| |
02-11-2009, 06:24 AM
| |||||||||
| |||||||||
شاعرات من الباديه.. الشاعرات قديما" كان لهن القدره الشعريه الجزله ومازالت كثير من أبياتهن الشعريه يردد على ألسنة الكثير من النساء والرجال وخاصه الكبار في السن.. لمحة بسيطه للتعرف على شعر البعض منهن :: نوره بنت هطيل الشمريه نوره بنت هطيل بن خالد الزريقي من العطون من الجعفر من شمر ,,,, كانت مع ابل والدها ومروا عليها اهل ركايب واسالوها عن اهلها وقالو يمكن صلبه فقالت هذه القصيده:- يايبه أهل الركايـب نشدونـي حش قلبي يوم قالوا ياصلبيـه لعن ابوكم بحرو وسم العطوني لعن ابوكم والله اني ضيغميـه كانكم بالوسم واهله تجهلونـي نوخوهن عند حامـي الونيـه يالركايب لاتهجـن بالعفونـي ياحسيف فدكن كـل ضحويـه والله لنشد عنكم ياما تعرفوني ماركب ركابكـم كـود الدهيـه كلمة الحقران علي ما تهونـي ماني من صليب واصلي شمريه الضياغم عزوتي مايرحمونـي يوم جلب الروح باسواق المنيه صالحه العيسانيه العتيبيه رات أخاها (غازي) وقدبانت عليه امارات عشق احدى الفتيات وكان ينشد قائلا... يامرحبا ياللي على بيتنـا مـر رد السلام ولامعي فيـه حيلـه يامرحبا عدة حصى كشب واكثر وعدد جراد طاير مـن مقيلـه ياحلو زوله يوم لبس المشجر ياطى بمصبوب القدم في شليله فلامته أخته (صالحه) في هذه الأبيات.... انهاك ياغازي عن الحب الأقشـر انهاك عن درب الهوى وتغديلـه خل الهوى يامال جـوع المجـدر ترى الهوى ماهو خطاة الحليلـه ترى الهوى حسك الوبر حلوة الدر ليـا بركـن حيرانهـا بالسليلـه ترى الهوى رمح على حارك اشقر اللي على الركاب يكسـر شليلـه ترى الهوى عزمة ركيب الى مـر عن بيت خمـع ماينشـط مقيلـه خل الشحم والسمن للربـع يكثـر مع منسف داف عليهـم تشيلـه من ضيننا والا فضيـن المتجـر عطهم ثمنهـا نقـد والا محيلـه ماهيب بنت اللي نعوله لهـا كـر اللي على متنه مدافـق صميلـه نوره الهوشان الرشيديه هذه القصيده المشهوره وكانت تسكن عين الصوينع ومرت على مزرعه طليقها فوقفت تنظر الى زرعه ومعاويده : ياعين هلي صافي الدمـع هليـه والى انتهى صافيه هاتي سريبـه وياعين شوفي زرع خلك وراعيه شوفي معاويـده وشوفـي قليبـه لو مرني في بالدرب ما قدر أحاكيه مصيبـة يـاوى والله مصيـبـه اللي يبينا عيـت النفـس تبغيـه واللي نبيه عجز البخت لا يجيبـه الدقيس الجميليه كانت تسكن وقومها في جوار مانع بن سويط شيخ الظفير وعشقها اخاه فقام بطردها مانع هى ومن معها من قومها فقالت : يالله عسى ماتكره النفس خيره ياوالي القدره عليك التدابيـر اللي فرق بين العشير وعشيره هو له وانا ليه ولي المقاديـر وراك يامانـع تبتـن بجيـره زودن على تلطيخكم بمالعايير انا صليبيـه ولانـي نحيـره وانتم نحايركم رقاب المناعير حنا صليب ولاعلينا تحييـره عاداتنا ننزل خلاف الدواويـر مانع اذا ركب الجواد الظهيره ماله مثيل يعلم الله سوى الزير زير العراق اللي ربى بالجزيره شيخ كبير ووافي بالتشابيـر و حين رحلت عن الظفير ارقبت في ذلك الرجم