|
أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة من الأدلة على تحريم الاختلاط : هذه هدية مني للأخ محمد السهلي ( رحال ) والإخوة في المنتدى الدليل الأول : قوله تعالى : " وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنّ َ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وقلوبهن " ( الأحزاب ) الدليل الثاني : حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ " متفق عليه . و ما يحصل فى كثير من الدول العربيه من اختلاط مخالف صراحة لتحذير النبي http://www.sayadla.com/vb/images/smi...es/salla-y.jpg . الدليل الثالث على حرمة الاختلاط : حديث أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " أخرجه أبو داود وغيره وإسناده حسن بمجموع طرقه كما قال الألباني في الصحيحة . الدليل الرابع : حديث عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ " أخرجه الترمذي بسند صحيح . الدليل الخامس : حديث ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ . قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ " أخرجه أبو داود بسند صحيح . الدليل السادس على تحريم الاختلاط : حديثُ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ( وهو الزهري ) فَأُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنِ انْصَرَفَ مِنَ الْقَوْمِ . أخرجه البخاري . وفي رواية له تعليقاً بصيغة الجزم أنها قَالَتْ : " كَانَ يُسَلِّمُ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ فَيَدْخُلْنَ بُيُوتَهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْصَرِفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". وروايةُ النَّسائي وسندُها جيد : " إنَّ النِّسَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ إِذَا سَلَّمْنَ مِنَ الصَّلَاةِ قُمْنَ وَثَبَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ صَلَّى مِنَ الرِّجَالِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ الرِّجَالُ " . و لاحظ أن هذا كان وفي زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة ، والنساء في غاية الحشمة والحجاب . فهذه أدلة ظاهرة على حرمة الاختلاط لمن تجرد في ابتغاء الحق . أما أصحاب الأهواء فلا يقنعهم شيء . ويقول سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله : إن الله تعالى جبل الرجال على القوة والميل إلى النساء ، وجبل النساء على الميل إلى الرجال مع وجود ضعف ولين ، فإذا حصل الاختلاط نشأ عن ذلك آثار تؤدي إلى حصول الغرض السيئ ، لأن النفوس أمارة بالسوء ، والهوى يعمي ويصم ، والشيطان يأمر بالفحشاء والمنكر [4] . ويقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : فالدعوة إلى نزول المرأة في الميادين التي تخص الرجال أمر خطير على المجتمع الإسلامي ومن أعظم آثاره الاختلاط الذي يعتبر من أعظم وسائل الزنى الذي يفتك بالمجتمع ، ويهدم قيمه وأخلاقه [5] . ويقول فضيلة الشيخ ابن جبرين رحمه الله : إن الاختلاط من أسباب وقوع الفساد وانتشار الزنى ، ولهذا حرم الإسلام الاختلاط يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : والكتاب والسنة دلا على تحريم الاختلاط ، وتحريم جميع الوسائل المؤدية إليه [6] . ثم أورد سماحته عددا من الأدلة من القرآن الكريم على ذلك [7] . كما أورد سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم عليه رحمه الله عددا من الأدلة من الكتاب على تحريم الاختلاط هل بعد هذه الفتاوي نؤيد الاختلاط ؟؟؟؟ |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة هل بعد هذه الفتاوي نؤيد الاختلاط ؟؟؟؟ بدايه يعطيك العافيه الاختلاط محرم شرعا هذا مافيها كلام ومافيه احد عاقل يؤيد الاختلاط صحيح في وقتنا الحاضر انتشر بشكل غريب سواء بجمعاتنا والاسف انتشر والكن ليس من مؤيديه ومن وجه نظري من يؤيده ليس لديه غيره على اهله 000 ع العموم الحديث يطوول عن الموضوع شكرا على طرحك |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة بالتأكيد لا ... طيب والجامعه اللي بيفتحونها بجده فيها اختلاط واحنا كوننا بلد الاسلام الاول وبلد محافظ ليش مامنعوهم من الاختلاط اللي راح يصير ..!!؟؟ يعني احنا منذ صغرنا ماتعودنا على الاختلاط في المدارس واللحين راح يصير في الجامعه بيكون الخطر اكبر... |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة اقتباس:
تحمست مع الموضوع وانا واختك مو في جده وبس حاليا فيه كليه في الريااض اختلاط ولااسف شفتها قبل امس بعيني رغم اني ماصدقت الين شفتها ومدري كيف البنات يسجلون عادي واهلهم كيف يرضوون والله يستر علينا من هالفتن وع بنات المسلمين |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة بدايه جزاك الله خير والشخص الي يوئيد الاختلاط هذا شخص يرضى لاهله الجلوس مع الاجانب ولخروج معهم ولكن هناك ايدي خفيه تدير الموضوع وجهال القوم من ربعنا يدربون روسهم وراهم |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شكرا اخى الغمام الماطر على الايضاح دمت بعافيه |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة أخي الغمام سلمت يمينك ، وكتب الله لك الأجر على الإيضاح المدعوم بآيات قرانية وأحاديث شريفة وأقوال العلماء ، وهل بعد هذا الإيضاح من يؤيد الإختلاط ؟؟؟؟؟؟ |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة جزاك الله خيرا أخي وما بعد كلام الله وكلام رسوله من كلام |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة بارك الله في وقتك وجهدك أسأل الله العلي العظيم أن لا يحرمك الاجر وأن يجعله في ميزان حسناتك إنه سميع مجيب الدعاء |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة جزاك الله خيرا |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة يسلموا على الطرح الراقي ويعطيك ربي كل الصحه والعافيه يارب ولكم جزيل الشكر على هذا العطاء ولكم مني اجمل تحية معطرة |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة جزاك الله خير واللي بقلبة ذرة ايمان او نخوة اوغيرة ماراح يرضى بالشئ هذا حسبنى الله ونعم الوكيل |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة الغمام الماطر : اخوي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاختلاط موجود في بلادك وبلاد عادل عبد المنعم والمرور وبالتالي لكم اخوات وقريبات يدرسن في المراحل التعليمة والجامعات مع الرجال فهل يعني ذلك انكم ضد الاختلاط في بلادنا ومعه في بلادكم ؟ لست مع الاختلاط اخي الكريم انا مع ماتراه حكومتنا بعلمائها الشرعيين والجامعات مجال بحث علمي وليست مجالا للدعارة فالمستشفيات فيها اختلاط وانت اذا مرضت وجتك ممرضه تعطيك ابرة او تقيس الضغط بتطردها وتقول حرام اختلاط وتدور على ممرض ؟ انا اتكلم عن ممرضة وليس طبيبه حتى لا تقول الاطباء أبيح لهم - مشكلتنا ان كل صار يفتي انت اخي تفتي وعمرك لازال صغيرا وهناك هيئة كبار العلماء المناط بها الفتاوي وليس كل من هب ودب جمــّع ايات واحاديث وربطها بموضوعه لنترك اخي الكريم لعلمائنا الحكم في ذلك ولن يخرج ولاة الامر عنهم وهذا ديدن حكومتنا برجاء من ليس مواطنا سعوديا فلا لزوم له بالادلاء برأيه في موضوع يخص بلادنا فنحن بقادتنا وعلمائنا أدرى بمصلحة بلادنا كفى تشويشا ولنكن واقعيين فهل عادن بناتنا اللاتي يدرسن بالخارج وهن الان طبيبات ومربيات وشرعيات بالعلم ام عادوا بالدعارة ؟!!! وهل ذلك يعني ان العربيات بل المسلمات الذين يدرسن في جامعات مختلطة داعرات ؟ وهل اللاتي يدرسن في جامعات مفصولة محصنات ؟ من اراد الخير وجده ومن اراد الشر طريقه واضح حتى الأمية البدوية العايشة في الصحراء هناك من هي محافظة على شرفها وهناك من هي داعرة فلا نحكم الا بما يراه علماؤنا وقادتنا الذين نهجوا الشريعة الاسلامية ------------- دمت بخير |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة اقتباس:
لكن كل العلماء الشرعيين يحرمون الاختلاط ولايبونه اذا اجازة الاختلاط من ايدي خرى ...!!!! |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة ............... ............... ............ |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة ماشاء الله تبارك الله تواجد مكثف من قبل المطاوعة في ذا الموضوع بإختصار شديد آرى أن ابوهلا يقول أنت صغير ونترك هذا المجال لإهل الإفتاء طيب الشيخ سعد الشثري ما سبب تركه للإفتاء أليس بسبب الإختلاط وقبله الشيخ عبدالله السويلم ماسبب تركه لمجلس الرياض أليس بسبب الإختلاط بإحتفالات العيد القضية ليست على صغر السن ولا كبره بل على من أوكلوا للإفتاء وأنا أكتفي لما ذكر من الإحاديث والآيات ولم أذكرها من آجل أن لا تقول مجرد تجميع آيات وأحاديث |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة اقتباس:
اقتباس:
= جساس وذيبان = لست مع الاختلاط الا مايراه ولاة الامر وهيئة كبار العلماء فليس من حق عضو ان يفتي ويتخلى عن الفتوى الرسمية التي يجب ان تصدر من هيئة كبار العلماء ومع احترامي لشخصك الا ان السويلم ليس عالما ومع ذلك عاد للمجلس البلدي فلما لم يتركه ؟ الاختلاط في المستشفيات برأيكم حلال والا حرام ؟ اذا حلال فما الفارق بينه وبين الدراسة في جامعة بحثية ؟ في المستشفيات المحاضرات مختلطه وشلون تبغون بحث علمي يصير عبر النقل المغلق ؟ !!!!!!!!! هذا ممكن يجي نقل المحاضرات الادبية من خلال الدائرة التلفزيونية اما العلوم الطبية والبحثيه مستحيل تصير وبدل ما نرسل بناتنا برا وحنا نعرف انهم يخالطون نخليهم بيننا وهل فيكم من سيرفض الزواج من خريجة جامعة اجنبيه ام ستفرحون ؟ طيب لو افترضنا بنتي او بنت اي واحد منكم درست في الغرب ورجعت لنا بيخطبونها عيال عمها ولا بيقولون دارسه مع رجاجيل ؟ لا تظلمون بناتنا وتضعونهم وكأنهم بلا مله وانتم تسافرون وتدرسون اختلاط ولا عليكم وعمايل تصير برى وزواج بالتاجير والتمليك وووووووووو وحلال عليكم اما بناتنا كل شيء حرام علبهم تذكرت فكر طالبان والقاعده من بعض الردود المعلبه ----- اذا لم يصدر من هيئة كبار العلماء فتوى فلا مجال للاجتهادات من الشيخ الشثري او غيره |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة ............... ............... .. |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة في الحقيقة لا أحب كثر النقاش ولكن.. المفتي إن أصاب فهو على آجر وإن أخطأ فهو على آجرين ومما لا شك فيه أن الشيخ سعد الشثري أهلاً للإفتاء أنا على علم ودراية بإنك لا ترى الإختلاط ولاترضى لـ بناتك أن يجلسوا مع الغريب..هذا شئ مفروغ منه وأكتفي بهذا القدر |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة اقتباس:
