|
رد: احـــوآل ~ المــآســـة الحـــرف || ~ رقٌة مٌشآعٌـــر .. حٌتى وإنٌ قٌسٌتٌ لٌمٌ تٌـٌـٌ جٌ ـٌـٌـٌدٌ نٌفٌسهٌآ إلأٌ بٌـ زمٌن .. قٌآسـٌــي .. كٌل شٌخٌص يٌمٌسكٌ بٌفٌأسٌه .. ولم يكٌن عمٌلٌهٌ سِـٌـٌـٌوٌا .. تحطٌيٌم تٌلك المشآع ـــــر ~ |
رد: احـــوآل ~ المــآســـة الحـــرف || ~ الحُ ــــــزْنْ ~ × × عً ـــجْبَآً كيف .. لنَا ان نَزْرَعْ ×الحُزن× فِي قِمْةْ الفَرَحْ .؟ فـ فِي زَحْمَةْ أفْرَاحُنَا .. نَجـِدْ انْفُسَنَآا نَبْحَثْ عَنْ تِلك [الكَلِمَآآآتْ] المُؤْلِمَه حَتَى نَتَرَآقْصْ عَلِيهَا طَرَباً.! |
رد: احـــوآل ~ المــآســـة الحـــرف || ~ يٌقٌوٌل الشٌاعٌر : ارضٍ [وسِيعَه وامٌتٌلٌت] بالمٌداٌرٌعٌ .. زٌرٌعت فٌيٌهٌا صادٌقٌ اٌلٌحب بإٌحٌسٌاٌس .. وٌحٌصٌدت عٌكٌس إلٌلٌيٌ انٌا كٌنٌتٌ زٌاٌرٌعْ .. غٌرٌسٌةْ (هٌجٌرٌ) حَصَدْتٌهٌا دُوُنْ غَرَآسْ.. وأقٌول : إلٌىٌ مٌتٌى ونٌحٌن نٌزٌرع خَيـِر , نٌزْرَع وٌفٌآء , نٌزٌرَعْ حٌبْ نقي ولا نٌحٌصٌدْ سِوَآ : شٌر , خٌيٌآنَه , حُبْ كَآذبْ .؟ ولٌمٌآذآ ... أصٌبٌح الكٌلٌ ][يٌحٌصد عٌكٌسٌ مٌاٌزٌرع][ .. هٌل السٌبٌبٌ فٌيٌ اخٌتٌيار الٌأرضٌ الٌتٌي زٌرٌع بٌهٌا .؟ اٌمٌ اٌنٌ جٌمٌيع الٌأٌرٌآضٌيٌ غٌيٌرْ صٌآٌلٌحٌه لٌـ الٌزٌرٌاٌعٌه .! |
رد: احـــوآل ~ المــآســـة الحـــرف || ~ في الآونه الآخيـــره اختلطت بالكثير .. وتأكدت ان من مجرد الإختلاط بـ الأشخآص الأخرين نأخذ دروس لو ان لها ثمن عجزنا عن دفعه .! فـ عندما عرفت الكثير .. اكتشفت الكثير .. خ ــُدعــــت بكثير من المظآهر التي رأيتها من بعيد .. وعندما [اقتربت] رأيت اللذي لم اكن أرآه فالسابق .. وفضلت الإبتع ــــآد ~ خشية ان اجد عكس الصوره إلتي رسمتها قبل ان اقترب .. واكتشفت ان النآس ((كتله من الأسرار)) ..مع كل خطوه نكتشف احد اسرارهم .. ومن المؤسف ان السيء يغلب احياناً :( . مخرج ~ انا اشهد ان المظاهر حيل غداره مـنـظـر ورزه ولـكـن البلا جــــوّه .. |
رد: احـــوآل ~ المــآســـة الحـــرف || ~ النآس ينقسمون لـ عدة اقسام من وجهة نظري : - القسم الأول يتميزون بالحده في كل شي .. فـ عندما يتكلمون عن ارآئهم .. تكون اتجاهاتهم تآرةً لـ الأعلى وتارةً لـ الأسفل ..! [وعندما تتحرك الآله الحاده بهذا الشكل تؤلم ] فـ عندما يتكلمون عن رأيهم .. لم يقصدوا به وجهة نظر فقط .. بل المقصد تخريب كل مالايعجبهم ولو كان الأمر بيدهم .. قتلوه ودفنوه حتى يختفي من الوجود .. غير مراعين اذواق غيرهم .. -القسم الثاني .. كأنهم مخلوقين .. لـ تصحيح اخطآء القسم الأول .. فهم يتتبعون خطهم الجارح وينثرون الدواء عليه .. وكل مايشغلهم هو كيفية علاج هذا الجرح .. - القسم الثآلث .. إن تكلم بعد مشآروته احبط .. وإن تكلم قبل مشآورته شجع ..! - القسم الرابع .. يكفيهم من يكونون !! فهم لاينظرون إلا لأنفسهم .. ماذا عملوا واين سكنوا .. وإلى اين سيأخذهم الزمان .. وكأنهم تلفاز .. تنظر لهم .. تفهمهم .. تستمع إليهم .. ولكن لا تستطيع ان تصحح معتقداتهم ومسآراتهم لأنهم هم الصآئبون والجميع بـ نظرهم خآئــبون .!! : : صديقة لقلم ~ |
| الساعة الآن 12:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..