحَد ولكن الجميع يُصفِّق ؟! وكأنّ ما بداخلي وقراءَتكِ .. حواجِزَ فكرة تلاشَت منذُ البداية .. من لم يتغيَّر إلا إلى الأَفضَل فقد كسِبَ ذاته قبلَ أي شئ آخَر ... دمتِ بخير
|
| |||||||||||
اماني لماذا اجد الكثير ممن يفصل الحرف عن الشخصية |
| |||||||||
رد: [ لماذا هُنا بالذَّات ؟ ] لماذا تُشارِك الآخرين ( باختلاف الطُرُق ) في موقع دون غيرِه ؟ الميول أحياناً يكون هو المسيطر وأحياناً رابط داخلي يحتم علينا البقاء لماذا تنسَحِب ( بهدؤ أو بفوضى ) من مكان أَلِفتَه وتمازَجَ فكرك مع طبيعة من فيه ؟ (الانسحاب بفوضي) في نظري لا تستوي معها الألفة التي بُنيت من الأساس على رغبه وانتهت أما الانسحاب بهدؤ يجسد حفظ البقية الباقية من الود وتكون في الغالب عدم الرضاء أن تكون لك بصمتك الخاصَّة دون الإلتفات لمستوى الأقلام المُحيطة في حال تدنِّي الطَّرح ؟ أم أنك تُجاري هذه الأقلام ( رغمَ قدرتك على الإبداع ) وتكتفي بالعادي وما دون ؟ أستاذتي الكريمة كما أن السؤال لهُ شقين من النقيض نكون نحنُ في الغالب بين هذا وذاك ومن الصعب أن نتعامل في عالم النت بأحد المبدأين دون الأخر وألا سوف نجد أننا قد طوقنا أنفسنا بطوق يصعب تواجدنا وعطائنا معه من أساس والبصمة هي التي تميزنا ولا ضرار في وجودها بين النقيضين أماني بنت سيف المعلا دمتِ كــ بصمتك الجميلة
|
| |||||||||||
رد: [ لماذا هُنا بالذَّات ؟ ]
الحمد لله اشارك بمنتديات واقرا في اخرى واستفيد منها ودائما حرصي وسؤالي عن المنتديات اللي احس بطلع منها بشي تسلمين على موضوعك والحمد لله على السلامة |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
لماذا يا أبي!؟ | سلطان العصيمي | احتواء ما لا يحتوى | 10 | 05-09-2009 02:09 AM |
لماذا قتلتني يا أبي ؟؟؟؟؟ | الغمام الماطر | روحانيات | 6 | 12-07-2009 02:31 AM |
:: ..لا .. لماذا..اذن .. :: | الكايد | احتواء ما لا يحتوى | 16 | 13-07-2008 09:57 PM |
[ هِجرة .. والقلب ممزَّق بين هُنا وهُناك !! ...] | محمد | حوار ومنطق | 18 | 20-03-2007 12:06 AM |