|
الشيخ / الكلباني اضافو ا كلام لم أقله بتاتا صحيفة حرف ـ متابعات . في اتصال من الزميلة صحيفة خبر الجوف الى الشيخ عادل الكلباني ينفي مانقل عنه انه اجاز الموسيقى ويقول كلامي واضح ماكنت اقصده هو الغناء بدون موسيقى بشرط أن يكون بنية الترويح، وألاّ يكون الكلام فاحشاً حسب قول "ابن حزم"، وقال: يجب ألاّ يكون الغناء الهم الأوحد للشخص، وأنه "لا مانع من التمثيل إذا كانت بدون نساء ولم يكن كلامها فاحشاً واضاف الشيخ عادل ان بعض الصحف الاكترونية تتسابق الريح بزلات العلماء وخاصة الامور الشرعية واضافو كلام لم اقلة بتاتا ونحن نعرف بعض اصحاب هذه الصحف وتوجهاتهم التغريبيه |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا يا رجال الاعلام والصحف تنقل أخبار من دون موثوقيه <<اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا هو تكلم عن الأغاني يحولون كلامه على انه اجاز الموسيقى يعطيك العافيه اخوي تربوي فعال أفضل كلام الكلباني وما سمعته منه يوم يسألونه ما رأيك بالشيعه؟ قال: والله اعلم انهم كفره لا هنت اخوي تربوي فعال |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا ضعنا في الطوشه! |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اصبحنا نفتقد المصداقيه في اغلب الصحف والقنوات شكرا لك .. |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اخر الزمااااااان كثرة الفتن السفيه لايؤاخذ بكلامه وهذا ءحال الناقل للخبر الا يخاف من دعوة في جوف الليل لمن ظلم واخرج عليه الاقاويل ا لكاذبه حسبونا الله |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اخي عمر اضفت وأفدت فلك مني الشكر |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا شواقهـ ابد بإذن الله ما نضيع بس يبي لنا شوية تفكير الفتوى تأخذ من العلماء باستفتائهم وليس من الصحف والاعلام |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اقتباس:
انا دخلت اقراء الموضوع وبالعاده مااحب ارد واناقش هالقضايا بس شدني هالرد ............... ............... ..........!!!!! !!!!!!!! لي عود للتعليق عليه |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا لا يجوز للمسلم أن يصف أخاه المسلم بالكفر ولو كان ظاهره الفسق. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن تكفير المسلم سواء كان عربيا أو غير عربي يعتبر أمرا خطيرا وزللا عظيما، فلا يجوز للمسلم أن يصف أخاه المسلم بالكفر ولو كان ظاهره الفسق، ويكفي في بيان خطورة ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه. رواه مسلم. وروى الترمذي: ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله. قال ابن تيمية: وليس لأحد أن يكفر أحدا من المسلمين وان أخطأ وغلط حتى تقام عليه الحجة وتبين له المحجة ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل ذلك عنه بالشك بل لا يزول إلا بعد إقامة الحجة وإزالة الشبهة. انتهى. و التكفير بترك الصلاة فيه تفصيل وفيه خلاف بين الفقهاء كما سبق بيانه في عدة فتاوى منها الفتوى رقم:1145. ومع ذلك فإن ما قام به ذلك الشخص من الاعتداء على الحارس ليس من أخلاق المسلمين إلا إذا فعل ذلك رادا بالمثل أو كان اعتدى عليه ودافع عن نفسه. ولقد أصاب الأخ السائل في إنكاره على من قال أنه يكره العرب فإن هذا الكلام يدل على تنكر الشخص لأصله وإعجابه وانبهاره بالغير، فإن مسلمي العرب مثل غيرهم من المسلمين فيهم المحسن والمسيء، وكراهية العرب إطلاقا لا تدل على خير لأن هذا العموم يدخل فيه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد نص الفقهاء على أن من لعن العرب وقال أردت الظالمين منهم يؤدب حتى يرتدع، وإن لم يقل أردت الظالمين قتل. ففي شرح الخرشي على مختصر خليل في الفقه المالكي عند قول خليل في باب الردة :أو لعن العرب, أو بني هاشم, وقال: أردت الظالمين يعني أنه .... يؤدب اجتهادا من لعن العرب, أو لعن بني هاشم وقال: أردت الظالمين منهم , ...ومفهوم كلامهم أن هذا الساب لو لم يدع إرادة الظالمين في المسألتين قتل ولا إشكال فيه. انتهى بحذف. فسب العرب جملة أمر عظيم إذا، فعلى هذا الأخ أن يتنبه لذلك ويتحرز من الكلمات التي تضره وهو لا يلقي لها بالا. والله أعلم. تعليق بسيط يـ أخوي ربّ كلمة تهوي بصاحبها بالنار .. