| |
  |
 |
| |||||||
| حوار ومنطق قضايا اجتماعية على مائدة الحوار الهادف![يمنع المنقول] |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
14-10-2009, 12:47 AM
| |||||||||
| |||||||||
رد: () وسطية من لا وسطية له ()() خفافيش جبال اليمن وأيضا خفافيش اليمن وفكر تورا بورا فالخفافيش ليست حيوانات وأنت تقول أن الله يقول (ولقد كرمنا بني آدم) وقولك فكر تورا بورا أليس إتهاما للعقيدة فهل تعلم الغيب وهل تدافع عن عقيدة الصحفيين وتهاجم من خالفه . اتق الله (ولاتكن للخائنين خصيما ايضا ماتم حذفه لا تكن كالذبابة تقع على القاذورات _ هذا يدل اخوي سلطان على عدم فهمك لاسس الحوار وتسلسل الافكار فأنت هنا تدافع عن المفسدين في الارض ومن يعلن عليهم ديننا الحرابة وتدافع عن عقيدتهم بطريقة غير مباشرة والخفافيش نوع من الطيور يخرج في الليل ويختبيء في الكهوف وليست صفة ذميمة فعندما اقول لك انت ذيب او صقر او طير شلوى او جواد هل يعني انني سبيتك عكس عندما تكن الصفة كلب او حمار وقد كرم الله بني ادم عامة فلما تم وصفهم هنا !!! اخي الكريم اتمنى معرفة رأيك في خفافيش تورا بورا وجبال اليمن والذين همهم زعزعة امنك واستقراره بدعم خارجي وتغرير بالشباب هل ترى مايقومون به عين الصح وهم من كفــّر ولاة الامر والعلماء ؟ غريب انت تدينني وتبريء خفافيش تورا بورا بطريقة او بأخرى وهنا مكمن الخطر --
|
|
14-10-2009, 02:00 AM
| |||||||||
| |||||||||
|
رد: () وسطية من لا وسطية له ()() ماتلاحظون طلعتو عن الحوار وكانكم مافهمتو الوسطيه في الحوار كنت حابة استفيد من هذا الحوار خاصة ان الموضوع اعجبني الغمام الماطر ومحمدالسهلي وسلطان العصيمي راجعو ردودكم لو سمحتو 
آخر تعديل بنت الخبر يوم
14-10-2009 في 02:20 AM. |
|
14-10-2009, 08:41 AM
| ||||||||||
| ||||||||||
|
رد: () وسطية من لا وسطية له ()() الأخ محمد الفاضل لو أتيتنا بفتوى الشيخ الخضيري نصية مواثقة لنقرأها ، وأنا لم أفهم أصلاً ماذا تقصد بفتوى الخضيري ، وهو شيخ جليل وعالم يسمع له فإن زودتنا بفتوى وأضحة لكان جيدًا، ولو قدر أني أخطأة بالعبارة فأرجوا الرجوع إلى لب الموضوع وترك التشتت والخروج عن الأصل إلى الفرع ، كما قالت بنت الخبر جزاها الله خيرًا ، ومن أجل عدم الإكثار من الجدال أنا سوف أحذف هذه العبارات التي سببت بلبلة وحسسية لك ، وأهم ما نريده وصول الفائدة لا أن نكثر الجدل بقصد إنجاح الموقع بكثرة الردود ، ولا تنسى أنك قلت سابقـًا عندما وضعت فتوى العلماء والأدلة على تحريم الإختلاط بأنك غير سعودي علمــًأ أن الموقع مكتوب عليه ( لكل العرب ) وقلت أنك صغير ..... فأين أحترام الرأي واللباقة في الحوار ، لا أريد ردك على هذا أريد أن ترجع إلى لب الموضوع درن تهرب بارك الله فيك وسددك |
|
14-10-2009, 11:12 AM
| |||||||||
| |||||||||
|
