مجالس الرويضة لكل العرب

مجالس الرويضة لكل العرب (http://www.rwwwr.com/vb/httb:www.rwwwr.com.php)
-   حوار ومنطق (http://www.rwwwr.com/vb/f6.html)
-   -   [ لن أعيشَ في جلبابه.!] (http://www.rwwwr.com/vb/t4178.html)

محمد 12-03-2007 12:49 PM

رد: [ لن أعيشَ في جلبابه.!]
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازف (المشاركة 56701)
اخيتي ..

الرجل هو الرجل والمرآه هي المرأه لايختف في ذلك احد وانما الاختلاف بالادراك ..

يقول الله تعالى :( ومن يؤتى الحكمه فقد اوتي خيراً كثيرا )

بمعنى ان الحكمه لاتسكن قلوب الناس اجمع وانما هي هبه من الله عز وجل ومنها مقادير الرجال والنساء في مسأله ادراك ان هنالك صراع قائم او لا ..

اختصر لنا ملك الشعر هذا الامر ببيت رائع يقول :

ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله = واخو الجهاله في الشقاوه ينعم

المعذره ان كان البيت به خطأ وانما يؤدي المعنى فالذاكره ( يفتح الله )

المهم بالامر ان الرجل او المرأه العاقله هي من تعي ما ان هذا الكائن الاخر الذي يشاركها بعالمها هو عدو لها او حبيب وبذلك فالاختلاف بالعقول ..



سعدت باضافتك

لك ارق التحايا



بالتالي ::::::::::::::: ::::::: وجهة نظر :::::::::::::::

حين يكون السبب في \ اختلاف العقول
قد نجد لكل شئ منفَذ .. فلا نختلف جميعاً ولا نتفِّق
وكثير من النساء تتشابه في تفكيرها مع عقليات رجل
والعكس صحيح ، هل يكون حينها للإختلاف إيجاباً أوسلباً طريق ؟
أم تتصادَم عقليتين أليسَت الحياة صِراح سلمي ؟! (:


عازِف . يسعدني تواصلك والحوار معك
يجذبني لمزيد فلا تضيق بـ سوبر قلو أماني http://smilies.sofrayt.com/%5E/r/biggrininvert.gif

تقديري

محمد 12-03-2007 12:54 PM

رد: [ لن أعيشَ في جلبابه.!]
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســـيف (المشاركة 56925)


أثبات الذات قضية أزليه لم تحسم
لصالح أحد الطرفين حواء/أدم

جلباب الرجل / جبروت المرأة
نقيض في الكم والكيف إذا وضع في كفت
الميزان

للخروج من هذا المطب من منظوري المتواضع أن كل الطرفين لهُ من المقومات مما يجعله أكثر رضاء عن نفسه والخوض في التفاصيل سوف يعيدنا إلى نقطة البداية مرغمين على تقبل الواقع الذي فرضه علينا الأبوين أدم / حواء ولكن بدون أي خسائر


كرزه

طرح متميز بفكر واعي

وكل مأخشاه أن نكون جزاء
من سلسله من بحوث علميه
مجانية <<<< بسمة لا غير



مودتي وتقديري


السيف

دحرِج أفكارك ولا تقلق من الجنس الناعم
ولو كان الأمر صِراع قد يهون .. ألا تجده طبيعة الأنثى
بفطرتها تحب التميُّز ، ولا أقصد أن تتميز الفلاحَة في كتابة الشعر
رغم وجود لكل قاعدة شواذ .. لكني أقصد المرأة العادية التي لم تكتسِب موهبة فذَّة في مجال أدبي
قد تكون ماهرة في جني المحصول ومن قبل .. أمور دقيقة عن الأرض .. وهكذا مع بنات حواء في كل مجال ... مبدعة ...

هل محاولة إثبات الذات بالتحدِّي ، يكون بداية لنزع شريك الحيا ة ؟
والإعتماد على النفس في كل شئ بالتدريج ؟!


تقديري لك

محمد 12-03-2007 01:06 PM

رد: [ لن أعيشَ في جلبابه.!]
 
.

.

هناك قدرات خص الله بها الرجل
وإخرى للمرأة

وعدم قدرة أحدهما على بلوغ ماهو مخصص للآخر لا يحط من قدره أبداً

فحين خلق الله البشر من ذكر وإنثى وحدد مهام وقدرات كل واحد منهما
له حكمة بذلك وهي أن الذكر والإنثى مكملان لبعضهما في كل شيء
ومهما حاولنا الخروج عن ذلك او تغييره لن نستطيع
..