من المفتي ال الشيخ الى اخر واحد فيهم يحرمونه ونت تايده وتدافع عنه |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة وفقك الله اخي الغمام الماطر ونفع فيما كتبت , وجعلة الله شاهداً لك لاعليك.. ومن اصدق من الله قولا.؟ استنت اخي الكريم على احاديث نبوية واياّت قراّنية فلم تدع هناك مجال للشك في هذه القضية.. جزاك الله كل خير |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة الغمام الماطر ليس صغيرا بل والله انه كبير. كبير في أعيننا وفي قلوبنا فهو ابن هذه المنطقة المباركه ولد فيها ونشأ وتعلم ومازال يعلم ويقدم جهدة في الدعوه وفي أعمال الخير والبر المنظم. أبعد هذا يطلب منه أن لا يتدخل في نقاش أو أن يطرح موضوع يهمنا جميعاً.بل نتاقش ونتحاور لنرتقي. (وفي منتديات مجالس الرويضه لكل العرب) وليس لنا والله من الأمر شي. فلن نقدم ولن نؤخر فهذه سنة الله في خلقه. والله غالب على أمره. والأيام دول. والله ناصر دينه طال الزمان أو قصر. مصداق ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم .(لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله) .ولن نخرج عن طاعة ولاة أمرنا. وكل ما ذكره هنا آيات قرآنيه وأحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في تحريم الاختلاط.وفتى كبار العلماء ( الشيخ محمد بن أبراهيم والشيخ أبن باز. والشيخ ابن جبرين) عليه رحمة الله ,اسكنهم فسيح جناته. والغمام الماطر لم يفتي.. في هذا المسأله. بل طرح موضوعاً فقط. ولكن.. وما من كــاتب إلا سيفنى … ويبقى الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شىء … يسرك يوم القيامه ان تراه |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة السباحة ضد التيار الواقع يشخص الحال ولنا في عزل الشيخ الشثري دليل هناك مصادمات فكرية وثقافية قادمة مع الايام والسبب بروز الفكر العلماني والضرب من تحت الحزام ولكن سبب المصادمات هو السير بإتجاهين متضادين مابين التيار التغريبي والتيار المتشدد وليس المعتدل نتمنى أن تكون الوسطية سيدة الموقف وأن يكون الوطن للجميع والدين واحد هناك من يعبد الله وهناك من يعبد الشيطان وهناك من يعبد الغرب أشدهم خطراً وفتنة هم عبدة الغرب وحاملي أفكاره المسمومه نجد بيننا من درس في الغرب ونهل من مناهل العلوم الغربية التي توافق الدين وتحث الشريعة على طلبها ومع ذلك لم يتأثر بما شاهد من تفصخ وإنحلال وعاد بما ينفع به دينه ووطنه ولكن غيره ذهب لشهواته وعاد لينقطع عنها فبدأ مطالباً بالإنفتاح وتمييع الهوية الدينية والإنسلاخ منها ليكون الدين حرية شخصية والعادات والتقاليد أقفال تقيد المجتمع وتحرمه من الملذات من رأيي الشخصي بأننا نعاني في بلادنا من أزمة في التعريفات ومن أزمة في الفكر بشكل عام فتعريف المرأة والإختلاط بأنه الجنس عندما تذكر المرأة فسيكون الجنس أول مبادرة يفكر بها المتشددون لأنها عورة وفتنة نمنع الإختلاط لنمنع الجنس وبنفس النهج يسير التغريبيون لخروج المرأة لأنها لديهم من متع الحياة ومتع الحياة منها الجنس والعلاقات المحرمة تألمنا جميعاً لعزل الشيخ الشثري لأنه قال ما يمليه عليه دينه