الدرر النيرات في خطورة سماع الاغنيات

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه

نظرا لخطورة سماع الغناء وانتشاره في هذا العصر انتشارا كبيرا وكونها سبب من اسباب
فتنة الناس وافسادهم وخاصة الشباب منه احببت ان اجمع لكم هذه الدرر المنتقاة سائلين
المولى عز وجل ان ينفع بها وان يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم وهو حسبنا ونعم الوكيل

ان من امراض القلوب في هذا العصر الاغنية الماجنة وماصاحبها من اصوات الشياطين
وهي من مكايد عدو الله ومصايده التي كاد بها من قل نصيبه من العلم والعقل والدين وصد بها
قلوب الجاهلين والمبطلين عن القران وجعلها عاكفة على الفسوق والعصيان

قال الحارث المحاسبي فرض السمع تبع للكلام والنظر فكل مالا يحل لك الكلام فيه والنظر اليه
فلا يحل لك استماعه ولا التلذذ به وليس من جارحة اشد ضررا على العبد بعد لسانه من سمعه
لأنه اسرع رسول الى القلب اقرب وقوعا في الفتنة

قال الامام ابوبكر الطرطوشي وقد كان الناس فيما مضى يستسر احدهم بالمعصية اذا واقعها
ثم يستغفر ويتوب الى الله منها ثم كثر الجهل وقل العلم وتناقص الامر حتى صار احدهم يأتي
بالمعصية جهارا ثم ازداد الامر ادبارا حتى بلغنا ان طائفة من اخواننا المسلمين وفقنا الله
واياهم استزلهم الشيطان واستغوى عقولهم في حب الاغاني واللهو وسماع الطقطقة والنقير
واعتقدته من الدين الذي يقربهم الى الله ...الخ

وقال شيخ الاسلام ابن تيمية في بيان حال من اعتاد سماع الغناء لايحن على سماع القران
ولا يفرح به ولا يجد في سمع الايات كما يجد في سماع الابيات بل اذا سمعوا القران سمعوه
بقلوب لاهية و ألسن لغية واذا سمعوا المكاء والتصدية خشعت الاصوات وسكنت الحركات
واصغت القلوب

وقد اصبحت الاغاني في حياتنا كالماء الذي نشربه لكن ماذا لو علمنا ان هذا الماء منقى من
مياه المجاري هذه الاغاني وبكل بساطة تعرض اقوال خاطئة تناقض مبادئنا ومعتقداتنا ولاسيما
اخلاقنا الا انها اخرجت بشكل جذاب جدا لدرجة اننا اصبحنا نخلط بينها وبين الماء الصافي العذب

اعرض لكم بعض مااقصده وانظروا الى الفرق
-- عيشالك احلى سنين من عمري يا ضي العين --
قال تعالى (( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ))
-- يانور عيوني مهما يلوموني--
قال تعالى (( اللهُ نورُ السماواتِ والأرضِ مَثَلُ نورهِ كمشكاةٍ فيها مِصباحٌ المِصباحُ في زجاجةٍ
الزجاجةُ كأنها كوكبٌ دُريٌّ يُوقدُ مِن شجرةٍ مباركةٍ زيتونةٍ لاشرقيةٍ ولاغربيةٍ يكادُ زيتُها يُضِيءُ
ولو لم تمسسهُ نارٌ نُورٌ على نورٍ يهدي اللهُ لنورهِ من يشاءُ ويضربُ اللهُ الأمثالَ للناسِ واللهُ بكـلِ
شئٍ عليم ))
-- كلما قيل النهاية بين الاحباب الرحيل قلت احبه حيل --
اتاني جبريل فقال (( يامحمد عش ماشئت فإنك ميت واعمل ماشئت فإنك مجزي به و احبب من
شئت فإنك مفارقه واعلم ان شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس ))

اضرار الغناء
يحدث وسواس النفس
يشغل العبد عن ذكر الله
ذهاب الحياء الذي هو مادة الحياة للقلب
وحشة يجدها العبد في قلبه بينه وبين الله
يحبب الزنا والفواحش قال ابن القيم هو بريد الزنا
له اثره الكبير في قساوة القلب
يحدث الكثير من الامراض النفسية