قال جُل شأنه
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا
وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)

(الحجرات)


حبة كرز
طرح راقي وطريقة بالنقاش أرقى
تحيتي

محمد 12-03-2007 03:01 PM

رد: [ لن أعيشَ في جلبابه.!]
 


صديقتي الجميلة . دموع
مسارات عظيمة وُجِدَت كذالك النظام الأعظَم
كلٌ في فلكٍ يسبحون ، إضاءَتكِ أخذتني إلى .......... هناك
حين تتغير الأماكِن الأزلية وتصبح كارثة الكون فقد
فلن نقدِر على تجاوُز من يحتوينا بقلبٍ وفِكر ونحن تلكَ الدُرَّة المتلألأة
لكنها متعجرِفة أحياناً ، تفقِدُ بريقها بخروجها من حياته وليسَ بخروجِه
لا لسبب سوى رغبتها في التحرُّر
لكن هيهات أن يصبح للحياة معنى دون نصفٍ آخر
أضافَ للعُمر روعته .

يروقُني حضوركِ دائِماً
يا شذى القلوبـ .

محبتي

عازف 12-03-2007 04:16 PM

رد: [ لن أعيشَ في جلبابه.!]
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبّة كرز (المشاركة 56936)


حين يكون السبب في \ اختلاف العقول
قد نجد لكل شئ منفَذ .. فلا نختلف جميعاً ولا نتفِّق
وكثير من النساء تتشابه في تفكيرها مع عقليات رجل
والعكس صحيح ، هل يكون حينها للإختلاف إيجاباً أوسلباً طريق ؟

اسعد الله عيونك اختي ( هي قلبك بس يتفنن الولد هههههه )

امنياً ودولياً : لابد من وجود ثغرات او خطوط رجعه لكل الامور ..
فكراً نجد ذلك الشيء وحتى اختي حين اراد العلماء تفسير القرآن الكريم اختلف البعض منهم في امور كثيره على سبيل المثال منها سوره الفاتحه او الحروف ببدايات السور مثل ( ألم ) وما ارمي اليه هو ان الاختلاف وارد والدليل قول الرسول عليه الصلاه والسلام ( الاختلاف بالدين رحمه ) او كما قال ومعنى ذلك ان الاختلاف يوجد مخارج للامور بشكل جديد وجيد وبذلك فإن الاختلاف ايجابي .



اقتباس:

أم تتصادَم عقليتين أليسَت الحياة صِراح سلمي ؟! (:
احياناً التصادم ينتج امر اعظم مما نتوقعه وقد نحبه .

اقتباس:

عازِف . يسعدني تواصلك والحوار معك
يجذبني لمزيد فلا تضيق بـ سوبر قلو أماني http://smilies.sofrayt.com/%5E/r/biggrininvert.gif

تقديري

احيي فيك ذوقك الرفيع اختي وما زلت تلميذ في مدراسكم اختي

لك ارق الاماني


========= تعقيب ===========

اختي دموع حائره ذكرت ان هنالك اختلاف في قدرات الرجل والمرآه ..

اختلف معها من هذه الناحيه فالرجل والمرآه تركيبه واحده او بالاصح خلقه واحده ولاندخل بالامور الفسيولوجيه للمرآه وانما الفرق التفاضل فيما البين اما عن مسأله العقل فلا ارى فرق والدليل على ذلك ايات القرآن الكريم ..

فلم ادركت زوجه فرعون عذاب الله ولم يدرك فرعون وهو رجل عاقل او بالاصح ملك ان عذاب الله شديد ؟
لم قالت ملكت سبأ بقوله تعالى : ( ان الملوك اذا دخلوا قريه افسدوا فيها وجعلوا اعزه اهلها اذلك وكذلك يفعلون ) الايه .. ولم ييقن الرجال هذا الامر ؟
وامرآه العزيز حين راودت نبي الله يوسف بالتالي قالت ( ان النفس اماره بالسوء الا مارحم ربي ) الايه

لم يذكرها الرجل رغم ان من اهلها من قال ( ان كيدكن عظيم )


ما ارمي اليه هو ان مسأله كمال العقل هبه من عند الله عز وجل ولا اوافق من يختلق اعذار للمرآه حين تهوي تنغمس بالخطايا فيقول انها امرآه وناقصه عقل ودين او ان يقول هنالك فرق او او او الخ ..


اعتذر عن الاطاله وللجميع ارق الاماني















::::::::::::::: :: وجهة نظر ::::::::::::::: :::::


الساعة الآن 09:52 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
- arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...

.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..

a.d - i.s.s.w