ونتألم كل يوم لما يطرح على صفحات اوراق التواليت من بعض صحفنا القذرة لمهاجمة علمائنا الأفاضل وشن الحرب على حريتنا الدينية وتفصيل المجتمع وجعله أحزاب وجماعات لك الله ياوطني فكم يعبد الله بأكثر من طريقة على ترابك فلكل شخص لا يتفق مع الآخر مذهب ومبدأ يسير عليه وكل له مفتيه وحاشيته كم أنت كبير ياوطني لصبرك ولسعة أرضك على عباد خالقك ولكن فلنعلم بأن الوطن للجميع وأن الدين لله . .. |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة الغمام الماطر جزاك الله خير أخي الغالي يا إخوان اذا حضر الحكم بدليل من الكتاب أو السنه فلا حاااااااااااااا ااااااجه لكلام أي مفتي مهما كان ولن ننتضر كلام أي مفتي بتحريم الاختلاط مع وجود أدله شرعيه من كتاب الله وسنة نبيه ( صلى الله عليه وسلم ) واضحه وضوح الشمس وشكراً لكم |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة أبو سيف جبتها على الجرح .. كفيت ووفيت |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة من قال انني اؤيد الاختلاط ؟ اخوتي في الله هناك الاختلاط العلمي البحثي وفي قاعات المحاضرات وممرات الجامعات والمستشفيات توجد كاميرات ترصد كل صغيرة وكبيرة ومن يكذبني يسأل طلبة الطب الذين يطبقون في المستشفيات الجامعية من الجنسين ومدى شدة الرقابة عليهم من خلال رصد تحركاتهم وذلك حفاظا على عدم تعريض محارمنا لما هو سيء والدليل اننا ندرس بناتنا في الطب فلما اذا ندرسهم الطب ونحثهم على الوصول لاعلى النسب حتى يتمكنوا من دخول الطب فهل اصبحن داعرات بناتكم اخواتكم الطبيبات تعلموا في جو مختلط هنا وهناك فما الذي حصل ؟ لنبتعد عن الفكر التكفيري ولنكن متمسكين بالوسطية وان كانت جامعة الملك عبد الله بها اختلاط فهناك الف عين وعين ترصد مثقال الابرة ومن اراد الدعارة سيجدها في االاماكن العامة اما اماكن العلم والبحث العلمي فهي ارقى من ان نصفها بمثل تلك الاوصاف وهل يعقل يتعلم الرجال فقط والبنات لا يتعلمون في جامعة بحثية علمية وحتى يكون المجتمع ناجحا لا بد من مشاركة الجميع في بنائه وليس تهميش دور المرأةووضع الشكوك تلاحقها وكأنها خلقت داعرة والرجل خلق شريفا فهناك علماء شرعيين درسوا في جامعات مختلطة هل ننبذهم من المجتمع ؟!! هناك علماء واطباء ومن جميع التخصصات درسوا في جامعات مختلطة فهل عادوا لنا بالشهادات ام بالدعارة والفكر المنحرف ؟ اتقوا الله واعلموا ان مايراه اولوا الامر يجب الا نخرج عليه ومن لديه اية ملاحظات الابواب مفتوحة لولاة الامر وهم يرحبون بالعلماء وغير العلماء ويستمعون لهم فمن اراد ايصال وجهة نظره الابواب مفتوحة - اخي ابو ناصر : الغمام الماطر رجل خير ولكن نحن نتكلم عن مجتمعنا السعودي فكيف تطالب بوقف ماهو موجود في بلادك وهنا نتدخل في سياسات الدول الداخلية وهذا خط احمر يجب ان يعيه من هو غير سعودي فلا نسمح بالتجاوزات على وطننا وولاة امرنا كما اننا لانتدخل في سياسات تلك الدول - وعندما اقول صغيرا فليس صغيرا في سنه او فكره ولكنه صغيرا في الامور الدينية الفتوية وحتى انا اصغر منه في تلك الامور فللفتاوي رجالها الافاضل الذين نهلوا العلم الشرعي ويرون مالا نراه ومن تابع اخدى حلقات اضاءات مع الشيخ الكلباني قال بالحرف الواحد ذهبنا غضبانين للشيخ بن عثيمين الله يرحمه ونحن طلبة علم وعندما خلصنا من الحديث قال رحمه الله انتم طلبة علم ومتحمسين واقول لكم انكم ستجدون كلامي هو الصح مع مرور الوقت ويضيف الكلباني وبعد اللقاء