اثر الغناء على سوء الخاتمة
ذكر ابن القيم ان رجلا حضرته الوفاة فقيل له قل لا اله الا الله فجعل يهذي بالغناءوقال احد
الاشخاص في اثناء عملنا توقفت انا وزميلي عل جانب الطريق نتجاذب اطراف الحديث وفجأة
سمعنا صوت ارتطام قوي ادرنا ابصارنا فإذا بها سيارة مرتطمة بأخرى كانت قادمة من الاتجاه
المقابل هببنا مسرعين لمكان الحادث لإنقاذ المصابين حادث لايكاد يوصف شخصان في السيارة
في حالة خطيرة اخرجناهما من السيارة اسرعنا لاخراج صاحب السيارة الثانية الذي وجدناه قد
فارق الحياة عدنا للشخصين فإذا هما في حال احتضار هب زميلي يلقنهم الشهادة قولوا لا اله
الا الله لكن ألسنتهما ارتفعت بالغناء يرددان اغنية كانا يستمعان اليها قبل الحادث ارهبني الوقف
وهالني الامر وكان زميلي على عكسي يعرف احوال الموت واخذ يعيد عليهما الشهادة فما
استطاعا نطقها بل اخذا يغنيان ومن حضر من الناس يسمعهما ليشهدوا عليهما يوم الفضائح
واستمرا على ذلك حتى ماتا ومااستطاعا ان ينطقا بلا اله الا الله

وفي نهاية المطاف اذكر لكم بعض الادلة من الكتاب والسنة على تحريم الغناء
الادلة من الكتاب
قال الله تعالى (( واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في
الاموال و الاولاد وعدهم ومايعدهم الشيطان الا غرورا )) جاء في تفسير الجلالين ( استفزز
استخف صوتك بدعائك بالغناء والمزامير )
الادلة من السنة
روى البخاري في صحيحه عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه
وسلم يقول (( ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر و المعازف )) والحر هو
الفرج الحرام يعني الزنا والمعازف هي الاغاني والات الطرب و قوله يستحلون اي انها كانت
محرمة فجعلوها حلالا وقال صلى الله عليه وسلم (( اني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت
عند نعمة وصوت عند مصيبة فالصوت الذي عند نعمة هو الغناء والصوت عند المصيبة هو
صوت النائحة ))

وبما ان الرسالة تختلف في حالة الغناء عنها في حالة تلاوة القران فلابد ان نختار نحن ذوي
العقول النيرة الرسالة التي نريد ان نحملها هل نريد ان نحمل رسالة من تأليف شياطين الانس
ام نريد ان نحمل الرسالة الالهية الخيار يعود لنا فنحن اصحاب القرار والقادرين على اتخاذه

اذا اردت ان تعرف نتيجة قرارك فتعال معي نجول في رحاب هذه الحقيقة الغيبيةعند دخول
المؤمنين الجنة ينادي منادي اين الذين كانوا ينزهون اسماعهم وانفسهم عن مجالس اللهو
ومزامير الشيطان اسكنوهم رياض المسك ثم يقول الله لملائكته ان عبادي كانوا يحبون الصوت
الحسن في الدنيا فيدعونه من اجلي فأسمعوا عبادي فيأخذون بأصوات تسبيح وتكبير لم يسمعوا
بمثله قط ويرسل ربنا ريحا تهز ذوائب الأغصان فتثير اصواتا تلذ لمسمع الانسان كالنغمات
بالاوزان فهل بعد ذلك من خير

وختاما
اقول من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه نسأل الله تعالى ان يجعلنا من اهل طاعته وكرامته
ويصرف عنا معصيته ومخالفته وان يمتعنا بالنظر الى وجهه الكريم في جنات عدن انه ولي ذلك
والقادر عليه وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

برئنا الى الله من معشر بهم=مـرض سمـاع الغـنـا
وكم قلت ياقوم انتم علـى=شفا جرف مابه مـن بنـا
شفا جـرف تحتـه هـوة=الى درك كم به من عنـا
وتكرار ذا النصح منا لهـم=لنعـذر فيهـم الـى ربنـا
فلمـا استهانـوا بتنبيها=نـارجعنا الى الله في امرنـا
فعشنا على سنة المصطفى=وماتوا علـى تنتنـا تنتنـا

( قرأته بأحد المنتديات )

مشكــور اخــوي ابو تــركي على الموضوع المهم والجميــل .. لاكن مانقول الا ربي يكفينـا شره ويفكنـا منه .. اخــوك العـود الازرقـ تحيـاتي لك .. ولكل من بالمنتدى.

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

تسلم اخوي العود الازرق على التواجد

بارك الله فيك

ويبارك فيك اخوي تركي

ماقصرت على الحضور والتواصل