() وسطية من لا وسطية له ()()

حيّـا الله الغالي أبو هلا ، أسأل الله أن يجعل مساءك خيرا ً و صباحك خيرا ً ..

تقول حفظك الله :

أنا قرأت الموضوع من بدايته و رأيت أول من خرج ، ولعل هذا الرد أول اعتراض عليك :

لأن أول رد منك كان عن الكلب والحمار و المحاكم ، مع أننا لم نجد كلمة [ الكلب و الحمار ] التي ستؤدي بصاحبها للمحاكم

قد رد عليك الكاتب بما يردعك عن التمادي في الخروج عن صلب الموضوع ، و مع ذلك تصرّ على فرض رأيك و تسيير الموضوع حسب المسار التي ترغبه ..

يقول عليه الصلاة والسلام : [ الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة ]

فهل لديك اعتراض على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في ضرب المثل و التشبيه ؟
وقبل هذا يقول الحق عز و جل :
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ * كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ * فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ }

هذا شيء ..
و الشيء الآخر عندما ضربت بآداب الحوار مع صاحب الموضوع فخرجت لتناقش أحد من يخالفك الرأي فتلوح له بعصا تورا بورا و الخفافيش ..

	اخي الكريم اتمنى معرفة رأيك في خفافيش تورا بورا وجبال اليمن والذين همهم زعزعة امنك واستقراره بدعم خارجي وتغرير بالشباب هل ترى مايقومون به عين الصح وهم من كفــّر ولاة الامر والعلماء ؟

هنا ينطبق عليك كلامك حينما قلت :

	اذا كنت تعي أهمية الحوار وعندما تقفز لشذب موضوعه الجميل فأنت هنا مثل من يدخل مجلسنا ويتجاوز شخصا ويسلم على الذي يليه وهذا ليس من لغة الحوار بشيء

برأيك من الذي بدأ بالقفز و علمنا إياه ؟!!

فهل تحاسب نفسك في المرات القادمة و تلتزم بما تُلزم به غيرك ؟
أم أنك ترى نفسك خارج طائلة النقد ؟

ثم أنا أسألك و أتمنى أن أجد إجابة رجل شجاع ..

هل تستطيع أن تعرف لنا مصطلح [ خفافيش تورا بورا و اليمن ]

بعدها سيكون لي كلام حول هذه النقطة ؛ حتى تتجانب إدراجها في كل شاردة و واردة أو أنك تعي معنى هذه المصطلحات و تتحمل تبعتها إن شاء الله .

كن شجاعا ً و جاوب بدون مراوغة الصحفيين الذين عهدناها عليهم حينما يتم تشديد الخناق عليهم فلا يجدون بدا ً من رفع الصوت و الصراخ هنا و هناك ؛ في محاولة منهم إلى الهروب بأقل الخسائر !

نقطة أخيرة :

هل أنت متأكد أن هذه الفتوى تعود للشيخ الخضيري ؟

	وهذه فتوى الشيخ الخضيري نسختها لك حتى لا ارهقك في قراءة الموضوع (كلمة كلب أو حمار تطلق فقط على الكفار مثل اليهود والأمريكيين حيث أن ابن القيم رحمه الله قال فيهم من صفات الخنازير أما العدو وهو من تختلف معه ويولي وجهه القبلة تعاديه لأمور فكرية او رافضي أو علماني أو ليبرالي فلا يحق بأن يوصف بتلك الصفات لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال كرمنا بني ادم إلى آخر الحديث وحتى تتحاشى وصفه بالأخ تقول (المكرم ) وهنا تخرج من الحرج

هل الشيخ لا يستطيع أن يُميز بين كلام الله عز و جل و بين حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى ينسب آية من كلام الله على أنها حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

أم أنك كعادة الصحافة و الصحفيين تتلقفون الكلمة و تنشرونها دون تثبت [ كحاطب ليل ] ؟

هل هذه الأمانة في النقل ؟

لا تقل نسيت أو أخطأت ، فأنت كررت نفس الكلام أكثر من مرة ، بمعنى أنك قرأت و أعدت القراءة .

عموما ً كيف يثق الآخرين بكلامك المنقول عن أي شخص ، و أنت لم تنقله بنصه دون تحريف منك ؟!

لعلك ـ و العلم عند الله ـ أردت أن تبرز أن لك علاقة مع الشيخ فأوقعك الله في حبائلك

ختاما ً ..

كررت عليكم إحدى الأخوات أنكم خرجتم عن الموضوع و لم تلتف لها و أنت قدوة الجميع في أسلوب الحوار ، فكيف تعاتب غيرك و أنت المخالف الأول و الأخير ؟

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك ..

انتظر إجابتك حول تعريف مصطلح [ خفافيش تورا بورا و اليمن ]