بسنوات وجدنا كلام الشيخ بن عثيمين الصواب ونحن على خطاء هذا وهم طلبة علم يحملون اعلى الشهادت وليس بحجم شهادتي او شهادة الغمام الماطر -- العلماء الافاضل يرون مالا نراه نحن وهم الاولى بنصح ولاة الامر وجها لوجه وليس تأليب الناس كما حدث مع الشيخ الشثري فلا زالت عقول تورا بورا في اليمن يتربصون لمثل هذا الكلام ويجعلونه حجة لزعزعة امنكم والتغرير بشبابكم انتبهوا انتبهوا بلادكم محاربة من الاقربون الذين يدعمون من الخارج ويبحثون عن زلة يشيعون من خلالها فكرهم الضال لمن هم صغار في السن لننتبه جيدا ولندع الحماس جنبا ونفكر بعقل ودراية ونترك الخبز لخبازه -- المستشفيات اختلاط فهل طالب العلماء بوضع مستشفيات رجاليه فقط ؟ ما الفارق بين جامعة علمية ومستشفى فهناك علم وبحث وهنا معالجة ودورات واكتساب مهارات لاتأتي الا بالاختلاط والا خلوا الاطباء لهم مستشفى والطبيبات لهم مستشفى وهنا نفقد الخبرات من اجل حماس شباب ينجرف بسرعة وراء الامور ولا يحسب لعواقبها اية حساب - ولاة الامر فيهم الخير والبركة وعلماؤنا كذلك الا اذا تريدون السير وراء نهج الفكر الضال الذين يكفرون علمائنا انهم خفافيش تورا بورا وجبال اليمن المتاخمة لبلادكم فلا تكونوا معهم وتصدقون افكارهم التضليلية فو الله انهم يفرحون بمثل ما تقولون وانتم لا تعلمون وياخذونه حجة ضدكم لا لكم --------------- دمتم بخير |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة أخوي أبو هلا كلامك منطقي لكن عن كلامك بان المستشفيات مراقبه الكاميرات وانهم يراقبون كل صغيره وكبيره فأنا أختلف معك أحد الأخوان يعمل ممرض في أحد المستشفيات الكبيره في الرياض ويذكر لي كلام لا يصدق !!!! يقول بأن الممرض والممرضه كأنهم في كوفي شوب سوالف وضحك وترقيم !!! هذا ليس في الممرات .. لكنه داخل غرف الأطباء وأماكن الاستراحه شباب وبنات كأنهم ( اخوياء ) !! واذا بغيت أسأل لك كم شخص يعمل كممرض أو طبيب وخله يتكلم لك بصراحه .. لأنك بتنذهل أما عن جامعة الملك عبدالله .. فقط أدخل موقع اليوتيوب وأكتب جامعة الملك عبدالله وانظر للنتائج !!!!!!! تجد الرقص والدي جي بأعلى صوت في شهر رمضان المبارك ؟؟ وأزيدك من الشعر بيت اللي قايم بالرقص شاب سعودي يسوي نفسه رقاصه !!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!! هذا كلامي وصلى الله وسلم |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة جزاكم الله خيرا إخواني والموضوع أصلا لا يحتاج للمناقشة وهو مفروغ منه لأن الاختلاط لايرضاه عاقلا مع أنه محرم شرعا والأخ محمد يريد فتوى من هيئة كبار العلماء بتحريم الإختلاط وله ماطلب : الفتوى رقم ( 17929 ) الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتين: رئيس وأعضاء الجمعية الشرعية في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 156) جامعة الكويت . والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (1202) ، وتاريخ 11 / 3 / 1416 هـ، وقد سأل المستفتون سؤالا هذا نصه: هل يجوز أن يعلم الأستاذ الطالبات، وليس بينه وبينهن حجاب، بل يرونه، ويراهن، وإن كان لا يرى وجوه أكثرهن في الغالب؛ لأنهن مختمرات؟ وهل يجوز أن تحضر عنده إلى المكتب ويخاطبها بلا حجاب، ولكنه لا يرى الوجه غالبا؟ وتجلس في مكتبه على الكرسي وتتبادل معه الحديث في شؤون الدراسة وغيرها، وليس معها محرم أو معها زميلة لها، ويشرح لهن الدرس أو يجيب على أسئلتهن المتعلقة بالمحاضرات أو غيرها؟ مع العلم أن ذلك يمكن أن يتم بواسطة الهاتف، وأن بعض الأساتذة لا زالوا في عمر الشباب أو دخلوا في أول الكهولة، والطالبات شابات صغيرات في الغالب. وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بما يلي: أولا: الاختلاط بين الرجال والنساء في المدارس أو غيرها من المنكرات العظيمة، والمفاسد الكبيرة في الدين والدنيا، فلا يجوز للمرأة أن تدرس أو تعمل في مكان مختلط بالرجال والنساء، ولا يجوز لوليها أن يأذن لها بذلك. ثانيا: لا يجوز للرجل أن يعلم المرأة وهي ليست متحجبة، ولا يجوز أن يعلمها خاليا بها، ولو كانت بحجاب شرعي، والمرأة (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 157) عند الرجل الأجنبي منها كلها عورة، أما ستر الرأس وإظهار الوجه فليس بحجاب كامل. ثالثا: لا حرج في تعليم الرجل المرأة من وراء حجاب في مدارس خاصة بالنساء، لا اختلاط فيها بين الطلاب والطالبات، ولا المعلم والمتعلمات. وإن احتجن للتفاهم معه؛ فيكون عبر شبكات الاتصال المغلقة، وهي معروفة ومتيسرة، أو عبر الهاتف، لكن يجب أن يحذر الطالبات من الخضوع بالقول بتحسين الكلام وتليينه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز الجزء (12) ص(156) فتاوى اللجنة الدائمة وإليكم الفتوى الأخرى لسؤال الأول من الفتوى رقم ( 2922 ) س1: المدارس الحكومية في بريطانيا مختلطة، يدرس فيها البنون والبنات معا، ويجبرون للغسل والسباحة في محل واحد، وتكون البنات عاريات في حالة الغسل، أو نصف عاريات، وأفتى بعض العلماء أنه إذا كانت البنات صغيرات فلا حرج في ذلك. فماذا يرى سماحتكم، وما هو الستر الإسلامي للبنت الصغيرة، وما هي السن التي يجب فيها الحجاب للبنت؟ ج1: اختلاط البنين والبنات في الدراسة حرام، وكذا (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 169) اختلاطهن عراة في الاغتسال والسباحة حرام، سواء كن صغارا أو كبارا؛ لما في ذلك من إثارة الفتنة، والاطلاع على العورات، ولأنه ذريعة إلى الفساد، وارتكاب المنكرات. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز المجلد (12) صفحة (168) فتاوى اللجنة الدائمة ومن أراد الإطلاع على المزيد فإليه أرقام الصفحات (145،146،149،15 1،155،159،160،1 62،163،166،169، 171،172،) وهناك المزيد والمزيد والمزيد خاطرة (ديننا نأخذه من الكتاب والسنة ولا نأخذه من أقوال البشر وأفعالهم) |
رد: أدلة تحريم الاختلاط *** وأقوال علماء المملكة سلطان العصيمي : الاسلام صالح لكل مكان وزمان والفتاوي تختلف باختلاف الازمنة فهناك فتاوي تغيرت ومنها فتاوي التبرع بالاعضاء لغير الاقارب وكثير وهناك فارف في الفتوى بين سؤال وسؤال اخر فلكل سؤال فتواه حسب مايراه العلماء وقد اختلفوا على المسعى وجاء الشيخ بن جبرين رحمه الله بشهادة دامغة اسكتت الجميع لانه عاصر المكان والزمان ولهذا تغيرت الفتوى -- اخي الكريم : هيئة كبار العلماء هي من يفتي وليس الفتاوي الفردية والا لجعلوا كل عالم يفتي ولم يكونوا هيئة كبار علماء فعلينا باتباع مايرونه وبفتون به وليس ربط فتاوي سابقة لمواضيع اخرى بموضعنا هذا كل شيء يحتاج لفتوى على حده هذا ما عرفناه الا اذا كانوا هيئة كبار العلماء لا تعجبكم فهذا شأن اخر -------- عموما لسنا جميعا اهل للفتوى والتطرق لمثل هذا الموضوع له رجاله ولهذا اعتذر باغلاق الموضوع بعد ان ادلى الجميع برأيه |
| الساعة الآن 10:29 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..