مجالس الرويضة لكل العرب

مجالس الرويضة لكل العرب (http://www.rwwwr.com/vb/httb:www.rwwwr.com.php)

- خيمة المجالس الرمضانية (http://www.rwwwr.com/vb/f110.html)

- - فقه الصيام (http://www.rwwwr.com/vb/t59493.html)

رد: فقه الصيام


	من مكروهات الصيام 1 المبالغة في المضمضة و الاستنشاق عند الوضوء. 2 جمع الريق و ابتلاعه, أما بلع الريق بغير جمع فلا يكره, و أما بلع النخامة فلا يجوز في الصيام. 3 ذوق الطعام لغير حاجة. 4 الصوم في السفر مع وجود المشقة. 5 صيام المريض مع المشقة. 6 صيام الحامل و المرضع مع المشقة. 7 ترك الصائم بقية طعام بين أسنانه. 8 اعلان أصحاب الأعذار الفطر مع امكانية الاسرار به.

رد: فقه الصيام


	كيف يصوم هؤلاء؟ الصغير - لا يجب الصيام على الصغير حتى يبلغ. - يحصل بلوغ الذكر بواحد من ثلاثة 1 انزال المني باحتلام أو غيره. 2 نبات شعر العانة. 3 بلوغ تمام خمس عشرة سنة. 4 الحيض للاناث. - الصغير المميز يأمره وليه بالصوم تمرينا له على الطاعة. المجنون: - لا يجب عليه الصوم و لا يصح منه. - اذا أفاق المجنون أثناء رمضان لزمه الامساك بقية يومه و لا يلزمه القضاء. الهرم: - اذا بلغ الهرم الهذيان و سقط تمييزه, فلا يجب عليه الصيام و لا الاطعام, لسقوط التكليف عنه بزوال تمييزه. - اذا كان يميز أحيانا و يهذي أحيانا, وجب عليه الصوم في حال تمييزه دون حال هذيانه, و كذلك الصلاة. العاجز: - اذا كان عجزا مستمرا لا يرجى زواله كالكبير و المريض مرضا لا يرجى برؤه, فلا يجب عليه الصيام لأنه لا يستطيع. - يجب عليه أن يطعم بدل الصيام عن كل يوم مسكينا. المسافر: - اذا قصد بسفره التحيل على الفطر, وجب عليه الصيام. - اذا لم يقصد التحيل فهو مخير بين الصيام و الفطر. - الأفضل على المسافر فعل الأسهل عليه من الصيام و الفطر, فاذا تساويا فالصوم أفضل.

رد: فقه الصيام


	كيف يصوم هؤلاء؟ المريض الذي يرجى برؤه: له ثلاث حالات: الأولى أن لا يشق عليه الصوم و لا يضره, فيجب عليه الصوم. الثانية أن يشق عليه الصوم و لا يضره, فيفطر, و يكر ه له الصيام. الثالثة أن يضره الصوم, فيجب عليه الفطر, و لا يجوز له الصوم. - اذا حدث له المرض في أثناء رمضان و هو صائم و شق عليه اتمامه, جاز له الفطر لوجود المبيح له. - اذا برئ في نهار رمضان و هو مفطر, لم يصح أن يصوم ذلك اليوم, لأنه كان مفطرا في أول النهار. - على المريض أن يقضي ما عليه بعد شفائه. الحائض و النفساء: - يحرم على الحائض و النفساء الصيام, و لا يصح منهما. - اذا طهرت الحائض و النفساء في أثناء نهار رمضان, لم يصح صومهما بقية اليوم. - اذا طهرت الحائض و النفساء في الليل في رمضان و لو قبل الفجر بلحظة, وجب عليهما الصوم, لأنهما من أهل الصيام. - يجب على الحائض و النفساء القضاء بعدد الأيام التي فاتتهما. المرضع و الحامل: - اذا كانت المرأة مرضعا أو حاملا: ان خافت على نفسها أو على الولد من الصوم فانها تفطر. - على الحامل و المرضع القضاء بعدد الأيام التي أفطرتا, حين يتيسر لهما ذلك.

رد: فقه الصيام


	فوائد متنوعة - كل من جاز له الفطر فانه لا ينكر عليه اعلان فطره اذا كان سببه ظاهرا, كالمريض و الكبير الذي لا يستطيع الصوم. أما اذا كان سبب فطره خفيا كالحائض, فانه يفطر سرا و لا يعلن فطره, لئلا يتهم في دينه. - كل من لزمه القضاء, فانه يقضي بعدد الأيام التي أفطرها. - الأولى المبادرة بالقضاء من حين زوال العذر, لأنه أسبق الى الخير و أسرع في ابراء الذمة. - لا يجوز تأخير القضاء الى رمضان القادم بدون عذر. - اذا استمر العذر المبيح للفطر حتى مات, فلا شيء عليه. - اذا تمكن من القضاء و فرط فيه حتى مات, صام عنه وليه. و يجوز أن يصوم عنه جماعة بعدد الأيام التي عليه في يوم واحد. و وليه هو وارثه أو قريبه. اللهم سلمنا الى رمضان, و سلم لنا رمضان, و تسلمه منا خالصا متقبلا,, اللهم و ارزقنا صيامه و قيامه على الوجه الذي يرضيك عنا, و اكتبنا بكرمك فيه من السعداء الفائزين و من أهل الجنان.. ربنا و اغفر لنا و ارحمنا, و والدينا و أحبابنا.. برحمتك يا أرحم الراحمين رحمنا الرزاق سبحانه و من دل الآخرين أستغفر الله و صل اللهم و سلم على سيد المستغفرين نبينا محمد

رد: فقه الصيام