وقالت : عند الضحى عديـت رأس عنقـور اشرف على راعي العلوم الدقاقـه ياونتي ياما بصدري مـن الجـور ونـة ضعيـف ضاهدينـه رفاقـه يايااه شفي واحدن من هل الهـور هو عشقتي مـن ناقليـن التفاقـه غديت له عوق وهو صار لي ثابور والكل منا صـار شوفـه يعوقـه وسمعتها امها فرق فعذلتها بقولها: برق مصد عنك لو كان بـه نـور بالك تخيله لـو ربيعـك شفاقـه ترى الرجال ابهم تمازيح واغرور ومن قبل بخصه لا يجي لك عشاقه فردت عليها الدقيس بقولها : من لا استشارك لاتبدي له الشور ومن لايودك نور عينـك فراقـه مويضي بنت زعيفر العتيبيه عتيبه كانت تعشق رجلا فرفضت الزواج به لأنها تعتقد انه لايرغب الزواج بغيرها ولكنها فوجئيت في اخر الأمر بنبأ زواجه من فتاة غيرها فعابت عليه عدم وفائه وأنشدت الأبيات التاليه تلومه : ياسعود يوم أنك لحق العزيـب لاوهنيـك يالمقاطـي هنـيـاه انتـه تدورلـك بكـار ذهيـب ونا ذهيبي ضايع وين ابا القـاه اعوي توالى الليل كني صويـب كني صويب يسهر الناس بعواه عيني تخايل كـل نجـم يغيـب الليل كله بس اهوجس بطريـاه قالواتطيب وقلت والله ماطيـب يافـري مولـع القلـب فريـاه يفدى وليفي كـل قـرم تعيـب وشيوخ برقا كلهم مـن فدايـاه ويفداه ابن هندي مجري الرعيب ولو كان شيخ والمراكيب تناصاه ويفداه ابن سحمان سقم الحريب اللي نطالع ظلم مع درب شلفـاه السود من عندي تنصا صحيـب اللي فهق حوضه وقدم ظمايـاه هيا بنت عيادة الحربي قالتها في مدح زوجها / مبشر بن مرزوق المزيني الحربي الذي كان له من صفات الكرم والجود الشيء الكثير رغم حالته المادية الضيقة : يامل عين ٍ حاربت سوجة الميل على عشيرٍ بالحشا شب ضـوّه عليك ياللي طبخته نصفها هيل اللي سعى بالطيب من غير قوّه المال ما طيّب عفون الرجاجيل والقل ما يقصر براع المـروّه يا عنك ما حس الرفاقة ولا قيل ذا مغثي ٍ ما ينزل حول جـوّه له عادة ٍ ينطح وجيه المقابيـل هذي فعوله بالمراجـل تفـوّه أجواد نسل جيـل ٍ ورا جيـل الطيب فيهم من قديـم ٍ وتـوّه وضحا المشعان : وهذه الشاعرة من حرب أنشدت هذه القصيده في من تحب وهو من نفس القبيله ويدعى سعود البسيس عندما تقدم لاهلها بالزواج منها ومنعوه عيال عمها بسبب عادات التحجير ..... وتقول وضحا المشعان لفايز الفراج الذى كان ينهاها بعدم القصيد بمعشوقها : يافايز الفراج قلـب العنـا مـاج و تبينت باقصى الضماير فجوعـه عينـي بهـا هـزم ولاج ولـواج عيني تنثـر يالسنافـي دموعـه تشبه لها غرب على جـال هـداج يوم السوانـي يالحبيـب تزوعـه أقنب كما ذيب علـى جالهـم داج اليا رفع صوته تعـاوت ضلوعـه على عشير ما مشى درب الأعواج ولا هو من اللي قاصرات بتوعـه ما حطني يا محتمي الحرد مسهاج قوله صحيح وعايـزات طبوعـه و الله ما انسى صاحبي يا بن فراج لو الشجر كلـه تصـرم جذوعـه نزيلة الشمريه~ من عقب ماني صايمه بس اصلي اعرضت انا من حر شي جرالـي تسعين لحية كلهـم دنـوة لـي عوجان الالسن ذبحوا هم قبالـى مافيهـم اللـي ذل والا استذلـى ولافيهم اللـى يتقـي بالجبالـى عيالنا بالشمـس ماهـم بظلـى وحريمنـا دجـن بليـا رجالـى كنه الرماليه بعدان عاد الغزو ولاكن لم ترى زوجها عبدالله؟ يهـل الركايـب ويـن عبـدالله لاو الله اللي غدا بالكون رجالـي يبطي عليه الصحن والنجر والدله وتبكيه رملا عجوز مالها والـي وتبكيه حمرا نهار الكون منتلـه يوم اشهب الملح غاد ٍ له تزلزالي ياقلب اصبر على ماجا مـن الله كم واحد لاعته بقعا وهو غالـي وقالت ايضا : باقي العرب موتهم تخفيف مار البلا مـوت عبـدالله مرحوم يا مهلي بالضيف يامكثـر الهيـل بالدلـه إذا مسك زينة التوصيـف الدم من مضربـه شلـه ياما صفقهن ووردن عيف وياما حمـى كـل منتلـه هيـا الحربيه هيّـابنت عياده الرشق من بني سالم من حرب متزوجة من رجل فقي روفي يوم تخاصم مع والدها وأخذها من زوجها دون رضاها وفي احدالأيام قالت هذه الأبيات فسمعها والدها فأعادها لزوجها:: يا مل عين ما اهتنت نومة الليل على عشير ٍبالحشا شب ضـوه عليك ياللي طبخته نصها هيـل اللي سعى بالطيب من غير قوه المال ماطيّب عفون الرجاجيـل والقل مانقص بـراع المـروه رجال ماحس الرفاقـه ولاقيـل ذا موذي ٍمايانّزل حـول جـوه وله عادة ٍينطح وجيه المقابيـل هذي فعولـه بالمراجـل تفـوه أجواد نسل أجواد جيل وراءجيل الطيب فيهم من قديـم ٍ وتـوه في مساجلاة شعرية بين ( مويضي ) وأختها ( بنا ) تمدح زوجها وتنتقص زوج اختها مويضي : شوقي غلب شوقك على هبة الريح ومحصل فخر الكـرم والشجاعـه ركاب شوقي كل يـوم مشاويـح واذا لفى صكوا عليـه الجماعـه ياالبيض شومن للرجال المفالـح لا تقربن راعي الردى والدناعـه فأجابتها اختها مويضي تقول : ماهو بخافينـي رجـال الشجاعـه ودي بهم بس المنتاعيـر صلفيـن أريـد منـدس بوسـط الجمـاعـه يرعى غنمهـم والبهـم والبعاريـن واذا نزرتـه راح قلبـه رعـاعـه يقول : ياهافي الحشا ويش تبغيـن وأن قلت له : هات الحطب قال طاعه وعجل يجي بالقدر هو والمواعيـن لو اضربـه مشتـدة ٍ فـي كراعـه ماهو بشاكـي ولا النـاس داريـن جوزة و سمرا .. بنات محمد القنيني حوار جرى بين شقيقتين من أهل بادية بني عبدالله المهد ثم إنتقلن للسكن في مدينة جدة .. وجاش حنين البادية في" جوزة " فتمثلت قائلة الأبيات التالية : يا بوي واوجدي على الصبح مطلاع وجد الطوايا أللي على الما حيامـي داجن و راجن ثم راحن مع القـاع ما قدمهن غير الدرك و المظامـي فأجابتها سمرا : يا بنت حطي فوق شاهيك نعنـاع كبي البداوة و البلـش و الزيامـي ترى البداوة ما تجي لك بالأسنـاع عسرة ولا تبني لأهلهـا سنامـي رحتي تجيبين الحطب و البهم ضاع واليا الحمير إمـلاوذة بالظلامـي وإليا رجعتي للعرب عقب مفـزاع وأليا ضيوفك مشتهيـن الطعامـي
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| دعوة للتواصل لـ ( شاعرات و شعراء ) المنتدى !! | محمد | نشيد الروح | 71 | 18-10-2009 09:25 PM |
| فتاه من الباديه وأبناء عمها ( والحجر ) | الرسام | صهيل القصيد | 9 | 06-02-2008 08:30 AM |
 |  |
العرض الشجري