رد: () وسطية من لا وسطية له ()() أخي الغمام الماطر : يعلم الله مدى حبي لشخصك الكريم فأنت منا وفينا وادعوا الله أن يهبني ما وهبك ففيك إن شاء الله صلاح وأنموذج للشاب المستقيم الملتزم بطاعة ربك لا نزكيك ولكن نحسبك كذلك وليت كل شاب يسلك ما سلكته من طاعة فأنت أنموذج يحتذا به وبذرة صالحة إن شاء الله نسأل الله لك الثبات ولنا الهداية إنه سميع مجيب . وعندما قلت صغيرا فلست أقصد الاستحقار بشخصك وقد تكون تعرفني أكثر من معرفتي لنفسي وإنما وأكررها صغيرا على التعمق في الأمور الفقهية مقارنة بكبار العلماء الذين علينا إن نأخذ منهم ولا نفتي فهناك علماء يفوقونك علما فقهيا وشرعيا وتأهيلا علميا عاليا ولم يخوضوا في مثل تلك الأمور تركوها لمن هم أهل لها وجاء رد الشيخ السديس كافيا ووافيا وهذا ما يدعوني دائما للتركيز على موضوع الانتظار في المواضيع الخلافية حتى يدلي علماؤنا فيها وليس الركض وراء الركب إما المجالس فهي لكل العرب ولكن عندما يطرح احد الإخوان من مصر هنا موضوع عن الاختلاط في مدارسهم فهل يحق لي مجاراته والخوض في قرارات دولته السيادية فلكل دولة سيادتها وقراراتها وليس من حق احد غير سعودي الخوض في قرارات حكومتنا السيادية والتدخل في شئوننا الداخلية أتمنى تفهمت وجهت نظري الخلافية ولست من يشكك أو يحقــّر مسلما أدعوا شباب الرويضة للاقتداء به !!!! أما أن توحي للمتصفح أنني أحاورك يمنة ويسرة لإنجاح المجالس !! فهل تتوقع موضوعك هو من سينجح مجالسنا التي يزيد أعضاؤها عن 5 ألاف عضو وجميعهم مميزين بحضورهم وبطرحهم فلا يصبك الغرور ولا تدخل في نيات الغير وتحكم على مابداخلي ودائما علينا الأخذ بحسن النية والله لم يطر ببالي ماطرا ببالك –لنقفل نقطة الخلاف وإذا أخطأت في حقك فاقبل اعتذاري وأكون لك من الشاكرين . الحوار يحتاج الى سعة بال وتفتيت الموضوع وليس ردا معلبا وهذا ماتعودته في مداخلاتي ونقاشاتي في منتديات عدة ونختلف في الرأي ولكننا لا نكن في قلوبنا إلا الخير كل الخير لمن نحاورهم وليست المسألة من ينتصر بقدر ماهي ابداء للرأي والرأي الآخر – الغمام الماطر : أتفق معك هناك من الكتّاب والإعلاميين من يتجاوز في رأيه وقد يكون يهدف الى إشاعة التمييع ولا أدافع عنهم فلهم رأيهم يجب علينا الرد عليهم ومناقشتهم والملك عبد الله عندما أمر بإنشاء مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني كان هدفه التحاور بين جميع فئات المجتمع رجالا وتساءا صغارا وكبارا ومن جميع الطوائف ورأينا عالم جليل يجلس بجوار علماني او ليبرالي او شيعي او صوفي يتحاورون وكل يقول رأيه وبرئاسة من ؟ برئاسة عالم فاضل وإمام للحرم المكي الشيخ الحصين وفقه الله وهذا مانريده الحوار الحوار حتى نصل للنتائج المقنعة المرضية للطرفين وفق شريعتنا السمحة وليس وفق اهواء من يريدون سحبنا عن ديننا فبدون شريعتنا والتمسك بها سنكون في مهب الريح أوافقك فيما ذهبت إليه وسبق أن قلت لك في بداية رأيي موضوع جميل وهو بحق جميل وثري النقاش ولا أبريء ساحة الصحفيين والإعلاميين والكتاب فهناك من التجاوزات الكثير والكثير نسأل الله للجميع الهداية إنه سميع مجيب |
|
14-10-2009, 06:32 PM
| ||||||||
| ||||||||
|
رد: () وسطية من لا وسطية له ()()
محمد السهلي وين فتوى الخصيري
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| () وسطية من لا وسطية له ()() | الغمام الماطر | احتواء ما لا يحتوى | 35 | 19-10-2009 02:38 PM |
 |  |
العرض العادي