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:ـ إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعة الله بها درجات، وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوى بها في جهنم ويقول:ـ إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزلُ بها الى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .. حتى وان كفّر المسلمين ماانقل هالخبر عنه .. حتى مايلحقني ذنب هالناس .. يقول النبي صلى الله عليه وسلم .. (( ان الرجل ليتكلم بالكلمه من سخط الله عليه لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً )) ويقول عليه الصلاة والسلام مخاطباً معاذ بن جبل (( أمســك عليك هذا ..! وأشـار الى لســانه)) ردي ليس دفاعآ عن أحد ولكن تنبيه لي ولكم .. من الخوض بـ امور متعلقه بالباري عز وجل .. سبحانك اللهم وبحمدك ,, أشهـد ان لا اله الا انت ,, أستغفرك وأتــوب أليــك ... |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اقتباس:
انا ما راح ارجع لك برد وآيات واحاديث ابي اعمل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( استفت قلبك ) سؤال / وش قولك في اللي يعبد غير الله ؟ طبعا مثل ما قلتي بوجه عام ولي عودته بعد جوابك |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا الفجر البعيد الف شكر اختي كلامك هام وواقعي |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا هذي هي عادت الصحافه الله يمحاهم من على ارضه شككوا المسلمين في علمائهم . |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا مرحبا اختي مرسى الاحلام ان كان على التكفير اقرئي ماهو موجود في كتبهم وهنا اورد منهج الرافضه من خلال بعض كتبهم فالشيعه دائماً يرددون بأن دينهم لايكفر المسلمين وهنا نورد ماقاله كبار علمائهم من كتبهم يقول نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية (2/306 ) : وأما الناصبي السني ..فإنه نجس وشر من اليهودي والنصراني والمجوسي وكافر نجس بإجماع علماء الإمامية . وقال أيضاً: قال الصدوق قلت لأبي عبد الله ما تقول في قتل الناصب ؟ قال حلال الدم ولكني أتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافغل قلت ما ترى في ماله ؟ قال خذه ما قدرت. فإذا كنتم جادين في ادعائكم الحرص على وحدة الأمة فعليكم أن تطهروا كتبكم من هذا النص وأمثاله . نقل الشيخ محسن الطباطبائي الملقب بالحكيم في كتابه مستمسك العروة الوثقى ( 1/392 ) الإجماع على كفر من خالف الشيعة. وقال آية الله عبد الله الممقاني الملقب بالعلامة الثاني في كتاب تنقيح المقال(1/208): ( وغاية ما يستفاد من الأخبار جريان حكم الكافر والمشرك في الآخرة على كل من لم يكن اثني عشرياً ) . ]وقال المرجع الأعظم في القرن العشرين الخوئي : (لا أخوة ولا عصمة بيننا وبين المخالفين) . (كتاب مصباح الفقاهة في المعاملات للخوئي 2/11ـــ12) . وقال الخميني في كتاب المكاسب المحرمة (1 / 251) عن أهل السنة : غيرنا ليسوا بإخواننا وان كانوا مسلمين.. فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الأئمة المعصومون، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مساوئهم). ثم أورد رواية عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة –أي أولاد زنا- ما خلال شيعتنا). ثم قال الخميني معلقاً على تلك الرواية: (الظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم) . وقال الشيخ الأنصاري: (ظاهر الأخبار اختصاص حرمة الغيبة بالمؤمن -أي الشيعي- فيجوز اغتياب المخالف، كما يجوز لعنه). (كتاب المكاسب 1/ 319) . وأبن تيميه له صولات وجولات مع الشيعه (الرافضه) وكتبه مليئه بنقدهم ونقد مذهبهم حتى وصل الامر الى التكفير لي عوده |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اقتباس:
بارك الله فيك في انتظار عودتك |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا يعني مرسى الاحلام الان تدافع عن الرافضه ! ! وكأنها اعلم من علمائناء الكبار الافاضل ، الذين افتوا وفصلوا في كفرهم العلماء من السلف ومن الخلف افتوا بكفرهم وتجين الان تدافعين عنهم . |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اقتباس:
