![]() |
الدكتور محمد البشر بين أبواق الفوفوزيلا .. وخفافيش الظلام أمطر أستاذ الإعلام الدكتور محمد البشر الصحافة الورقية .. بوابل اتهامات من العيار الثقيل عبر حديثه في أشهر المواقع الإخبارية الالكترونية قبل عدة أيام كانت البداية .. عندما أتهم حيادية الصحافة فقال .. أنهم لا ينشرون إلا ما يرونه يوافق توجهاتهم خاصةً في الشأن العام ثم أعقبها بضربة خطافية اتجهت نحو .. المصداقية والاستهداف حيث قال عن أولوية النشر في الصحافة .. أولوية النشر لكل من ركب مطية نقد ثوابت المجتمع وقيمه السامية التي نشا عليها أفراده أو نقد رموزه من .. العلماء والدعاة ثم ختمها بفضيحة . . عن التكسب من وراء الكتابة ..بالوجاهة والمناصب بقوله .. ليصل الكاتب إلى شهرة ذات بريق زائف أو منصب يتطلع إليه أو يجد له مقعد في طابور الوجاهه أليس كلام الدكتور البشر .. اتهام من رجل إعلام وأستاذ أكاديمي معروف الهوية ولم يكن مُعرف مجهول في أحدى المنتديات أو غرف البالتوك أليست هذه الكلمات .. اتهام صريح للصحف الورقية بسوء النية وعدم المصداقية واستهداف العلماء والدعاة وبذلك تكون في خانة العداوة مع رموز اجتماعية تمثل المنهج العام للوطن هل كان صمت القوم إقرار بحقيقة يتم نفيها آناء الليل والنهار و هل وجدوا الحكمة والسلامة في عدم إثارة الموضوع أم كان الدكتور محمد البشر من خفافيش الظلام وهي الأسطوانة المشروخة .. كلما وجهت إليهم تهمة التحيز والاستهداف كان التوقع .. أن تهب وسائل الإعلام مجتمعة بغضبة مضرية تطالب بالدليل والمقاضاة والمحاسبة كما فعلوا من قبل لكن الألسنة الطويلة والعناوين العريضة وأبواق الفوفوزيلا تحولت . . إلى صمتٍ كصمت أصحاب القبور |
رد: الدكتور محمد البشر بين أبواق الفوفوزيلا .. وخفافيش الظلام ينطبق على الدكتور علي البشر ماحدث مع سيدنا موسى عليه السلام وسحرة فرعون حينما كشف كذب سحرهم باليد والعصى فأمنوا أن الله إله من في الأرض والسماء ... وسحرتنا أي كتابنا يحتاجون إلى كرباج لكي يعي أن الآمة تؤتى من قبلهم وهم لا يعدوا أن يكون مطايا أبليسيه للهجوم على الثوابت عقيدة المسلم جزاك الله خير الجزاء ونصرك الله |
| الساعة الآن 09:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..