مجالس الرويضة لكل العرب - شرح التأني في الأمور، وعدم العجلة

يحب الله الحلم والأناة

الحلم : هو أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب
إذا حصل غضب وهو قادر فإنه يحلم ، ولا يعاقب، ولا يعاجل بالعقوبة

️ والحلم من أشرف الأخلاق وأحقها بذوي الألباب لما فيه من سلامة العرض وراحة الجسد واجتلاب الحمد

وأما الأناة فهو التأني في الأمور، وعدم العجلة، وألا يأخذ الإنسان الأمور بظاهرها فيتعجل، ويحكم على الشيء قبل أن يتأنى فيه وينظر

تأمّلوا بعناية كيف ذم الله العجلة في قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } الحجرات. ٦

وتأملوا كيف امتدح الله تعالى وفد عبد القيس من أرض هجر بصفة الحلم والأناة، حيث قال لأشجَّ عبد القيس(( إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله : الحلم والأناة )) متفق عليه
.
فهنيئًا للمتأني محبة الله تعالى له ، وثناء النبي ‘ عليه
كيف لا والنبي ‘ ينسب التأني إلى الله تعالى، وينسب العجلة إلى الشيطان

️ فيقول في الحديث ((التأني من الله، والعجلة من الشيطان، وما أحد أكثر من معاذيرٍ من الله، وما شيء أحب إلى الله من الحمد )) رواته رواة الصحيح

وقد ذمّ النبي ‘ العجول في الدعاء وعدّه من أسباب عدم الإجابة فقال ‘ :
(( يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول : قد دعوت ربي فلم يستجب لي )) متفق عليه

ما أجمل التأني تلتصق بصاحبه صفة خيرّة ، تعود على قلبه بالطمأنينة
ولا تلحق به الأذى الذي يتبع المستعجل حتى يؤذيه

️ فعن سعد بن أبي وقاص _ قال : قال رسول الله (( التؤدة في كل شيء إلا في عمل الآخرة )) رواه أبو داود وصححه الألباني

ما الفرق بين التأني والوقار ؟
ويفرق الإمام النووي ’ بين التأني والوقار
فيقول (( التأني في الحركات واجتناب العبث هو السكينة المحمودة، أما غض البصر وخفض الصوت وعدم الاالتفات فهو الوقار))

والتجربة تثبت أن من ابتلي بالعجلة، ثم تنبه لنفسه، فإنه يستطع أن يمرن نفسه على التريث، فإنه إذا وجد فائدته وطيب ثمرته، بقي عليه واستمر

وربما كانت العجلة من الصفات التي يتسم بها الشباب، وهي أخطر ما تكون على نتائج أعمالهم

فما أروع أن نربيهم على حسن التدبير وطول التفكر وعدم الاندفاع نحو الظلام من دون نور العلم ، فالجناية لن تكون آثارها عليهم فحسب بل على مجتمعهم وأهليهم

تذوقوا حلاوة الأناة في كل أموركم، فإنكم لن تبلغوا شيئًا إلا قد كتبه الله لكم، ولن يقع عليكم شيء إلا بما كتب الله عليكم ..
فلم العجلة ؟

اللهم ارزقنا حب كل خُلق يزيننا ، واشملنا برحمتك، واجعلنا من السابقين إلى رضاك لنكون ممن تحبهم ويحبونه