شكرآ يـ اخوي انا لست بصدد النقاش لكن ردي على سؤالك كافر الي يعبد غير الله والله أعـلم حياك يااخوي |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا الله يعطيكم العافيه يـ اخواني انا لم أتي للنقااااااااااا ااااااااااااااا ااااااااااااااا ااااااااااااااا ااااااااااااااا ااااااااااااااا ااااااااش بسنه وشيعه .. كانت نصيحه وجهتهاا لـ اخوي ان شاء قبلها وان أبى فليتركهاا .. الله يثبتنا وأياكم .. |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اقتباس:
:) الله يعطيك العافيه يـ اخوي |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا الله يعطيك العافيه يـ اخوي عمر ماقصرت انا مااحب النقاش بهـ الامور سنه وشيعه .. انا كانت نصيحه عن كلمة كافر .. وحتى ان الشيعه كفرونا بعد ابقول مايجوز انهم يقولون كافر مابي ترجع لي بمقولات من كتبهم وكتبنا .. ماقصرت وانا اكتفي بهـ الردود الله يعطيكم العافيه ياارب .. |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا تربوي ربي يعطيك العافية ويهدي ضاال المسلمين |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا الف شكر لجميع الاعضاء تواجدهم واضافتهم شكري وتقديري للجميع |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو ا كلام لم أقله بتاتا اقتباس:
الشيء الثاني : في العرف الصحفي يحق لمن نسب له غير كلامه نشر تكذيب وفي نفس الجريدة ونفس المكان ويحق في حالة الرفض اقامة دعوى قضائية تعويضية . وكان على الشيخ الكلباني تكذيب الخبر وعالم بحجم الكلباني كان يمكنه التوضيح بإضافة الغناء بدون موسيقى وهو يعرف راي الاغلبية فيه وخصوصا كبار العلماء اما ان يقول الغناء ويسكت ثم يعود وينفي هاذي ماتدخل العقل ............... ....لك ودي |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اقتباس:
الخبر قبل ينشر يجب على الصحفي تسجيل الحديث او كتابته بخط صاحبه والا يرفض نشره فلا نزايد لندافع عن الغلط باتهام الغير . هذولا مشايخنا هالايام للاسف يصرحون للصحف وبكره ينفون اذا كلموهم العلماء وقالوا انتم اخطيتم حطوا حرتهم بالصحافه . الكلباني يقول الغناء حلال اقسمك بالله اول ماقريته انت هالكلمه (الغناء ) عرفت انه يقصد الغناء بدون موسيقى والاّ دخلك الشك من كلامه ؟!! دمت بود اخيرا تعلمون جميعا ان مجالس الرويضة تمنع منعا باتا التعريض للمذاهب والمعتقدات الدينية فلها منتدياتها الخاصة وعلماؤها الذين يديرونها هم الاعلم والافقه دينا منا برجاء عدم التطرق لمثل هالامور شيعة وسنه ووو والا ستحذف الردود |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو كلام لم اقلة بتاتا اقتباس:
ولد عمك اول الصحفيين تبي الله يمحاه عن الارض ههههههههههه ليه شايف الصحفييين كفار والا منزوين عن المساجد سبحان الله تذكرت دعوة المتطرفين اللي مايبون احد يشوف صحف او تلفاز علشان يسيطرون عليه وغصب مايسمع الا هم وقتها يغسلون مخيخه بافكارهم والعزل عن المجتمع اول خطوة يتخذها المتطرفون واصحاب الفكر الضال للوصول الى شبابنا المغرر به - الصحفيين ابناء فطرة وماهوب مشكلتهم اللي يصرحون الصباح وينفون في الليل اتق الله |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو ا كلام لم أقله بتاتا الحمد لله اني ما علقت اجل .. طيب ليش ما ترجعون للقران والسنه قبل المشايخ وتكتفون !! |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو ا كلام لم أقله بتاتا قد يكون البعض عنده ذمه وضمير وانا اسف اني شملت جميع الصحفيين لكن الاغلب منهم لكن نقرأ دائما عن مواضيع كاذبه ونقرا في اليوم الثاني يتأسفون لنقل الخبر الغير صحيح ماذا نقول عنهم اغلب الصحف الالكترونيه والجرائد (يجب التأكد من صحه جميع الأخبار ) <<هذا ما نقصده وعن المذاهب انا حبيت ان اضيف لما قاله الشيخ الكلباني ولم ازيد مما قاله لا هنت ع النقاش |
رد: الشيخ / الكلباني اضافو ا كلام لم أقله بتاتا اقتباس:
وايضا شي مهم لماذا نقول العالم والشيخ وهذا من الاخطاء يجب ان ننظر الى الامر ونناقشة دون التعرض الى هذا الشيخ فنحن محاسبون عن كلامنا فلا نذكرهم بشي ولن نحاسب على ما قالو الف شكر اخوي محمد |
| الساعة الآن 08:26 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..