المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متواضع (المشاركة 74451)

بسم الله الرحمن الرحيم

الجزء الثاني / دراسة تحليلية لشعر وقصائد الدرم


لقد طرحت في الجزء الأول حياة الشاعر / محمد بن سليمان المحسن وكما وعدتكم فإليكم الجزء الثاني والذي خصصته لقراءة في شعر الشاعر عسى أن يلقى قبولاً ، وكل عمل لا بد له من أخطاء ، فإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وإن أصبت فذلك من العلي القدير ،
والله يحفظكم ويرعاكم

شعره:

يتميز شعر الشاعر / الدرم بعمق المعاني حيث إنه يختار المعنى بدقة مع سلاسة اللفظ وعدم التكلف :
ودائماً يبدأ القصيدة مفتخراً بما يختاره من معاني في القصيدة :
من شاعر ما لفق القول تلفيق **** يختار زيـن بيوته إللي بدعـها
يحط بين الزين والشين تفريق **** من شان تبهج خاطر اللي سمعها
كما يقول :
من شاعـر كل قاف زين يشقابه **** يصخر جداد البيوت وكل الألحاني
قول إلى مر راع الصنف غنّى به **** تالية هاجــوس قلبي صرفة لساني

وقوله :
يقول من يشفق على زين الأشعار **** وبالعقل يازنها عن النقص والزود
من شان لا عرضت على كل بيطار **** ما عـاد يلحقني ملامه ومنقود
وقوله :
يقول من يبدع بيوت لواعيب **** من صوغ هاجوسه ماهيب مخشورة
وقوله :
الشاعر اللي للتماثيل يصخر **** ومازان مـن قاف بصوته يقله
شعر يحبونه هل الصنف لا مر **** لا هوب لا ناقص ولا فيه زلة
التصوير الفني والتشبيه :
وعيونهم ذرى عن الشعب تسهر **** وفي القايلة ما يدخلون الأضلة
وقوله:
وفي شبته يصبح ويمسي على الريق **** وأمه عزى عن ديدها ما رضعها
وقوله :
إلى بارت بنا جيراننا وأنصاع ممشاها**** وقف ضدلهم بالسيف الأبتر يفتل الأشناب
وسلطان الدفاع بسابقات الصوت عباها**** صواريخ يحطن الجبال الراسيات تراب
على دار العدو تضرب هدفها ما تعداها **** تخلي السالم المتعافي مشوّه وفيه أعصاب
كما في قوله :
ياصرم قلبي من الفرقى وطول الهجر صــرماه **** كما تصـــرم نبانيب الهشيم البالياتي
في وادي ماخذٍ تسعين عــــام السيل ما جاه **** على جنابه كثيب الرمل كنه مزعلاتي
لا والله إللي تهشم حجــر عيني وانتثر ماه **** من كثر ماأبكي على راع الثماني المرهفاتي
كما أن الكثير من قصائده تحمل الكثير من الحكم والأمثال .
كما في قوله :
الآدمي لو تهياله زمان أنشط من الفيل **** لا بد من ساعة مرسول بقعا ينثي له
وكأنه قرأ قول الشاعر كعب بن زهير:
كل ابن آدم وإن طالت سلامته **** يوماً على آلة حدباءَ محمول
وأيضاً قوله :
والناس ما تعرف إلا عقب تجريب **** في حزة الضيق لا جا حزم كلاب
وأيضاً قوله :
أنا برقت في الدنيا أحد مقفي وأحد مولود
ومن يصفي له أولها يشوف الكره بتلاها
إنها أبيات تنز بالحكمة وتفيض بالواقعية .
كما يتميز بثقافة عالية مع أنه رجل أمي لايقرأ ولا يكتب متأثراً بالمجالس التي يراودها من مثقفين وشعراء وأمراء موظفاً كل ما يسمعه ويراه في قصيدة جميلة :

يالله ياللي كــل شي بقـدرته **** يابا العطايا اللي جــزال وهايبه
ياباعث خـلقه نهـــار القيامه ****وكل عــن أعماله وفعله تحاسبه
ياوامر صرصر على قـوم صـالح **** ثمان ليال مــــذريات هبايبه
يامفنيٍ شــداد ماطــب جنته **** ومـرت عليه الرمل تبني كثايبه
يا مخرج ذا النون مـن بطن حوته **** ودونه غزير الموج تصفق جوانبه
يا منجي يوسف من الذيب والجب **** وعقب البطا لبوه يعقـوب جايبه
يا معــرقٍ فرعون وعصاة قومه **** ويا منجي موسى ومخـلص نشايبه
فعندما نتأمل هذه الأبيات نعتقد بأن قائلها قد تدرج في مقاعد الدراسة أو أنه ذو إطلاع كبير على أمهات الكتب .
كما أن له إطلاع في مجال السياسة ويتتبع أخبارها وقد ظهر ذلك في أقوال عدة :
كل ما راحت لديار يباريها السعد **** في دير(بيقن )(وديان ) زان لها الهدد(1)
وقوله :
يوم ٍشعب الخميني صابه إللي صايب شعب عاد
لعبت به العالم اللي تدخل الشيطان بأعمالها
زمايل إبليس فوق الأرض تسعى في خراب وفساد
من المدينة إلى مكة تشيل عكـوس دجالها
الفرس ماتدري إن قدامها ندر حرار الحماد
برق الحباري تصيد أطيارها قدام جفالها
كما أنه يوظف الألفاظ الحديثة والمصطلحات العلمية في كثير من قصائده :
كما في قوله :
ورد لها نوع ترنيدو وهوك وكل ميج سبوق **** مع القذايف بعيدات المدى لو غليت أثمانها(2)
وكما في قوله :
والأف والميراج والبنج والميق ****سلطان متفوق على اللي صنعها(3)
وفي قوله :
الله يسدد خطاه الله يســددها **** والله يعينه على هـدام بغدادي
يعطيه ضربة جزاء قدام موعدها **** كله على شانه اللي بالخطا بادي

كما يتميز بقوة جأشه وشخصيته ولا يأبه من أحد فقد كان له العديد من المحاورات الشعرية مع الكثير من الشعراء الذين تبارى معهم وجاراهم ،فهو شاعر لا يعترض على أحد ولا يخطي ولكنه لا يتوانا عمن تعرض له بشعر
كما في قوله :
وأنا على شنة الغارة غليل الظمير **** أبيع في ساحة الميدان وأشـري بها
يقودني يم راع الزود سلك الحرير**** وأهل المواجيب ما اقصر في مواجيبها
واللي يهاب الخطر لعل عمره قصير ****يلبس ثياب النسا اللي تصـلي بها
وكما في قوله :
والله إني من ورا حقي ودونه **** والمعاير والقشر ما فيه قلة
فهذه فلسفته في الحياة .

فقد كان يخافه الكثير من الشعراء ولا ينازلونه في ميدان القلطة خوفاً من لسانه اللاذع .
كما أن له العديد من المساجلات الشعرية مع العديد من الشعراء أمثال حمود بن عسرة الشيباني وكذلك الشاعر / محمد العجاجي .




وإلى لقاء في موضوع آخر